第一百六十二节 自我打脸是最骚的

    当然，整部纪录片并不是形而上学、空口无凭的讲述。

    也并非尊古卖古，而是自然的讲述观点。

    即专业且易懂，清纯不做作。

    随着纪录片缓缓推进，好像一本越品读越有深意的散文诗在向观众摊开。

    虽然文艺，但不是故作高深。

    时而引经据典，令人会心一笑的同时亦普及一些知识。

    它不是妖艳贱货的卖惨纪录片，而是在传播一种气度，一种审美，一种文化自信。

    提到爱好时，旁白会引经据典——周作人在《北京的茶食》中说过这样一段话：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。

    看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，但是愈精炼愈好。”

    以此告诉观众：‘你需要有一个爱好，解救你孤独的灵魂。’

    紧接着秦淮还来了几句骚话：“于生活中拾取精神上的享受，于行动中践行生活的方式。

    三千年读书不外格物致知，九万里悟道终归诗酒田园。

    活得最有意义的人，不是活得最长的人，而是对生活最有感受的人。”

    这样突如其来的骚话乐倒一片观众。

    秦淮不适合灌鸡汤，所以往往在讲这种骚话的时候，一本正经的表情特别逗。

    [哈哈哈哈哈，请记住这句话，后面有打脸。]

    [回头二刷的我笑得流产，后面小哥哥打脸啪啪响。]

    [对，请记住这句话，后面我笑喷了。]

    [二刷笑得我直不起腰。]

    ……

    不过，需要专业解读时，秦淮便很有风范了，理论什么的张嘴就来：

    “美学家张世英曾说‘人生四种境界：欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。审美是最高境界。’

    不管你是谁，都要懂一点审美，它为什么会让你心情愉悦，这样设计又有哪些美学观点？

    譬如这一案运用了生物仿生原理的茶桌，其实是仿了猎豹奔跑时的背部曲线。

    当你们第一眼触碰它时，便会发现它身上充满着肌肉紧绷的生命力。”

    秦淮修长的手指划过茶桌表面。镜头从侧面拍摄茶几的弧度。

    茶桌四足真的便像奔跑的矫健猎豹。

    而茶桌的桌面下截面，也神似猎豹伸展的背部。

    这是当初秦淮讲解片段的拍摄剪辑，放在此处恰到好处，引来一片惊叹的弹幕。

    [哇，真的唉，一开始感觉很有力量感，可是却不知其所以然。]

    [秦淮小哥哥点醒一下，我就懂啦！]

    [原来简简单单的一张茶桌，还有如此多的门道，受教了受教了！]

    [我受精了。]

    “仿生能带来美的享受，但为什么仿生能带来视觉享受呢？”

    问出这一句话，秦淮洋溢着自信的嘴角微微扬起，眉梢轻舞。

    弹幕一片寂静，等待秦淮的专业解答，或许会涉及一段专业知识。

    但没关系，他们会认真听着，一次听不懂听两次！两次听不懂听三次！

    他们对木工的兴趣已经被初步勾起来了。

    “这很容易理解的。你看，天上的流云，树上的嫩芽，草上的小虫……大自然的东西为何那么美？

    因为有生命呀。

    手工木艺也一样，里面蕴藏着生命的气息，才能打动人心。”

    本来需要很专业的词汇来解读的木工理念，秦淮却用了一个轻飘飘的类比。

    引来一片称赞。

    这就句话说得草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

    秦淮的人格魅力一下就凸显了出来。

    [好看的肉体！有趣的灵魂！]

    [此生无悔入华夏，但求一睡秦核舟啊！]

    弹幕又开始刷口号了，这一句话瞬间霸屏，看得人头皮发麻。

    [我有个大胆的想法，秦淮小哥哥啪啪啪的时候要说这些骚话就有意思了。]

    [前面的大胆想法，你不是一个人！]

    ……

    在娓娓的讲述中，观众们如在坛下听圣僧讲课的虔诚信徒，一片静谧祥和，沉浸在纪录片中流淌而出的雅致之中。

    讲到木工，还展示了一下传统榫卯工艺。

    三块长方体的木材，于中间处凿出了榫卯结构，尔后以其中一根料为柱，其它两根为梁，并在一起。

    然而这还不算结束，只见秦淮两只修长的手指拨弄竖柱轻轻旋转了九十度。

    原来这才算卡死了！

    这小小的动作，看似漫不经心，却是展示过程中最令人怦然心动的细节。

    榫卯结构并不是简单拼接，而是有机关设置的！

    秦淮直观的展示，比的上一万句吹捧。

    [这个酷酷酷哇，我想学木工！]

    [那骚气的九十度旋转，我险些跪下。]

    [我以为榫卯结构就是简单的镶嵌在一起呢，原来还能玩机关。]

    [现在知道老祖宗多会玩了罢？]

    “其实现在我们的榫卯结构在高科技材料中也有发展，比如有些仪器的切割拼合。当然，焊接技术要更先进咯。”

    秦淮拿着榫卯结构，轻轻放在一旁。

    尔后带着观众们一起欣赏陈列好的多宝阁、花几，茶案，棋案……

    看得观众们眼前璀璨艳然，头皮发麻。

    “不过，现在由于上百年的木料稀缺，榫卯结构已经不适造大型木建了。混凝土建筑更有优势，万丈高楼平地起，充分利用日渐紧缺的空间，非常好。”

    秦淮一边走，一讲解。

    [就喜欢秦淮小哥哥实事求是的态度。哪怕是祖宗的东西，也不过分夸张。有优点就说优点，有缺点就说缺点。]

    [这才是大国工匠的心态呀。]

    [才看到一半就被秦淮小哥哥圈成死忠粉。不偏不倚的性格太讨喜了。]

    “不过呢，榫卯可以运用到实木家具中啊。

    以造万丈高楼的严谨标准，对待每一件小家具，也是挺好的一件事情。

    而且，有些古建筑的修建与再塑，也离不开榫卯结构。

    有些东西还是要继承为好，记得邻国高丽，玩什么去汉字化，结果以前的历史文献竟然都看不懂，还得跑到我们这来学习古文，这就很尴尬了。”

    秦淮微微一笑，这个反面教材让观众们笑出猪叫。

    但同时也在他们心里敲响了警钟。

    有些东西，是不能丢的！

    就这样，纪录片从木工讲到了核雕与玉雕。

    讲到作品如做人。

    讲到秦淮给林栎手画杯中水被冰封的渐变图。

    讲到核舟是什么原理，讲到传统技艺工序的连环画的创作是出于何种目的……

    讲到风雪夜归人。

    讲到平面减地法。

    讲到改良版的平面减地法。

    讲到了小酌清泉茶具。

    整个视频充满着身后的文化内涵，审美启蒙以及人文理…趣。

    咋一看惊喜连连，仔细咀嚼更是津津有味。

    其中，秦淮对古今中外文化技术的看法不偏不倚，不过分夸张，但该自信的时候自信，尺寸拿捏得恰到好处。

    这才是纪录片的底蕴！

    从头看到尾，浑身舒泰，精神干爽，留香幽远。

    而直到纪录片的最后几分钟，秦淮也没有说套话，譬如大家需要培养工匠精神、支持传统技艺什么的。

    该说的都用作品说了！

    观众们能清清楚楚的感受到什么叫真正大国工匠。

    [跟你们说个鬼故事，看进度条。]

    [啊，一集这么短？就没了！]

    弹幕纷纷表示惊讶。

    [一个小时不短了～]

    [珍惜最后一分钟罢。]

    于是观众再度全神贯注的盯着纪录片，不见一条弹幕。

    画面中，秦淮正襟危坐，面对镜头。

    “小哥哥说两句心中的宏愿，要政治正确，嗯嗯嗯……你懂的。”

    商雅清越的声音响起，她很明显的暗示着，希望秦淮说两句套话。

    然后秦淮坐在镜头前，有点茫然，略微思索了片刻，俄而开口：

    “我的宏愿就是死前成为中国最长寿的人。”

    “噗哈哈哈哈哈……”

    商雅笑得摄影机都打翻了。

    看到这里，观众先是一脸懵圈，尔后像拖拉机一样突突突的笑了起来。

    他们想起前面秦淮刚才一本正经灌过的鸡汤——‘活得最有意义的人，不是活得最长的人，而是对生活最有感受的人。’

    当时说得那叫一个信誓旦旦啊，结果转眼就说‘我想死前成为中国最长寿的人。’

    [没毛病，这很秦淮小哥哥。]

    [套话？套话是不可能说套话的。]

    [瞬间笑喷。]

    [最骚的就是自我打脸了。]

    [哈哈哈，笑得我下面湿漉漉的。]

    [啊，没了。]

    [完美结局，一点都不妖艳贱货的纪录片，什么时候出第二集？]

    [诸君开头见。]

    [完结撒花～]

    纪录片结束了，有些观众依旧刷着‘此生无悔入华夏，但求一睡秦核舟’的口号。

    有些则是呆呆的望着一片漆黑的屏幕，意犹未尽。

    有些则是点击重播，继续看一边。

    看一遍怎么过瘾呢？

    里面小哥哥颜值高有才华，还有点小幽默，旁白声音酥软，整部纪录片画风隽永，纪录片内容也充实典雅。

    先刷他三四遍再说！


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