第三十七章：灭小日子（二）

    要灭小日子怎么能不知道这一军队的重要性。

    来到横须贺之后，王易就施展困龙手第四掌：时辰六龙。

    随即一横须贺就变成了一个人间地狱，瞬间就看不见有一个活人了。

    王易杀了这么多人不仅没有产生心魔，甚至还隐隐有中要突破的感觉。

    这是因为什么？王易现在并不知道。

    转念一想王易明白了这就是所谓的念头通达…

    他有一种感觉，自己灭了这小日子以后应该就能突破了。

    “还有这样的好事，看来替天行道也并不是说说而已啊！”王易喃喃自语道。

    吞天鹏听到王易喃喃自语想说却又不敢说，到嘴边的话，硬生生被它给咽了下去。

    这悲催的鸟生啊！吞天鹏暗暗的叹气…

    一道激光从海面向着吞天鹏那巨大的身躯击射而来，吞天鹏眼疾手快的躲过了这一击。

    王易在其背上，其实如果它不躲这激光也伤害不了它。

    虽然说伤害不了，但是会疼，它可不想无缘无故的遭罪。

    王易早就知道了开发军队根本不在海面上，而是在千里之下的海底，由此可见小日子对开发军队的隐蔽性可真的重视。

    这激光武器就是其在一年前刚刚研究出来的，这激光武器，虽然没有导弹那样巨大的身体，但是其威力并不逊色多少。

    这只是开发军队的一项科研成果，其实开发军队的名称并不合适其了，应该叫其热武器研究所。

    不得不承认的是这些科学家们的确了不起，可是再了不起的科学家或者专家只要没有了人性那和畜牲就没有什么区别了。

    这一次王易并没有和慢慢的杀它们，王易直接一巴掌拍下这一片海域就被摧毁了。

    巨大的海啸席卷了整个小日子国家…

    小日子过得不错的国家，每一个人都惊恐不已，纷纷的跪在，靖国神厕面前祈祷。

    王易连续的灭杀了小日子过得不错的国家剩下的三个主要的军队，然后直接杀到小日子的首都东京。

    靖国神厕是位于小日子东京都千代田区九段北的神社，供奉着自明治维新时代以来为小日子战死的军人及军属，大多数是在小日子侵华战争，及太平洋战争，中阵亡的小日子军官兵及三万名台湾高砂义勇军等小日子本兵。

    靖国神厕的前身是1869年由汤圆天…皇…下令创建的东京招魂社，目的纪念戊辰战争中为恢复天皇权力而牺牲的军人。

    1879年，东京招魂社改名为靖国神厕，此后由小日子军方专门管理。二战结束后，遵循战后宪法政教分离原则，改组为独立宗教法人。

    小日子过得不错的国人不知道就在这靖国神厕中有一个秘境，而这个秘境就是小日子所谓的神的居住地。

    王易这一次的目的就是这里…

    靖国神厕面前这密密麻麻的人，足足有上千万人，王易看向它们时并没有任何表情。

    他又是一巴掌下去就把下面的人都拍成肉泥了，应该说是把东京都给拍没了，这场面就是吞天鹏看见也微微皱眉。

    王易感觉到吞天鹏心里的变化，缓缓的说道“你可知它们这些畜牲在当年的侵华战争中杀了多少我的同胞？”

    “我查过，根据相关的统计，抗日战争期间，华夏平民则约有900万死于战火，另有800万平民死于其他因素，9500万人成为难民。有1400万壮丁被拉夫后死于饥饿疾病。另有估计华夏抗战直接人口损失可累计之估计数为2062万人，合可累计之战争直接伤残人口，军民伤亡最低限为3480万人；同时，还有估计认为，中国抗战直接伤亡人口合计可能在4100万上，合战时失踪被俘等项数字，战争直接给中国造成的死亡、伤残及失踪等项人口损失共计超过4500万人；而从人口损失的角度看，抗日战争时期中国人口损失总数应在5000万人以上。

    这是一个多么庞大的数字啊，你现在还觉得我残忍吗？这个事情我永远不能够忘记。”王易愤怒的说出这些话。

    吞天鹏能够感受得到王易的怒火，它知道现在的王易已经变成了一个魔鬼。

    一个只知道复仇的魔鬼…

    靖国神厕内出现了很多修炼者，他们的修为大多都在真武境初期。

    “岛国的神就是一群只有真武境修为的畜牲吗？真让人失望啊！”王易看着那从靖国神社内冲出来的十几个人说道。

    “八嘎…你到底是什么人为什么要灭我小日子国家？”山本六十郎愤怒的说道。

    “我只是一个来送你们去给我先辈赔礼道歉的人，你们还是先想好到下面要怎么和我先辈道歉吧！”王易冷漠而又无情的说道。

    “八嘎牙路…我山本六十郎是不会让你那么轻松的死去的，我要抽你的筋，剥你的骨，让你死无全尸。”山本六十郎说道。

    “等等…你叫山本六十郎？…你妈可真的能干啊，这特么太能干了，替我问候你母亲。”王易想到了一个说法…

    相传在小日子战国时，所有的男丁都外出打仗了。

    基本上每一个地方的男人都没有了，这时候小日子天皇着急了。

    照这样下去，小日子迟早要被灭绝了，这时候首相安培得给小日子天皇一个建议。

    那就是让小日子女子随身带着床铺，到街上行走。

    小日子天皇一听瞬间也懵逼了，这算个什么办法？

    安培得解释说这个是要让岛国女子带着床铺去街上找男人，这样小日子就可以杜绝被灭国的事情。

    这就是小日子合服的于来……

    小日子天皇觉得这是一个好办法，但是这样孩子生下来应该叫什么名字？

    这可就犯难了，但是当时的首相安培得可谓是变态一般的存在，硬生生的想到了一个变态的解决方式。

    就是女子和其他男人在那么行的事，这孩子生下来就以这个地方为姓。

    有几个孩子取名字就以事情发生的地点为姓，第几个孩子就叫几郎…

    所以王易在听到山本六十郎的时候才觉得差异与震惊。

    可想而知这小日子人的母亲多么的勤劳……
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