第七十九章、招魂术

    大过年的，不去看望师父肯定说不过去，给师父带点什么呢？师父和二师兄都是出家人，生活淡泊，没什么欲求，金银财物对他们就没用。空月真不知道给他们带什么，想来想去，就把人带去得了。

    山里的小庙，完全没有过春节的气氛，依然只有师父和二师兄在，间或有香客上山来朝拜，供养一些米、面、蔬菜，靠这些供养，师父和师兄已经完全足够。

    空月正月初八晚上来到小庙，住宿一晚，第二天一早，吃过早餐后来拜见师父。老和尚和二师兄还是老样子，没有任何变化。老和尚静静盘坐在床榻上，慈祥地看着空月。

    空月首先向老和尚顶了三个礼，之后跪坐在地上，老和尚轻声说：“你身上又一股血腥气！”

    空月低头回答：“弟子受命护送官银去北京，中途遭遇黑龙会和官兵，企图抢劫银两，被我大杀了一通，已经身负上百条人命。”

    老和尚淡然说道：“解决问题并不一定要靠杀戮。”

    空月抬头说道：“如果我有师父这样的盖世神功，自然不用杀人，靠意念释放也能把事情办妥！”

    对于空月的狡辩，老和尚一点不生气，说道：“全天下都已经充满血腥气，江南这一片也好不了几年了！你是还得大力提高修为。”

    空月在修炼一途也算精进，但他毕竟有俗务在身，还有女人纠缠，没法像师父和二师兄一样，专心致志。不能完全专注于修炼，进展必定会受到影响，不过像他一样，才十八岁就能达到目前这个境界，整个世上恐怕也难以找出几个。

    但是乱世不会等人，乱世就是丛林社会，弱肉强食，强者生存。空月不仅仅是要确保自己能生存，更要保护一批人生存，修为越高越能保护更多的人。

    空月说：“要不，我就呆在师父身边专心修行吧！”

    以空月的资质，如果像二师兄智悲一样呆在师父身边，制心一处修炼，很快就能追上两个师兄，但是，这可能吗？

    老和尚淡淡一笑，摇一摇头：“你尘缘未了，不出几天，就会有大事找上你！”

    空月一惊，问：“什么事？好事还是坏事？”

    老和尚高深莫测地笑笑说：“到时候自然知晓，不好也不坏！”

    空月想起滁王曾经说过想来拜见师父的话，问老和尚：“南京的朱氏嫡亲王滁王想来拜访恩师，弟子可否带他前来？”

    老和尚摇了摇头：“争权夺利之辈，毫无远见，不见也罢！”

    空月心里又一惊，老和尚并未见过滁王，自己也没有详细讲述，他怎能就如此肯定！但既然师父不愿见，那便是无缘。

    空月告别老和尚后，立刻回到自己房间打坐，这里是修炼的最好场所。他迅速进入禅定状态，灵魂出体，或近或远漫游，灵魂能看见很多肉眼看不见的东西，和天眼的视觉类似。

    空月这一座一直坐到下午，中午也没人叫他吃饭。下午起座，在庙里溜达，智悲师兄来找他：“师父叫你！”

    空月马上跑步来到老和尚房间，师父老和尚已经起身下地，站在房中，他对空月说：“你随我来！”

    老和尚把空月带到小庙旁边一个空旷的山坡上，从挎包里拿出一个小铜碗，在里面装入七粒米，用水壶倒入半碗清水，对空月说：“我施法布施饿鬼，你打坐，开启天眼观看。”

    空月依言盘坐在山坡上，开启神目，往山坡下观看。

    随着老和尚念诵咒语施法，突然间漫山遍野出现数不清数量，不下数万计的饿鬼，全都是大肚子，细手细脚细颈，步履蹒跚，面色苍白，头发蓬乱，饥渴难耐的形象。

    而老和尚手里的米和水，瞬间变成了数万份，每一份都是满满一大碗，每个饿鬼都得到一碗，端在手里，大口享用。

    饿鬼享用完饭食，躬身向老和尚致谢，有的还跪倒在地拜谢。看到它们吃饱喝足后的满足及感恩之态，空月心里对师父再生崇拜之情，能令如此多饱受饥饿折磨的生命得到饱足，这是多大的悲心与功德！

    饿鬼散去后，空月关闭神目，睁开眼睛，问老和尚：“师父，怎么会有这么多饿鬼？你每天都喂它们吗？”

    老和尚笑笑，说道：“今天还不算很多，最多的时候，比这个十倍都不止。”

    空月伸一下舌头，说道：“师父真是法力无边，太伟大了！”每天喂养几万甚至几十万饿鬼，那是多高的修为才能办到！想想自己，就仅仅是喂袁妃和大乔小乔几个女人，都嫌累。

    老和尚说：“世间的生命共有六道，天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道，互相轮回，天道、人道和阿修罗道叫善道，畜生道、饿鬼道和地狱道叫恶道，恶道众生最为可怜！”

    “转生到哪一道，关键是看自己造下的善业和恶业，造恶业多就去恶道，造善业多就去善道，这是很公平的，佛门叫因果。”

    “恶道众生可怜，却也是自作自受，布施它们只是出于悲心，愿它们离苦而得乐。”

    空月问：“师父，在六道轮回中流转的就是灵魂吧？”

    老和尚回答道：“灵魂在佛门叫神识，在道门叫元神，都是一个东西，它随业流转，不断变化身份和形象，但永远不会消失。”

    空月再问：“我现在已经可以控制灵魂自由出入身体，可以自由四处行动，是否也能自由选择投生于哪一道呢？”

    老和尚说：“理论上是如此。神识出体后，时间不能太久，就像一个人，不能一直在路上行走，总得有个安身歇脚处，身体就是灵魂的安身处。灵魂的力量强大了，就可以自主选择安身之处。灵魂的力量强大到一定境界，就可以超越于六道轮回之外，不再受死亡的威胁。”

    空月心生神往，叹息道：“那地狱的阎罗王也拿这样的人没有办法了！谢谢师父！师父总是能给我全新的认知！”

    老和尚仰望天空，隔了一阵后说道：“佛门和道门有一种‘招魂术’，能将死者的灵魂招引过来，只要开启天眼，便可与其沟通交流。这个方法你最好掌握，很有用！”

    空月躬身行礼：“谢谢师父！弟子愿学。”艺多不压身，空月当然很明白这个道理。

    老和尚说：“但这只能是针对死亡不久的人，死亡时间久了，灵魂可能就已经转世投胎了。”

    老和尚再次在小铜碗中放入七粒米，倒入半碗水，然后来到一株小树前，对空月说：“开启天眼观看！”

    空月依言再次展开神目，观察老和尚一举一动。老和尚开始念诵咒语，随着念诵，一个半透明的影子飘过来，停在小树上。

    空月仔细观看，影子的形象是个五六十岁的老年男子，光色灰暗，男子对着老和尚施礼，老和尚为他诵经做超度。

    随着老和尚的超度，影子的光色越来越明亮，也越来越清晰，脸上还浮上了笑容。

    最后，老和尚用一道金光送男子离去。

    男子的灵魂离开后，老和尚给空月解释：“这是个今天中午才死去的亡魂，本师已经把他超度，托生去一个安全的地方。”

    乱世之中，能生在安全之地就是最大的福气。

    空月问道：“上次送来的那条蛇，师父将它超度到哪里去了？”

    老和尚说：“也超度去了一个安全之地，且托生在一个大富人家，以后与你之间，还会有一段因缘。”

    随即老和尚详细教授了空月“招魂法”的施用方法，主要是要掌握几个咒语和观想方法，空月全部一一牢记在心。
推荐都市大神老施新书: