第979章：二十个邦国的交易

    天下名山，青城以幽洁取胜，秋天的青城更美，优雅景致随山势层层分明，一条布满青苔却气势磅礴的丹梯直通山顶，丹梯起点是一块巨大青石镂空雕刻的山门，简单古朴，却不失大气。山门上雕着三个雄浑却内敛的隶书——“清城山”。丹梯尽头的上清宫，是大隋道士心驰神往的仙家重地。

    此时正值午后，满目金色阳光将青城山美景勾勒无遗。

    从山脚到上清宫的丹梯两侧，每隔五级，便各立一名身穿玄甲的士兵，如绝壁松柏、如长枪大戟、如雕像挺拔的身姿岿然不动，他们手中的战槊、铠甲在阳光下闪烁着森然寒光，让到访的两国使团认识什么叫大隋军人。

    将士们一手持槊、一手按在腰间的虎啸战刀刀柄之上，虽然每一名将士都静默无声，淡然的漠视到访贵宾，但是从他们那虬劲有力的双手、炯炯有神的双眼可以看出，每一个人每时每刻都处于战时状态，这让女儿国、中天竺使节团上下不禁怀疑：如果自己有何不妥，这些浑身充满煞气的士兵极有可能暴起杀人。

    中天竺的使节团入山之初，本来自由散漫，对着大隋将士们指指点点，嘻皮涎脸的说着礼部侍郎张宣听不懂的鬼话，但是如此徐行百多级石阶之后，人人感到一股如山气势威压而来，令人气都喘不过来，天竺人都老实了，不再贼眉鼠眼的东张西望，而是低眉顺眼、战战兢兢的走着，有的人甚至冒出了汗水，也不知是怕的、还是吓的。

    看着被圣上称之为‘阿三’的丑鬼们，如此诚惶诚恐模样，张宣满意的笑了。

    他在接待之初，发现这些“阿三”不但人丑，还狂妄自大，在大兴城门的时候，竟然向守卫发出挑战，结果让这些从十大军团退下来的将士们打得鼻青脸肿，而到了雒县之后，见作战的将士比较狼狈，又一次发起了挑战，大将军尉迟恭瞧着有趣，便一个人单挑一百个阿三士兵，结果在“刀枪无眼”之下，死了二十多个、残了十多个。

    然而这些人似乎一点都不长记性，在山下看到有女兵，理所当然的又一次发起挑战，希望从女兵身上找回士兵的自信，结果依然不出意外，叫嚣得厉害的阿三士兵在与专学刺客之道的修罗卫比拼中，结果败得更快、死得也更多，出战一百个，回来的是一百具死得奇形怪状的尸体。

    护卫中天竺使节团的四百名士兵，从大兴到这里，已经折了一半，就他们那些流寇一般的士兵，张宣都不知道他们的自信到底打哪来的。

    这么愚蠢，难怪让戒日帝国打得一佛出世、二佛升天，而据张宣所知，地域广阔、士兵众多的戒日帝国本来是准备向北扩张的，然而却连一个小小的泥婆罗都搞不定，之后给泥婆罗的盟友吐蕃杀得尸横遍野，戒日王怕了朗日赞普为首的吐蕃，这才调头向南，这一下子，戒日帝国的士兵大发神威，杀得东天竺、中天竺、西天竺尸横遍野、血流成河。

    给戒日帝国虐得不成样子的中天竺国王频毗娑罗王听说吐蕃暴徒让大隋轻轻松松灭了，于是就有了与大隋建交的念头，他觉得戒日帝国让吐蕃打得头破血流，而吐蕃又给大隋灭了国，可见大隋更加厉害，要是大隋出手的话，那么虐杀戒日帝国那是随手的事情。

    主意打得不错。但大隋怎么可能无缘无故帮中天竺打仗？

    要知道，戒日王现在也试图与大隋接触呢，如果他北方无忧，一心向南方发展的话，定然促使东天竺、中天竺、西天竺、南天竺联成一体，而以戒日帝国的实力，显然是吞不下这四国的。因为戒日王去年在进犯西遮娄其王朝（西天竺）的时候，就受到补罗稽舍二世击退，而这个人，也是一个不弱于戒日王的英明之君，如果五天竺混战不休，天竺半岛就热闹了。这显然很符合大隋利益，以及一惯对外政策，大隋煽风点火尚未不及，又怎么可能出兵？所以说，中天竺的频毗娑罗王真的想多了。

    与这帮狂妄无知、妄自尊大、自以为是的丑阿三相比，女儿国使节团就可爱得多了，女王曼珠沙华和太师曼殊沙华带来的全是女子，由于青色是女儿国的国色，所以每个人的衣服都是青色，把这支美娘子衬得像一团青云。

    女王曼珠沙华大约十八九岁，秀美中透着一股贵气，青丝挽起，那绝美脸颊仿佛没有一丝瑕疵，腰悬一把镶着宝石的华丽弯刀，身穿天青色绸缎裙子，长长的裙摆及腂，再附上美丽金花作为点缀，正是女儿国女王独有的装束；阳光映在她白得异于中原女子的脸上，雪白的脸蛋上也似成了半透明状，光彩照人的五官精致得犹如画中仙子一般。

    在她身边的青衣少女和她年事相仿，正是女儿国太师曼殊沙华，她身段窈窕，窄袖短襦和及胸高腰长裙，使她亭亭玉立，如同仙子谪凡，只是一杆短枪被她反背身后，便有一种柔中带刚的飒爽气质，这个太师虽然很美，但浑身都是散发着拒人千里的寒意，宛如冰雪女神一般，让人不好接近。

    然而有个人，不受她的冰冷影响，那就是年轻帅气的玄奘大法师。

    玄奘对这次任相当乐意，因为中天竺、女儿国都是佛国，他学梵语的初衷就有希望有朝一日能够去佛国求取真经，虽然一度绝了出国学习之念，但是在编撰佛经过程中，遇到了太多太多的难题，也使他去中天竺学佛的念头死灰复燃。如今有佛国的人来大隋，他认为这是一个探讨佛学的机会，会使他获益良多。

    到了大兴城以后，他才发现女儿国不说梵语，而且国王、太师自小就跟躲避战乱到女儿国的儒士学汉家文化，两人不仅会说一口流利的汉语，还精擅汉家文化、历史，完全就是汉学通，根本不需要他去当翻译。

    于是玄奘就去了阿三团当翻译，他觉得这样更好，毕竟佛学诞生的天竺才是他心目中的佛学圣地，然而甫一接触，他整个人都不好了。

    阿三团虽然来了二十几个僧人，一个个也都精通佛学，但他聊得正欢的时候，这帮丑和尚要开无遮大会；无遮大会是佛教举行的一种广结善缘，不分贵贱、僧俗、智愚、善恶都一律平等对待的大斋会。意思说是兼容并蓄而无阻止，无所遮挡、无所妨碍，所以又称无碍大会。

    对于这种善事，玄奘法师当然不会反对，甚至还琢磨着是不是应该到某个寺庙去举办，孰料下一刻，就来了伙阿三女子，在他不解其故正要询问的时候，男男女女就把自己脱了个精光，然后那些女的就当着他的面，摆出了各种奇形怪状、不堪入目的姿势，还有三个恬不知耻的女人还跑到他的面前，然后在他目瞪口呆的注视下，自个儿把身子对折了起来，然后把毛茸茸的羞处送到了面前，那味道熏得玄奘当场恶心的吐了出来，要不是他精通君子六艺，有一身不错的武艺，杀出一条血路，恐怕非要失身给那三名强壮的女人。

    遭到玄奘痛打一顿的那帮阿三，一状告到了张宣这里，差点引发一场外交风波。大隋礼部官员表现出来的强硬态度则令玄奘震惊、震撼、感动，张宣霸气的对使臣索曼宁巴说：“只要是我大隋百姓，别说是玄奘大师，便是沿街乞讨的乞丐，也比你这个使臣高贵万倍。天竺是劣势的低等种族，你们要习惯挨打。”

    尽管玄奘是方外之人，但张宣泱泱大国该有的霸气宣言，仍令他血脉贲张、热血沸腾，一种强烈的民族自豪感油然而生。

    也是因为这起事件，促使头裹红巾的士兵开启了作死的节奏，事到如今，玄奘甚至怀疑连女兵也打不过的阿三士兵，下次要去挑战高不及膝的孩童。

    之后，玄奘也在翻译过程中，了解到那种差点令他失身的“无遮大会”，其实在中天竺佛门很正常，就跟喝水吃饭一样。

    这一下子，中天竺佛门高大神圣的形象在玄奘心中轰然坍塌。

    死灰复燃的求经之心彻底破灭。

    佛陀的使者尚未把污秽不堪之事视成习以为常，那么中天竺的佛学又好得哪儿？又有什么值得他去学的？

    蓦然回首，玄奘才发现大隋佛学比中天竺高尚、纯洁万万倍。

    兜兜转转，最好的其实就在身边

    圣上诗中说的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，指的不正是自己吗？

    失魂落魄的玄奘并不知道，一个教派，都是源自催生它的本土文化，虽然在某个领域有大成就，但并不能割离原有的文化体系。

    而佛门进入中原之初，为了迅速壮大，这才添加了许多清规戒律，以示自己之不凡。经过几百年的发展，吸纳诸子百家之说的中原佛门，早就成了与中原文明血脉相连的新派系，和还有浓厚本土文化的中天竺佛门自然是截然不同。

    中天竺佛门其实就像中原的儒、道、法、墨，固然把某些领域发展到了极限，却无法和‘忠君爱国爱民’、‘不孝有三’等的主流思想割离。

    如果玄奘以‘求同存异’的心态来看待两国佛门，就不会有“偶像”破灭的失落了。以后他也许会领悟到‘求同存异’，但绝对不是现在。

    一方面是他还年轻，经历的事情不多，见识、阅历不够；另一方面是他以前把中天竺佛门想得太好、太高贵，充满了信仰、崇拜和向往，当对方呈现出不美好一面时，就难以接受了；说白了，玄奘就像是一个疯狂追星族，当他发现心目中神圣一般的女神是个谁都可以上的公交车时，就崩溃了。

    也是在信仰坍塌之时，玄奘听说女儿国太师曼殊沙华喜欢和精通《法华经》，而且她和女王的名字都是来自《法华经》中的“摩诃曼珠沙华”。原意为天上之花，大红花，是天降吉兆四华（曼珠沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华）之一，见此花者，恶自去除。

    一听这个消息，玄奘也不管对方是不是冷若冰霜，就去攀谈。反正在他心中，所有女人都一样，冰不冰都无所谓，当然了，那些时不时开无遮大会的阿三女人可以忽略不计，那不是人，而是吃人的妖魔鬼怪。

    似乎不太喜欢男人的曼殊沙华最开始是相当厌恶玄奘的，有一句没一句的跟玄奘聊了起来，希望早点把这个又傻又俏的和尚打发走，可是玄奘不但没有觉得对方的不耐烦不对，反而认为这样才符合她高冷的气派，于是如牛皮糖一般粘了上去。

    曼殊沙华对他自然就更加厌恶了，但是除了个人好恶之外，她还是女儿国太师，哪怕再不乐意，也不敢在有求大隋的情况下，得罪这个看似有些地位、有些傻的俏和尚，要是这傻和尚去天朝皇帝那里说女儿国坏话，皇帝极有可能去支持与大隋有合作关系的‘前代表副女王’。

    “人在屋檐下，不得不低头”的太师无奈，只好与热情好学的玄奘大师继续这么僵持了下去。然而之后发生的事情连她也始料不及。

    玄奘是佛界千年难得一见的奇葩，对各种佛经都有极深的领悟，当他把自己对《法华经》的领悟一一说出来，令对《法华经》的喜爱远超对男人厌恶的曼殊沙华大感惊艳，感觉如聆佛祖讲经一般，两天时间下来，太师曼殊沙华就这么被玄奘法师用《法华经》攻陷了，之后玄奘觉得在她这里已经学不到什么了，然后又如牛皮糖一般找上了女王曼珠沙华，然而女王所学知识以治国、治军为主，虽然也会佛学，但还不如曼殊沙华深。

    在佛学上大败女儿国女王、太师的玄奘虽然为国争光了一番，但打败“对手”不是他要的结果，他觉得不是自己强，而是“对手”太弱，他希望高手打败他、征服他、蹂躏他，然而纵观女儿国使节团，已无佛学高手。

    这也使高处不胜寒的落寞骤然来袭，正当他琢磨着是不是调头去挑战中天竺僧人时，曼殊沙华却找了上来，每天缠着他学习佛经。

    玄奘不是那种穿上裤子就翻脸不认人的人，见对方向学之心甚坚，也乐意向这位女菩萨分享自己的心得，一来二去，就熟悉上了。

    只是相处这么一段时间下来，他总觉得女菩萨的目光怪怪的，仿佛在一只恶狼，以幽幽目光看一只绵羊，只把他看得头皮发麻，头发都不要钱的长了出来。

    他不懂这种目光是啥意思，但作为过来人的张宣却明白这是怀春少女看情郎的目光，而且一天比一天浓烈，女儿国太师明显是相中大隋玄奘大师了。

    不过话说回来，玄奘大师确实有着吸引九成女孩的相貌和才华、才学，偏偏这样一个天才般的人物，还比别人好学，要是再跟自己一段时间，自己从小学到大的纵横之学，恐怕都被他掏空，如果这家伙还俗到朝廷任职，绝对又是一个治国相才。

    别的不说，光凭他把冰山融化成一滩温泉的本事，就胜任礼部纵横司司长之职，那死缠烂打、死不要脸的本事，不就是纵横司人员最基本的素质吗？

    这样天生搞外交的大才，当和尚实在太可惜了。

    张宣不由自主的看向了太师，发现对方正巧笑倩兮、含情脉脉望着玄奘大师。

    脸上不由得露出了一丝坏笑，作为礼部侍郎，张宣知道阿三发飙的原因是他们以另类的无遮大会这种至高之礼款待玄奘，然而玄奘不仅拒绝了，还打了他们一顿，他们觉得玄奘瞧不起他们、污辱了他们，这才跳出来搞事。玄奘虽未接受他们的好意，但貌似也见到了女人体了吧？如果把那帮丑女人换成是美丽如仙的太师…他会不会拒绝呢？

    “张侍郎。”便在张宣想到什么，而露出猥琐笑意的时候，索曼宁巴对着他嚷道：“我们怀着友好之心不远万里前来，一是与贵国建交，二也是弘扬佛法，这本善举，为何你们的皇帝这般无礼对待我等？让我们爬这么高的山？”

    这一开口，不止是张宣等大隋官吏，就算是玄奘这样的方外之人的眉头也不禁皱了起来。

    “贵使可能是出身不高的缘故，不懂各国接待使者的流程！”张宣冰冷的目光在这个长着一张酷似隋人脸的中天竺使臣脸上扫视了一下，淡淡的说道：“首先、正规的使臣在出使之前，该国事先都会向所要出使的国家递交正式国书，但你们没有，所以你们并不能算是正规的使节；而女儿国这边，女王早在一个月前就亲自向我大隋驻女儿国大使馆递交国书，这不仅是尊重大隋，也是自我尊重。”

    “你……”索曼宁巴面色大变，他是生活在中南半岛和天竺半岛之间的种族，长相与黄种人相似，但是在天竺却是下等种族，他的故乡在秦汉时期被中原统治过，所以那里的人会说一定的汉语，而他能被派来出使大隋，对于汉语也比较精通，自然知道张宣说他卑贱如狗不知礼。

    “其次、就算你们能代表中天竺，但你们的地位并高不到哪里去，能够得到我大隋皇帝接见，已是万分荣幸！另外，贵使出身不好，应该不太明白大隋在天下的地位，才会不知珍惜这份荣耀。”张宣并没有理会索曼宁巴涨得通红的脸，向身边一名英武青年说道：“玄策，你为这位使臣讲一讲我大隋在天下的地位。”

    这名既有文人气节、也有武人气质的青年名叫王玄策，是洛阳人，出身于一个家道中落的书香世家，在战乱之时成了无粮可食的灾民，而杨侗那时候刚刚失去东都留守之职，他慷杨广之慨的把几大粮仓粮食拿出来赈济灾民，并以此为契机，把河南灾民、流民、贫民吸引去了河北，这其中就包括王玄策家，王玄策的父亲虽然不是大儒，可文化水平也不差，在杨侗极度缺少官吏的时候，当上了一个县令，这也算是杨侗的从龙之臣了，既有能力，也有好口碑，是以得到连连晋升，如今官拜巴东郡守。

    当时还小的王玄策则是就读于官学，当他学有所成，也响应朝廷号召，从军去了。而作为一个生在重武时代的正统文人，学习君子六艺是一件十分正常的事情，经过一年历练，成了一名斥候校尉，而斥候不需要近战，远战自是弓箭之力，所以六艺中的‘射’是关键。六艺中的‘御’指的是骑术，而拥有一身好的骑术，是斥候最基本的要求。六艺中的‘数’是算术，计算能力强，对于统计对方大军数量、推算对方粮草大有利处。

    当了两年斥候，又参与武学院的招考，得到了进一步深造，他所走的路与刘仁轨一模一样。只不过刘仁轨比较幸运，他遇到了乔装郊游的杨侗，后来直接就进入了玄甲军，得到了重点培养，而王玄策虽然没有那么好的机缘，但也通过科举考试，成了礼部纵横司的官员。

    此时一听张宣命令，王玄策应了一声，然后向井底之蛙一般的索曼宁巴介绍道：“大业十二年，逆贼罗艺联合契丹犯我大隋，时奚族、高句丽、东/突厥近百万大军对我大隋虎视耽耽、蠢蠢欲动，圣上率军北上，用不到一个月的时间，歼灭契丹、奚族两族二十万大军，迁徙人口入我大隋归化，自此，存活千年之久的契丹、奚族不复存在。高句丽辽东十多万大军亦被圣上歼灭一空，远遁南方之地。至此，广袤辽东尽为我大隋土壤。也是这一年，李尚书在马邑歼灭东/突厥三十多万大军，圣上深入敌境，夺取了东/突厥汗庭，然后回师斩杀始毕可汗于马邑之外，此后更是多次深入草原，将拥有百万大军的突厥杀得四分五裂、不敢南顾。西突厥统叶护可汗对西域诸国横科暴敛，各国苦不堪言，之后更是联合东/突厥颉利可汗，东西突厥四十多万大军入寇我大隋边境，结果还是让圣上一一歼灭干净，强大的西突厥也不复存在，但不管是重获新生的西域各国，还是东西突厥各部、高句丽、新罗、百济、粟末靺鞨、黑水靺鞨、南室韦、北室韦……皆依附我大隋生存，为我大隋属国。同时，被天下共尊为‘圣人可汗’的圣上定下规矩，凡我大隋属国，但有我大隋子民入境，各国都当以上宾之礼对待，否则，视为对我大隋不敬，将剥夺属国之权、踢出‘大隋-西域丝路联盟’、‘大隋东部丝路联盟’不再受我大隋荫护，若其得罪某个成员国，天下共诛之。”

    说到这里，王玄策的声音陡然拔高了好几度，震得人耳膜直响：“这些为圣上一一征服的强大国度远离天竺，贵使或许不知，但是吐蕃朗日赞普应该知道吧？这个杀得四周不宁、戒日帝国不敢北顾的帝王，也是被圣上轻易攻灭，还顺手把吐谷浑也灭了。如今的吐蕃四国、象雄、大勃律、小勃律也以我大隋为尊。这是今年之事，我想贵使不会不知吧？”

    尽管这是人所皆知之事，但王玄策这番神采飞扬、慷慨激昂的话，仍令大隋官员扬眉吐气、热血沸腾。

    索曼宁巴却是听得大为尴尬，在来之前，他自然对现在的大隋作了详细了解，国王和自己如果不知道大隋皇帝这些令人惊悚、战栗的战绩，如果不知道大隋恐怖的影响力，他也不会来到这里受虐了。

    “女儿国虽非大隋属国，可也是我大隋友邦，我大隋百姓在女儿国也不会受到任何苛待，否则我大隋与女儿国断绝一切往来，同时大隋属国也不得以任何方式与其通商往来。”心直口快的王玄策“无意”的说“漏嘴”。

    “玄策，闭嘴！”张宣摊开双手，无奈的看向十分的尴尬女王曼珠沙华：“女王陛下，这小子就爱胡说八道，我大隋是仁义之国、礼仪之邦、文明之朝，怎么可能会针对友邦呢？这些您是知道的，别信他胡说。”

    曼珠沙华、曼殊沙华一齐无语，心说：王玄策本来是个极为稳重的小伙子，分明就是故意借机警告我们，但要不是得到你的授意，他敢‘胡说八道’吗？不信他，才要倒霉了呢。

    “张侍郎，我是来恳请圣人可汗册封的，还请您在圣人可汗面前美言几句。”

    曼珠沙华索性表态了，大隋和女儿国现在还是对等的友邦，不需要谁册封谁，可一旦接受了杨侗的册封，女儿国就是大隋附属国了，不过这对四周全是大隋属国，如遭群狼环伺女儿国来说，反而是好事，要是杨侗不愿册封于她，继续让女儿国孤孤单单、特立独行下去，那才是最可怕的事情。而且于她个人而言，也必须获得大隋册封，这样才能震慑前“代理副女王”，以免内战发生。

    “好说、好说！”张宣笑着说道，女王的请求，应该不是问题。

    不出张宣所料，杨侗果然对册封国王的标准，册封曼珠沙华为大隋从一品曼珠郡主、从二品后光禄大夫，并以圣人可汗的名义颁发东女王的印玺。虽然都是虚的，但是对于女儿国和曼珠沙华本人来说，却是分量沉甸甸的保命灵符，这就是小国的悲哀，不得不依附大国而生存。

    杨侗承认曼珠沙华地位，倒是没有什么私心杂念，而是女儿国离大隋比较远，又是一个只有二三十万人口的小国，根本没有战争红利可捞，如果怂恿他们搞内战，只会便宜本想把它吞并的周边国家，既然内战对大隋没好处，还会助长其他国家，还不如让比较柔弱的女王带领这个国家继续“女耕男织”下去，大隋商人也好从该国稳定的政局中，赚取一定的财富。

    当杨侗听说曼殊沙华不但是副女王、太师、女王族妹，还是女儿国兵马大元帅，也大气的封她为曼殊县主、柱国，表示大隋也承认她这一连串职务。

    只是见到女王对玄奘似乎没有来电，这不禁让杨侗引以为憾。然而张宣却告诉他，太师对大师怀有爱慕之心，这让杨侗又来了兴致，觉得“女儿情”指的或许就是这一对。

    “圣人可汗！”就在杨侗琢磨着是不是应该把副女王留下来向玄奘取/精时，只听到饱受冷落的索曼宁巴重复着之前对张宣说过的话：“我们怀着友好之心不远万里前来，一是与贵国建交，二也是弘扬佛法，为何如此这般冷落我们？”

    “你在质问朕！”杨侗确定的口吻、平淡的语气透着一股威严且森冷的气息，凌厉而又凛冽的杀意从他身上爆发，这是他纵横天下、君临天下已久，自然而然养出来的俯视苍生的威严和霸气。

    曼珠沙华、曼殊沙华心中震撼无比，她们怎么也无法将眼前煞气男子和之前那位和颜悦色的“邻家大哥”联系到一起，二者之间简直是天壤之别。眼前男子如山似岳，强大的气势如神魔临世一般，让人大气也不敢出一下，有一股顶礼膜拜的冲动。

    “噗嗵、噗嗵、噗嗵~”风暴边缘的女王尚且如此，直面皇者之威的索曼宁巴等中天竺人的面色却是苍白的过分，那浓重的煞气让他们双腿不由自主的发软，直接就跪下了。

    “圣人可汗，我绝无不敬之心！”索曼宁巴跪在地上，将地面磕的嘭嘭直响：“只是有点傻，不擅表达…”

    “念在你傻的分上，朕暂时不予计较，若有再犯，朕认为戒日王、泥婆罗会很乐意与我大隋联手，诛灭中天竺的。”杨侗也没过份相逼，虽然他相当厌恶这帮狂妄自大的家伙，但现在直接出兵天竺半岛事务，还不如发挥大隋外交上的特长，促使五天竺自相残杀：“不知你们出使我大隋，有何要事？”

    “回圣人可汗，我中天竺摩揭陀国近年来战敌连连，又逢天气干旱、蝗灾横生，国民困苦不堪，此番前来大隋朝见圣人可汗，是希望能以我国宝，换取一些资助，待我们渡过难关，再把国宝赎回。”索曼宁巴见杨侗没再发威，心中松了口气，刚才脑子一热，就跟这个魔王顶牛了，如今想来都后怕。

    但是这个大隋皇帝动不动就要灭人之国，也未免太霸道了吧？不过他却不敢有丝毫怀疑，毕竟在来之前，有过多番准备了的，这家伙对自己国家内乱丝毫不在意，却最喜欢灭其他人的国，倒在他手下的国家都有很多个了，因为他而死的人，少说也有几百万了，如果他发起疯了，以隋朝杀人的力度、速度来看，中天竺的人口还不够人家杀上一年，回去一定建议国王鼓励国民多生，争取在人口上超过大隋。

    “国宝？什么国宝？”杨侗饶有兴致的道。

    “请圣人可汗观之。”索曼宁巴没有得到平身的命令，也不敢起来，连忙令身后的天竺和尚把一个大盒子抬了上来。

    “此乃我中天竺三百多年前一名高僧坐化后所留下的佛骨舍利！”索曼宁巴生怕杨侗不知晓，详细的介绍道：“凡是佛法精深的高僧圆寂之后，火焰也难毁其尸身，这佛骨舍利便是大德高僧火化之后，遗留下来的最为精纯的佛骨，蕴含无边无量的佛力。”

    “说白了，就是死人遗骸。”杨侗厌恶的看了已经打开的盒子内的森森白骨，淡然道：“我大隋与你的风俗不同，在我大隋死者留下来的遗物会附有阴气、秽物，留之大不祥！”

    “你……”一名干瘦的老僧怒视杨侗，寒声道：“圣人可汗是侮辱高僧？”

    “朕只是想让你们知道两国文化习俗不同、信仰也不同，你们视之为宝物的骨头，在我们大隋却是秽物。如果你们实在喜欢收藏这些，朕可以让将士们去挖掘到很多人骨赠送给你们，包管你们高高兴兴的满载而归。”

    听到杨侗这么说，身边的罗士信第一个忍不住了，当即就笑喷了，而房玄龄、杜如晦凌敬等人虽然没笑，只是从那不断耸动的肩膀，显示出此刻憋着笑是多么辛苦。

    这几年来，契丹、奚族、东西突厥、高句丽、吐蕃、吐谷浑被烧死士兵、坑杀的士兵何止一两百万？而死在大隋境内的奴隶少说也有几十万，所以人的骸骨这种东西，大隋还真不缺。

    不过，杨侗明明知道两种骨头有巨大区别，切偏偏执行“人骨论”，也实在有些让和尚难堪了。

    “凡夫俗子岂有资格和大德高僧比？”老僧怒道。

    杨侗说道：“佛家讲究空即是色、色即是空，有就是无、无就是有，所见所闻都是虚幻的假象，既然如此，那么高僧也是虚幻的假象，但是你们把高僧骸骨当成国宝，这本就已经背离了佛门精义，更不应该的是，你们还把这虚幻之物当成国宝来献，简直可笑之极？”

    “圣上英明、佛法无边。”玄奘心服口服。

    杨侗好笑的看了走火入魔的玄奘一眼，又对那老僧道：“而且佛家推崇众生皆平等，又哪有凡夫俗子和大德高僧之别？你心怀高低贵贱之分，本身就不是一个纯粹合格的僧人。”

    杨侗虽不精通佛学，可是对于一些核心思想却是知道的，这些思想虽然很美好，但谁都做不到，所以最适合拿来反驳。

    “圣人可汗也懂佛法？”老僧愕然道。

    “圣上不但有屠恶证道的大智慧、‘我不入地狱谁入地狱’的大勇大义；还有‘众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛’的大弘愿，岂是尔等贼和尚可比？”玄奘冷冷一笑，连《心经》都没有听过，还好意思说自己是得道高僧、好意思跑来大隋丢人现眼？

    已经信仰坍塌的他，一下子感觉中天竺的和尚不但面目可憎、虚伪可恶，而且佛学造诣太低端了，大隋佛学青出于蓝青于蓝，两者之间已经不是一个层次了。

    杨侗愕然的看着玄奘，发现长了丝丝短发的脑袋上面似乎闪烁着“喷子”俩大字。

    他虽然不知发生了何事，但玄奘的表现无疑令他感到欣慰，要是像“徐表哥”跪舔泰戈尔一样去讨好中天竺和尚，那才叫人恶心呢。

    定下心神，才对使臣索曼宁巴说道：“你说的国宝如果全是人骨头，那不必一一展示了，而且我们也不需要这些东西。想要获得我大隋百姓辛勤种出来的粮食，最好还是拿出些实实在在的东西。”

    不说大隋文武纷纷点头，便是曼珠沙华、曼殊沙华心中也默默认同，虽然女儿国奉佛教为国教，也尊崇佛骨舍利，但是她们过惯了省吃俭用的苦日子，没有人一个人愿意把钱粮花在饱不了肚子、温不了身子的骨头上面。

    “那圣人可汗要何物？”

    “还是先说说你们所需粮食数目吧。”

    “粮草两百万石，牛羊各五十万头。”

    “荒谬之极！几块人骨头就想换我大隋这么多粮食、牲口。我看你们中天竺是穷疯了。”连好脾气著称的房玄龄都气得暴跳如雷，更别说其他人了。

    “玄龄息怒！”杨侗和颜悦色的问着索曼宁巴：“这些，我们大隋拿得出，但你们什么还？”

    “呃…”索曼宁巴大喜过望，以为钱多人傻的杨侗答应了，脸不红心不跳、理所当然的说道：“二、三十年。”

    此言一出，所有人都炸毛了。那个站在角落中、名叫王玄策的青年，更是以一种危险的目光看着索曼宁巴，也不知他在想些什么。

    杨侗挥了挥手，示意大家息声：“三十年也不算久，不过你们的抵押之物，却要由朕说了算。”

    索曼宁巴眉开眼笑的说道：“请圣上示下。”

    “朕知道中天竺有三十七个邦国，你们就拿二十个来当抵押。这二十个邦国的民、军、政、法、财在三十年内一律由我大隋王朝说了算，至于收多少税赋、能不能收得上，都是我们自己的事情。期满之后归还你们，”杨侗看着索曼宁巴，很大气的说道：“至于你们所借之粮，就不必还了。”

    “这不可能！”一脸便秘表情的索曼宁巴断然拒绝。

    “条件就摆在这里了！要是你们愿意，我大隋将士就会带上你们需所之粮食、牲口入境，你们的军队退出这二十个邦国之后，我们就把粮食、牲口如数交割。要是不愿意，朕也不勉强。”杨侗看了他一眼，淡淡的说道：“其实你们一点不亏，不但可以渡过眼前的粮食危机，还能把吃不上饭、即将造反的百姓甩给我大隋，三十年以后，白白得到二十个更加繁华、富庶的邦国，而且还不用还粮食，这么好的事，只有傻子才拒绝，你拒绝吗？”

    众人闻言，嘴角不由得抽了抽，以杨侗的人品而言，中天竺一旦答应这个条件，怕是这二十个邦国永久成姓杨的了。

    面色难看的索曼宁巴其实很想说拒绝的，但因为杨侗设置了一个前提，只好说道：“这个，我我无法做主。”

    杨侗说道：“那就请能做得主的人来。你们既然做不了主，朕就不留你们了。回去告诉你们的国王，想让我大隋无偿赠送你们这么多粮食牲口，还不如研究牛粪的百种吃法。”


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