第九四二章：三年时光

    三年时光，一晃而过。

    三年的时间，便是对于世俗凡人，也不算是多么漫长，对修道者而言更是弹指一挥间。不过，这三年也并非虚渡，无论是从世俗凡人的立场，还是从修道者的角度，三年中的变化都是可以清晰感受到的。

    先说玉清宗那边，叶赞在修炼分身之法后，本尊便开始闭关恢复亏损的元神。

    叶赞这“闭关”并不是闭死关，期间还曾经出关炼制了几炉丹药，其中当然就有那天罡炼神丹。虽然说，他修炼出的五具分身，都可以替本尊分担很多事情。但是，由于元神上的力量不足，炼制丹药还是要靠本尊出手才行。

    而在天罡炼神丹的药力作用下，再加上虚神界中那精神能量的辅助，叶赞的本尊经过这三年时间的闭关，终于恢复到了修炼分身之法前的状态。不要以为，恢复到以前的状态，就代表没有什么进步，别忘了他还有五具分身呢。

    那五具分身，虽然一直在替叶赞做其它事情，但各自的修炼也没有完全放下。

    在修炼方面，五具分身除了炼制各自的如意百变，在元神的恢复上也都投入了不少的精力。只不过，与本尊比起来，分身的元神底子太薄，又没有时间长期在虚神界中修炼，只能借助于天罡炼神丹的药力。

    因此，这五具分身经过三年的修炼，各自的“元神”也就恢复到本尊的一半而已。

    不过，也不要小看这个“一半”，这可是五具分身各自达到的水平。如果，叶赞这时将五具分身的元神收回，就等于自己的元神瞬间增强两倍多。

    当然，如果不是十分必要，叶赞并不打算收回分身的元神。毕竟，修炼这分身之法，一是为了增加可信的人手，二是为了留一条保命的后路。分身修炼，然后再合到一起，虽然也是分身之法的好处之一，但相对来说有些舍本逐末。

    另外，五具分身当中，负责研究神性物质的分身，三年间也已经算是研究有成。尽管，叶赞并没有完全参悟并掌握，那天外世界的所谓成神之法，但也从中摸索出了一些东西。而且，那具分身也按照摸索出的东西，尝试修炼并有了一些成就。

    只不过，天外世界的成神之法，又不是什么速成的魔功，也是需要投入大量时间和精力才行的。因此，叶赞的那具分身，也不可能在短短三年时间，就修炼到两只骨爪那样的程度。那具分身如今修炼出的成就，也就是在不依靠道术的情况下，丢个小火球或小冰锥的程度而已。

    再说其它几具分身，负责研究骨器的分身，还有负责研究传送法阵技术的分身，各自也都研究出了不少的成果。

    在骨器的研究方面，通过提取骨片中的基因，叶赞成功的克隆出了几只所谓的凶兽，也给虫族母皇又充实了一下基因库。至于骨器的制作和使用，大概是需要巫族的血脉，因此研究的进展不是很大，顶多能做出骨质的法器。

    传送法阵的技术，就没什么太大的难度了，毕竟叶赞从夜平安那里，得到了传送法阵的完整传承资料。

    将传送法阵的技术完全掌握后，叶赞的那具分身并没有闲着，而是在这三年的时间里，跑遍了神华域界已知的各处传送法阵。不过，叶赞并没有把那些传送法阵收走，而是在获取了“最高权限”之后，仍然将传送法阵留在了原地。

    这里就要多说一句，当初叶赞对付“天宇道祖”，从对方那里探到了不少传送法阵的位置。但是，神华域界是不是只有那些传送法阵？或者说，“天宇道祖”所掌握的，是不是神华域界所有的传送法阵？这个是谁都没办法肯定的。

    叶赞的那具分身，三年间将已知的传送法阵跑了一遍，倒是没有找到与外域连接的传送法阵。至于不将那些传送法阵收走，则是因为他准备将那些传送法阵，公开给神华域界的修道者们使用，以便于各地修道者之间的往来。

    要知道，神华域界虽然只是一个域界，而且在几大域界中都不是最大的，但陆地面积仍然是称得上广阔无边。因此，神华域界的各个修道宗门，若是距离比较遥远的，且又没有什么了不得的大事，可能几百年都未必有一次往来。

    这人与人之间，只有互相走动的多了，才会让关系更加密切，否则再亲近的关系也容易淡去。修道者也是人，而且修道也不能一味的闭门造车，否则“地法侣财”中的“侣”又从何说起呢。

    因此，不管怎么说，让各个宗门能够更方便的联系交流，对于整个神华域界的修道环境来说，也是一个十分有益的举措。

    当然，叶赞不是大公无私之人，将传送法阵开放给各宗各派，也是有着对玉清宗利益的考量。这个利益，并不是说“卖票”，用传送法阵收使用费，那点收益还不至于被他看在眼里。

    在叶赞看来，玉清宗现在已经不缺“物质”了，但是在声望上却还差了很多。

    本来，在玄元道祖出现后，按照神华域界对宗门的划分，玉清宗应该已经算得上是顶级宗门了。可是，玄元道祖只是露了个脸，随后就跑去了天外世界，玉清宗仍然只有元神境坐镇。尽管，这并不代表着，玉清宗仍然只能算作二流宗门，但也的确难以和顶级宗门相比。

    尤其是在声望这方面，那些顶级宗门之所认是顶级，并不完全是因为有通天至尊坐镇。还有一个很重要的原因，就是通天至尊之名，会给宗门带来相当高的声望。

    说白了，整个神华域界，通天至尊屈指可数，几乎谁都能知道几位通天至尊的名号，进而知道通天至尊坐镇的宗门。这就是声望，既是通天至尊的声望，也是其所在顶级宗门的声望，让更多的人知道并且敬畏。

    若是换成元神境，谁有心思去了解，整个神华域界有多少位元神大能，然后再去了解那些元神大能的宗门呢？恐怕，也只有那种，修道界的百晓生一类的人物，才会对这些东西感兴趣。而更多的“俗人”，只要知道在自己的周围附近，哪个人或哪个宗门不能惹就够了。

    而如今的玉清宗，由于玄元道祖的缘故，理论上已经能算是顶级宗门了。但是，与真正那些顶级宗门相比，恐怕出了域界西北这片地方，就很少有人会知道玉清宗了。

    可能有人觉得，声望就是浮名，是爱慕虚荣之人才会去讲究的东西。叶赞既然是实用主义者，何必在乎这点虚荣，何必非得把玉清宗搞成名副其实的顶级宗门呢！

    然而，声望这东西，虽然看不见也摸不到，但你要说它真的毫无用处，那可就是大错特错了。

    举个最直白的例子：谁都知道大自在宗是顶级宗门，尽管这个顶级宗门不像其它宗门那样人多势重，但域界中少有人没听过其名。林木木到了一个地方，面对一个比自己实力强的人或宗门，可能双方之间发生了冲突。这个时候，林木木搬出大自在宗的名号，别人也知道大自在宗的恐怖，也许事情就淡而化之了。

    如果，谁都不知道大自在宗，不知道大自在宗是顶级宗门，宗门内有通天至尊坐镇。林木木向对方自报名号后，对方一听是根本没听过的宗门，那还有什么好顾虑的，当然是先解了心头之恨才行。就算事后，大自在宗找过来了，对方这才知道惹不起，可一切也已经晚了。

    这一点，可能会让有些人觉得，是不是有些仗势欺人，就好像所谓的“我爸是谁谁谁”那样。但是实际上，修道者之间发生冲突，除了那些偷袭玩阴招的，双方正面对上自报家门，是很正常的一种做法。除了怕惹到不好惹的人之外，有时候也是怕自家人打了自家人，毕竟各个宗门间的关系还是挺复杂的。

    总而言之，声望这种东西，并不是完全无用的，很多时候就像举的例子一样，会成为宗门中门人弟子的一道护身符。只有个别情况下，对方可能太过丧心病狂，或者冲突不是那么容易化解，才有可能成为催命符。

    因此，叶赞希望借着开放传送法阵，给域界修道者提供这么一个福利的机会，来提升一下玉清宗的声望。

    试想，那些传送法阵，遍布神华域界各处，当人们使用传送法阵的时候，都会由此知道玉清宗。知道了玉清宗，难免就要了解一下玉清宗，网络上查什么资料也方便，还能查不到玉清宗有多“牛逼”吗？

    没错，玉清宗的玄元道祖去天外世界了，可玉清宗还有那么多盟友呢。那么，再碰上玉清宗的门人弟子，想到玉清宗的那些资料，谁还能不给几分面子？

    也许有人会说，人家都用上千里传神了，难道还会不了解玉清宗，还要靠着开放传送法阵去涨声望？

    问题是，无论是千里传神，还是千里传神的网络，都已经成为了修道者生活中的一部分，也就意味着“平常”。有多少人，会因为用的手机，进而对手机厂商产生兴趣，还要去了解对方的股票、资金实力等等情况？

    而传送法阵，在这个世界可是十分稀罕的，而且也不是寻常人或宗门能掌握的。玉清宗能够掌握传送法阵，在神华域界这边来讲，那还是相当了不得的一个事情，更别说是开放给众人使用的“大义”了。一个掌握传送法阵，还不是一座两座，而是遍布域界的传送网络的宗门，恐怕谁都不会认为是个软柿子吧。

    除了传送法阵的事情，叶赞那具研究传送法阵的分身，还对从摩夷教搞来的那座小传送法阵，进行了十分全面细致的分析研究。关于小传送法阵的缺陷，叶赞倒是找出了一些原因，但是想要彻底的解决那些缺陷，却不是短时间能够做到的，只能暂时放到一边。

    说完了叶赞，再说玉清宗那边，三年间也有了不少的变化，最大的变化就是吴长生等人晋升元神境了。

    吴长生、金大胜、罗锦娘，这三位都是玉清宗的元老级人物，当初晋升元婴境就已经达到了极限。如果没有意外，就按部就班的那么修炼，他们三个就算是修炼到死，也绝无可能踏入元神境。

    不过，叶赞在这三年间，开炉炼制了几炉丹药，除了天罡炼神丹之外，还有从那几张残方中复原出的另一种丹药。那丹药名为化道聚神丹，专门就是助人从元婴境突破到元神境的，可以替服用者显化自身大道聚炼元神，而且还不需要透支什么。

    当然，天下间没什么东西是十全十美的，得到什么就必要付出什么，不在这里付出，也要在那里付出。这化道聚神丹，之所以有这样的神效，却又不需要服用者付出什么代价，是因为那代价在炼丹时就已经付出了。

    一方面，化道聚神丹所需的草药，那都是十分稀罕的天材地宝。别看从丹药的等级上，这化道聚神丹只是元婴或元神级的，好像远远比不了法相级的天罡炼神丹。可实际上，就所需要草药的价值上，炼制化道聚神丹的代价，却远超过天罡炼神丹的所需。

    另一方面，就在炼制丹药的时候，需要炼丹的丹师为丹药注入大道之力，而这也是“化道”的关键所在。说白了，服丹者能够借丹药之力凝聚自身大道，就是以丹师注入的那缕大道之力为种子的。没有那个种子，这丹药根本无法化道，也无法助人凝聚元神，当然也根本就炼不成丹药。

    其实，从这一点来看，这化道聚神丹当中，应该是有几分魔道的影子。如果，将那需要注入的大道之力，换成掠夺来的其它人的元神，那么最后的结果也是一样的。只不过，这以他人元神入药，绝对是魔道才敢用的手段，甚至魔道中敢用的人也不多。

    好在叶赞这边，由于自身修的是真知之道，对于诸多大道都有所了解，这才能够针对吴长生等人的特点，分别给他们注入相应的大道种子。


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