第三十七章：僰人国

    我们站在树梢，盯着那群朱雀火鸟，只见它们在附近飞了一大圈，就停留在河面上。水面很多大鱼飞跃而出，相当的热闹，火鸟就毫不客气的抓鱼，抓到了就飞到石头面上停留，用爪子抓住鱼，用啄撕鱼吃。

    蒋鸣说那些大鱼像冉遗鱼。胖子说也是山海经里面记载的？蒋鸣说对，这鱼身上有一层硬壳，硬壳和骨头富含磷，磷遇到氧气会燃烧。可能朱雀火鸟吃鱼，就是制造燃烧的燃料。

    “英鞮之山，涴水出焉，而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯，可以御凶。”也就是说，吃了它的肉不会做噩梦，还可以挡凶邪。

    “可是它没有打火机啊，吃了磷没有打火机怎么能点着？”胖子笑嘻嘻的说。蒋鸣看了他一眼，回头对我说：“护士，10mg麻药静推，马上，病人又发病了。”我怎么又成护士了？

    胖子说，蒋鸣你怎么讲话一点都不带艺术的？蒋鸣剮了胖子一眼，说你这是艺术？我看像脑残。我插嘴说，好了好了，胖子不是看大家这么闷，逗乐一下嘛。

    我说蒋鸣你以前不是也一套一套的笑话，不用钱的批发吗？看胖子逗乐抢了你的风头啦？你最近好像比较闷哦。

    蒋鸣才笑嘻嘻的说，胖子，你觉得那个藏家妹子怎么样？胖子瞪着眼睛说，打死我也不在雪山线放三年牦牛，所以别提这个了。哈哈哈。我们三个，只有胖子没有女朋友，蒋鸣和蓝月说不清道不明，也不知算是怎么回事。

    我问蒋鸣，你和蓝月算怎么回事啊？确定关系了吗？蒋鸣叹了口气说，女人像鸡蛋，表面很坚硬，剥开后很清纯，但内心却很黄。我很惊讶，说这是什么理论？

    胖子说男人呢？蒋鸣说男人像芒果，表面很黄，剥开后里面更黄。哈哈哈。我和胖子大笑起来。我说蒋鸣你是道士，看你这身青袍道装，不像能说出这话的人啊。

    蒋鸣说我们道士也是人，也可以结婚的好不。穿这身衣服，只是为了降魔除妖，让更多的人能结婚而已。蒋鸣也是好久没有给我们讲过笑话了，最近也是憋坏了。

    我说好了，我是问你和蓝月怎么样了，你别岔开话题啊。蒋鸣叹了口气说，男人的两大爱好，拉良家妇女下水，劝风尘女子从良。就这样？那你算是拉蓝月下水，还是劝她从良？他说还能怎么样？你以为真能把蓝月给掰过来？

    好吧，随你。

    “这段时间，为了张姗，真是谢谢你们了。”我看着他们说。蒋鸣说张姗没事就好，这回能拿到魂魄，帮她修补好，你也能有点笑容了。

    胖子说，就是，你都害蒋鸣很久没给我们讲过笑话了，这一天到晚绷着个脸没个笑话来滋润一下，我都长皱纹了。

    我低头想了一下，确实是，自从张姗发病以来，他们两个就没有怎么逗乐，估计也是怕刺激了我。我伸出手，说好兄弟，一辈子。然后他们也伸出手，紧紧握在了一起。

    看着火鸟吃饱了，又飞走了，我们就远远跟着。来到一个峡谷，火鸟都飞到石头上整理羽毛。我们在附近远远看着，要了解火鸟的习性，然后等它们落单之后，才能抓一个，把魂魄给打出来。不然这十来个火鸟不得把我们给烤焦了？

    这时附近飞来一群大鹤，和朱雀火鸟争抢地盘，火鸟虽然数量少，但是体形大。两边一触即发，互相混战了起来。大鹤不停的喷火，可是朱雀都不怕火。

    蒋鸣说这些鹤，应该也是山海经的异兽。这好像是那个毕方啊。他说原文是“章莪之山，有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。”

    “也就是说这长得像鹤的鸟，只有一条腿，而且还能喷火。”蒋鸣说完，胖子就笑着说打火机来了？果然，混战的双方，那毕方败退，朱雀火鸟抓到毕方也是一顿大吃。

    胖子说，我明白了，这朱雀火鸟，就是在河里把燃料冉遗鱼给吃了，然后来这个峡谷再吃毕方，这样存在它身体的燃料就通过那五六米长的尾巴燃烧起来，给这个地下空间制造光明，让动物植物能进行光合作用。

    我们都点头，觉得胖子说的有道理。吃过毕方的朱雀，整理一下羽毛，又飞走了。我们还在后面跟着。这时来到大峡谷的尽头，能看到很多房子，都是石头房子，上面铺着石板做的瓦片。

    有房子就会有人居住，就算没有人，也说明这里曾经有人居住。看来这个地底世界并非没有存在文明，只是没有和外界交流而已。火鸟飞过去，借着亮光，我们发现真的有人。

    只见下面有一百多个土著野人，正放下标枪，对着火鸟跪拜起来。火鸟掠过广场中间一堆高高的柴火，拖过的尾巴把柴火给燃烧起来。土著野人就欢呼起来，爬起来拿起柴火进去各个房子。

    估计这是在借火鸟的火种，野人也知道食物不能生吃啊。但是他们不懂生火，又没有雷电，只能靠火鸟的恩赐了。

    还没有进去的野人看到尾随而来的我们，都紧张起来，紧握标枪盯着我们，外围的野人也是搭弓拉弦，用弓箭对着我们。

    我问蒋鸣怎么办？这一射我们就会成为刺猬了。在空中躲不开的话那只有等死。

    蒋鸣说没事，准备着陆。然后一挥手，再念几句咒语，鸟符发出很浓烈的黄色光芒，把我们都给笼罩住。他指挥着鸟符缓缓降落在广场，周围就发出很大的破风声，飞来大量的箭矢和标枪。我和胖子都紧张起来，准备自卫，蒋鸣说没事不用紧张。

    然后那些箭矢标枪都射在黄色光芒外围，纷纷掉在地上，把我和胖子惊出一身的冷汗。不知道是蒋鸣厉害，还是这鸟符厉害，看到那些箭和枪近不了身，我们才放下了心。

    对于野人来说，这也是超出了他们的认知范围，明明射到三个入侵者，但是箭矢标枪对他们没有用。所以野人也是懵了，不敢再射箭，都惊讶的看着我们。

    然后从各个石头房子跑出更多的野人来，周围一片嘈杂，几百人围着我们看，不停的用我们听不懂的语言交流着。蒋鸣收了他的鸟符，就这样静静的看着这帮野人。

    我说蒋鸣你问一下，看有懂普通话的没有。蒋鸣回头看了我一眼，说你觉得呢？什么我觉得？我觉得嘛，野人应该不会普通话的。更不要说粤语或者客家话了。

    不过听说粤语和客家话是最古老的语言。要不试试？我听说广东白话源于春秋战国时期的古雅言，是汉藏语系汉语族的一种声调语言，在秦朝带入南越，是现存最古老的语言之一。

    客家话的历史就短了很多，是南宋时期从中原传入两广的语言，这野人应该不会懂。蒋鸣和胖子看着我，我说我和胖子都会客家话，但是广府话你最精通，来，给我们秀一秀你的白话。

    这帮长相丑陋的野人，浑身还黑乎乎，应该没有洗过澡，头发很长，都打结了，颧骨和眉骨都比现代人类高一点。嘴巴的嘴唇很厚，嘴很大。身上用棕榈叶子包住私处。

    “咳咳！”蒋鸣清了一下喉咙，说你们是什么人？他用的是粤语。听到蒋鸣说话，前面一堆野人更是懵逼，这时野人堆走出一个女人，应该是一个老女人，花白的头发。

    老女人用缓慢的语气和蒋鸣交流着，蒋鸣也用粤语慢慢说，好像互相都能听明白一点。说了一会儿，老女人回头和她的族人说了几句，那群野人就欢呼起来。

    这回轮到我们懵逼了，我问蒋鸣，你们说的是什么啊？我们怎么听不懂？

    蒋鸣回头说，他们是僰人的后裔。悬棺听说过吧？我说听说过，那中央电视台科学与探索节目不是有吗，就是把棺材放在悬崖上，好像也叫做崖葬。

    他说，他们就是当时西南僰侯国的后裔，是原来在金沙江一带居住的僰人，元末明初因为躲避战乱，误入洞穴，一路走到这里，然后在这里繁衍生息。

    本来是农耕社会，进来这里之后，不适合农耕，就在这里狩猎为主了。现在他们是母氏社会。他们的语言和古粤语有点类似，所以勉强能交流。

    这僰人国也叫做僰侯国，曾经居住在滇、川、黔交界的地方，留下大量的悬棺。但是现在已经找不到僰人了，要么汉化，要么归附或者转化成别的民族。

    只有这几百人，才是正宗的僰人。当年他们躲避战乱，几十人进入了一个洞穴，顺着洞穴一直走到了西藏的这个地底世界，后来找不到路回去了，就在这里繁衍生息到现在。

    这也是让我们震撼到了，原来地底世界真的有人居住，还是来自地面。但是几百年来由于近亲通婚，他们的体貌特征很多都褪化了。所以也让我们误认为他们是野人。

    胖子说，如果我们出去，把这个消息传开，这里会不会成为新的旅游胜地呢？蒋鸣说千万不要，不能打扰他们的生活，而且地底这里很危险，我们看到的地方只是冰山一角，如果大量地表人进来，这里有很多未知生物。

    一会儿，那个老妇人又过来了，她是这个僰人族的族长兼巫师，祈祷治病祭祀都是她。
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