第一百一十四章 见面礼

    战败的神祗是不会死亡的，因为他们是规则的化身，但是神祗会因为力竭而沉睡，一旦沉睡，其所掌规则便由神王代理。

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    由于死亡的沉睡，使得神王之争白热化，因为每个有自己信民的神祗都希望减少己方阵营的伤亡。

    死亡的神祗除外。可能除了祂的造物——死神外，没有生灵会去信仰死亡，追求死亡吧。

    神王之争也直接导致了诸神黄昏，除了时间、命运的神祗外，只有新生的之主因为新生，避开了这场纷争。甚至因为祂的同情心和救助，赢得了许多造物的尊敬。战败的神祗们也格外信任这个弱小的弟弟，且因为力竭不得不沉睡的祂们只能将神王宝座让给了这个新生的神祗。

    神灵沉睡的时间不可知，世界不断演化，新任神王得到了来自创世神留下的宝藏——一个发展自身规则的机会。

    这位善良的神王又因为之前的生灵涂炭，创造了百乐园。

    本来只是尝试建造自己领域的娱乐之主，因为其神王的阶位和新的规则，从单纯的娱乐之地逐渐有了成为一界的潜质。

    在这里，只要有积分便可以得到无上的享受，得到任何想要的东西，甚至规则和神格。

    这才是得知百乐园存在的生灵抢破头都想要进来的地方。

    一旦得到机遇进来，通过游戏，获得积分，就有资格留在这里。这些人也被外界称呼为玩家。

    积分，是百乐园的通用货币，可以通过各种游戏获得。

    但事实上，自从百乐园有了成为一界的潜质后，便引起了外面世界的警惕。

    一旦百乐园成为一个完整世界，那么百乐园便会出现和别的世界同等地位的世界意识和至高规则。

    百乐园的至高规则是积分至上，只要积分足够，甚至能成为他们信仰的本身！且据传说，神王宝座也是可以宵想的。

    如果百乐园的主人没有坐上神王宝座，这些都是祂自己的世界的事情。

    但事实上是祂是神王，祂掌控着沉睡的神祗的规则。

    这便意味者，祂可以通过两边的世界意识，轻而易举的让那些沉睡的神灵消失！

    这才是真正弑神的方法。

    因为世界意识不会在意谁掌管着规则，一旦规则有了其他主人，即使这个主人不是由规则本身诞生，世界意识也会承认。那么那些沉睡的神灵也会在沉睡中消失。

    故而各神灵的祭祀前所未有的联合起来，向神王施压。

    虽然百乐园主是神王，但这些祭祀可以通过秘法唤醒沉睡的神灵。

    一旦神灵不在沉睡，规则和神职自动回归。

    然而事实上，不是所有的造物都希望自己的神祗不被取代。换言之，他们作为造物，也有想成为神灵的野心。

    故而到后来，百乐园只是多了八个城池和一些数目不小的玩家。

    百乐园多好，作为神王的属地，因为死亡的沉睡，这里没有死亡；因为可以用积分买到寿命和健康，这里没有衰老。玩家可以用积分得到强大的力量，可以在这里享受到一切能享受的东西和美人，所有的都能被满足。

    所以，因为百乐园规则而出现的一步登天的新任神祗，对神王臣服也没什么好奇怪的了。

    而现在，正是百乐园成为一界的关键时候，所有新来的玩家都会被强制控制，甚至驱逐或销毁。

    这里的销毁可是由死亡规则设置的，一旦被销毁，那就是真正的消失，冥界都不会有这个人存在。

    秦泽正呆在一个作战室里阅读手册。

    她是被吟游诗人带回来的。

    有妄图成神的造物，自然也有极为衷心的。

    吟游诗人背后的神灵应该是生命。

    生命的落寞是因为半身死亡的沉睡。

    事实上连神王都不知道，和祂相处和洽的生命几乎要被仇恨燃烧掉理智。

    作为白热化导火索的死亡生命之争，只有生命自己知晓，那场斗争只是做戏。不然现如今祂们便如同黑暗光明一样，被算计着争斗，被预期的沉睡，再被计划得取代。

    那场做戏的斗争，为生命留下了布局的时间。而因为祂半身的沉睡，神王不再警惕不断虚弱的生命，甚至在生命沉睡之际，在百乐园的出生之城，为信仰生命的造物提供足够的优待。

    秦泽知道他们的意图，想通过百乐园本身的规则去对抗神王——获得神王规则，竞争神王宝座。

    当然，手册上也只是讲了百乐园的发展。生命布局和吟游诗人这伙人的目的，都是自然而然的浮现在她脑海里。

    秦泽想到了之前的人说的走狗和吟游诗人直接锁定她的举动，对自己的来历有些许猜测。

    “你看完了？”吟游诗人笑吟吟的问道。

    秦泽相信自己的判断和记忆，忽然做了一个礼节“愿死亡轮回永不断节！”

    “愿生命荣光永护你我。”吟游诗人看见礼节，笑容真切了许多，做了回礼。

    这是流传自生命阵营的礼节，只有真正信仰生命的人才会自主得知。也只有他们才不惧怕死亡，因为那是生的另一面，是轮回不可缺少的一部分。

    这也是坦诚身份的最佳举动。

    生命不仅选了自己的信民进入百乐园挑战，也使造物直接诞生，这是神灵才有的能力。

    前者可以策反，后者却不行。

    这些直接的造物，没有记忆，只有对自己主人的衷心和仰慕尊敬，故而也被百乐园的势力称呼走狗。

    其他造物便罢了，生命的造物却容易引起百乐园主人的怀疑。故而吟游诗人才会在出生之地守着，因为他是主祭司的弟子，可以分辨出自己的神的信民。

    至于发现那位年轻的来自泽其尔的战士，纯属意外。当然他不介意用这种行为增加百乐园主对他们的信任。

    “既然你是直接从神手中诞生的，这个给你。”他从背包中拿出一个类似身份证明的东西，白底银绿色纹路，“你可以拿着这个在组织里享受一些优惠。”

    不晓得有没有看完这章的嘿嘿嘿嘿

    。


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