第212章 经典:东施效颦

类别:都市言情 作者:兔子大魔王字数:3662更新时间:24/09/13 05:28:22
    何浣溪再一次强烈怀疑,萧珏是不是从小泡在蜜罐里长大的。

    不然为什么说话总是那么甜呢?

    所以说,有的人男朋友是互相鼓励的,有的人男朋友是气死自己不偿命的,有的人男朋友是互相折磨……而她的男朋友,是专门扰人清梦,害人失眠的。

    本来是晚上10点上的床,萧珏这一番话,硬是害得何浣溪12点多才睡着。

    但她又只能强忍着不回萧珏的信息。

    因为何浣溪不清楚,非常想要跟「老婆贴贴」的萧珏,在她回复之后,又会爆出什么惊人之语,这样的话,恐怕自己一晚上都不用睡了。Z.br>

    跟何浣溪忍着害羞不回复不同,萧珏则一直在等何浣溪的消息。

    可惜他的等待注定是落空的。

    在等了一个小时之后,都没等来何浣溪的回复,萧珏只能以「她已经睡着了」为理由安慰自己,没准明天,自己就能等到一个明确的消息。

    比起一大清早,萧珏就翻来覆去地观察手机不同,何浣溪是离手机有多远就有多远,恨不得没有人找她,哪怕找她,她也当作看不见。

    虽然昨天跟爱人聊天,中途就戛然而止,何浣溪也睡得也有些晚。

    但没关系,她已经从萧珏那儿补充了许多电量,所以哪怕一大清早就起床,也依然活力满满,迅速投入到了工作当中。

    只是一个早上,何浣溪就让庄新慧跟围观的柯甫、李晓雯和何康,见识到了什么叫做「何浣溪效率」。

    今天是拍摄《战国时期的美女》最后完结篇,也就是西施篇。

    作为最后一个视频,庄新慧非常重视,下了很大的功夫,找到了娱乐圈内知名的编剧,特意给西施篇编了一个短故事。

    何浣溪是在昨天拍摄田园风格时,拿到了《西施篇》的正式剧本。

    不过在此之前,她已经在邮箱上看过很多遍西施篇的故事,这次拿到的正式剧本,就是最终定稿。

    跟她之前看到的故事没太大的差别,只是某些细节上又精修了一番。

    庄新慧给了何浣溪一些角色脱离的时间。

    毕竟昨天她才拍完田园风格视频,今天就要拍摄另外一支跟田园风格完全不同的战国美女视频。

    她怕何浣溪的情绪没有调整好,所以早上安排的拍摄,都是以轻松简单为主。

    恰好她拍摄时喜欢按照剧本一五一十地拍下去,而西施篇在前半部分都是比较轻松简单的,主要讲的是西施跟母亲一起生活,在溪边浣纱的故事。

    在早上,何浣溪只需要完成现代的扮相,以及前期西施的生活就可以了。

    现在距离开拍已经过了一个小时,而何浣溪已经完成了现代部分的拍摄,在工作人员的帮助下,迅速换上古代的服装与服饰。

    因为上半场的场景,就是西施在村子里生活的场景。

    所以庄新慧并没有变换场地,将现代部分与古代上半部分都放在农舍这边拍摄,这也让了李晓雯他们有围观的机会。

    何康还是第1次看见自己女儿正儿八经的表演,见何浣溪那副专业的模样,不可置信道:「怎么她表演得这么简单,一拍就过了,都不需要卡的吗?」

    比起从来没有跟组过的何康,李晓雯倒是看过几次何浣溪的拍摄。

    她不太确定地说:「浣溪今天应该是状态很好,之前战国美女的拍摄,她并不是经常一幕就过。」

    何康不知想到了什么,小声地说:「会不会是庄新慧给浣溪放水了?」

    李晓雯刚要回答,一旁听见的柯甫就果断道:「不可能,战国美女系列不仅是何浣溪的心血,也是庄

    新慧的心血,她不可能因为何浣溪是老板就给她放水,只能说何浣溪今天的状态很好。」

    何康好奇地问:「如果换成你是导演,在何浣溪刚刚的表演里,你也会给她一次过吗?」

    柯甫有些迟疑,最后老实说道:「我不确定,因为我并不擅长人物拍摄。」

    他话语一转,「你们也知道我更加擅长景物拍摄,庄新慧则非常善于捕捉人物的动作神态,就连庄新慧都觉得何浣溪的拍摄没有问题,那想必一定没有问题。」

    何康之所以会发出这个疑问,也不奇怪。

    何浣溪在庄新慧一喊开始时,神态气质全都变了,很符合现代唯唯诺诺的女子形象。

    西施篇作为完结篇,更加强调反差感,所以给何浣溪的现代设定,是一个普通的、不擅长交际的女孩子。

    虽然何浣溪一直在读书,从来没有过职场经验,可她一出现在镜头里,大家都没从她身上发现丝毫学生气,有的只是以个在现代社会里艰难生存的普通员工。

    他们都觉得何浣溪演得很逼真,可是身为导演,一般来讲都会让演员拍两条,到时候可以作为备选。

    不仅是何康跟李晓雯会这么认为,就连柯甫也觉得拍两条比较保险,但那是他在拍摄人物时。

    如果他在拍摄景物,那拍到了就是拍到了,不用再拍第二遍,他有把握第一遍就拍到满意的素材。

    但庄新慧没有这么做,她说一次过,就是一次过。

    一次过说着说着,何浣溪在现代里的剧情,几乎全部都是一次过。

    那唯一一次不过的,还是工作人员失误,没有把道具没有放好,导致道具出现在了镜头里,非常突兀,所以不得不重拍。

    李晓雯全程围观下来,想了想,说:「应该是现代的戏份比较好拍吧,毕竟我们都是现代人,拍起来毫无违和感。浣溪的话,只需要提前找到职场方面的资料,想要模仿唯唯诺诺的员工,还是很容易的。」

    李晓雯的观点,得到了所有围观的人的一致赞同。

    有的演员演戏,是真的在做那一个「角色」,那一个人。

    而有的演员演戏,并不会付出自己的真情实感,更多是将自身情绪抽离在外,尽力模仿自己饰演的角色应该有的样子。

    前者更容易造就影帝影后,后者虽然不一定能够表演得非常出彩,可是绝对不会出差错。

    只是当何浣溪换好了简朴的古代服饰,真的坐在了溪边浣纱时。

    李晓雯感觉,自己之前说的那句话,被打脸了。

    艾玛,看那娴熟地捶打衣服的模样,看那神情动作,还有因为一丝丝疲劳反之休息一会儿、捶捶自己肩膀的小模样,以及伸手抚摸额头感觉很晒很热的模样……

    这哪里是在模仿,这分明就是一个土生土长的古代浣纱女啊!

    李晓雯并不是专业人士,所以她也不知道该如何评价何浣溪的演技,起码就她现在看到的表演来看,何浣溪显得非常专业。

    不仅是李晓雯,就连何康也大吃一惊。

    如果说现代的扮演角色,能够让人感觉何浣溪很游刃有余,那么古代的扮演,则觉得她太过真实了。

    「柯甫,你觉得浣溪的演技怎么样?」李晓雯忽然问道。

    柯甫犹豫了下,摇头:「我不清楚,这个问题你应该去问庄新慧,我不是专业拍人物的,哪怕偶尔要拍,也是拍现代,我从来没有拍过古代,对古代也研究不深。」

    外行人看热闹,内行人看门道。

    围观的人只觉得何浣溪的表演太过逼真,而正在拍摄的人——庄新慧,则显得很兴奋。

    来了,又来了!

    那股令她热血沸腾的情绪,又来了!

    上一期拍摄息夫人的视频开始,她就觉得何浣溪的演技有突飞猛进的进步。

    庄新慧没有多想,只以为何浣溪在拍摄《锦绣天下》时得到了剧组许多资深演员的指导,所以导致她在关于古代的拍摄,有了十足的理解。

    在拍摄古代时,不仅发挥得比现在还要顺利,而且比现代更有代入感。

    「卡!准备下一幕!」

    何浣溪听到庄新慧的声音,正在捶打衣服的手一停。

    庄新慧道:「接下来要补拍一部分镜头,着重强调你的美感,以及拍摄经典典故【东施效颦】」

    何浣溪点头,表示自己知道。

    她并没有离开溪边,而是直接坐了下来,闭目养神,有工作人员赶紧上前给她打伞遮阴。

    古籍有云:「西施常浣纱于水上,鱼为之沉,故有沉鱼之说。」

    由此可见,在村里居住的西施有多么美,所以前期的拍摄,重点要突出西施的美。

    她之前跟庄新慧讨论过,认为穿着华服展现出来美,是很简单的,可要穿着简朴的服装展现出美,却分外困难。

    前者可以用美丽的衣物,烘托出人物漂亮的外貌,而后者只能重点刻画人物神情动态,做到「一颦一簇尽是妩媚靓丽的风情」,所以前期必须放大许多微表情。

    由人物的神态入手,从而让人觉得这个人很美。

    所以这就是庄新慧时不时得停下来,单独补拍某个镜头,就是为了放大这种美。

    另外,在西施还没被越王看重时,最为出名的,就是典故【东施效颦】。

    作为西施有名的典故,编剧不会错过在这典故上发挥,同理,庄新慧也不会错过这个拍摄。

    换句简单的话来说,你没有「东施效颦」,你还敢称自己拍了西施?

    既然要强调对比感,那么东施的扮演者,则是跟西施完全不同的类型。

    身胖、穿着华服、脸上有痣、浓妆艳抹、神态夸张……

    何浣溪看见东施时,忍不住笑了,跟庄新慧道:「你这拍的是东施,还是拍的如花啊?」

    庄新慧可不背这个锅,义正词严地说:「这是编剧给的建议,历史上东施就是村东的丑女,西施有多美,那么东施就有多丑,东施是按照西施的反面来打扮的。」

    东施打扮好,接下来事不宜迟,正式开拍。

    何浣溪坐在窗边,手捧着心口,因为心疾疼痛,忍不住蹙了蹙眉。

    她让化妆师给她画的是柳叶眉,许多古代美人都是柳叶眉,让人一见就我见尤怜。

    细长弯弯的柳叶眉,将女子的那股脆弱、柔美、娇媚,都展现得淋漓尽致。

    东施路过看见,见西施这幅神态无比美貌,眼睛一转,也作捧心状效颦。

    「作者有话说:越绍兴苎萝村鬻柴者有女,因居村西,故称西施,一作先施。貌若天仙,增半分嫌腴,减半分则瘦,为古今美人第一,西施一词遂为美女之代称。西子病心而颦,村东丑女见而美之,亦捧心而效颦,富人见之,闭户不出;贫人见之,挈妻子而去。东施知美颦而不知颦之所以美,此即东施效颦之典。」
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