第六十五章

    李治朝有过两次辩法。

    前两次辩法，道与佛一胜一负。

    这次是时隔八年后，佛道两门的第三次辩法，显得犹为关键。

    “有请大唐开国县公，苏大为入场，主持辩法。”

    天空万里无云。

    一轮红日高悬于上。

    在火红的日光下，苏大为提起官袍下摆，昂首阔步，向着会场中心走去。

    在两座高高修起的木塔般，还有一座看似低矮的法坛。

    那是由左相阎立本召集能工巧匠，大唐最顶级的大匠在短短五日时间里制成。

    这场辩论，既决定佛道高下，也要彰明大唐朝廷法度与威严，因此在这主持法会的木塔设计上，别花了一番功夫。

    初时苏大为上去，木塔并不太高，在佛道两边的辩法高塔下，被俯视着好像个弟弟。

    但随着机括齿轮的转动。

    苏大为立身的木塔渐渐升起，就如望楼一般。

    最后直至超过佛道两座木塔丈余。

    远处围观的百姓，立刻传出惊呼声。

    之前两座木塔已经是十分高大了。

    现在朝廷主持会议这位县公所立的木塔，看起来更是高不可攀，仿佛要插入云中。

    苏大为对这一切，却是十分淡定。

    他看了一眼紫微城楼上。

    以他超卓的视力，能清晰的看到李治和武媚娘向着这边，微不可见的点点头。

    苏大为拿起手里的圣旨，将其打开。

    高声道：“圣人有令，前两次辩法，持论一为道生万物，二为老子化胡；今次辩法，持论……”

    苏大为略停一停，抬头扫过十丈外，佛道两门辩法的高塔，扬声吐气道：“总章佛道论衡！”

    他的声音，犹如滚滚洪流，席卷全场。

    霎时间，盘坐于木塔上的佛道两边辩者，脸色为之一变。

    下方佛道两门一片骚动。

    远处的高门贵族，朝中重臣的观会席位里掀起涟漪。

    而百姓群中，先是沉默一瞬，接着是窃窃私语，直至一片大哗。

    李治朝第一次辩法，道家持论“道生万物”，佛家反驳说如果道生万物，那么就应该生出善的，为何世间还有那么多恶事？

    结果道门李荣淡然一笑，傲然道：天道无情，以万物为刍狗。

    我们道家的这个“道”，并非是有形有象之神，而是无形无象万物总纲，它无善无恶，它视万物为一，善与恶，皆包含在这个道里。

    而且天道本无善恶，无名，万物之始。

    有名，万物之母。

    善恶这个名，是人给他定义的。

    把沙门批得狼狈不堪。

    第二年沙门卷土重来，与道门辩法于洛阳宫前。

    当时万人空巷。

    双方辩的主要是“老子化胡”。

    李荣当时持论说老子是太始，创立一切教。

    佛陀不过是老子身旁一侍者。

    结果被有备而来的沙门静泰找出一堆证据，证明老子化胡是后人伪造，把李荣喷成了狗。

    事后李荣掩面悲呼：我大意了，没有闪。

    那一次大败，令道门颜面尽失，李荣的重玄派也自此一蹶不振。

    而这第三次，佛道两门都攒足了力气，准备“既分高下，也决生死”。

    而这次的议题是“总章佛道论衡”。

    这个题目了不得。

    总章元年，是今年新年号。

    总章意指天子明堂之西向室。

    又有总成万物而章明之意。

    总成万物章明，说人话就是新元新气象。

    如今大唐迁都洛阳，是为章明。

    在这个新的纪元里，请佛道两门论一下高低。

    这个题目，比之前的持论，可是大了无数倍了。

    之前都只是抓着一个小议题，做口舌辩论。

    这一次圣人的意思是，在大唐新都，总章万物之时，佛道两门做一个全面的总结吧。

    论衡？

    论一下佛道两门高低？

    这个范围可就广了。

    这是想让天下百姓看看，究竟谁可为大唐第一教？

    大唐发展到现在，外面已经没有敌人了。

    但是内里的信仰，圣人有意重新整治一番了。

    要以一个统一的信仰，凝聚大唐人心。

    为下一个十年，甚至百年，定下基石。

    自古，帝国开创前五十年，是最锐意进取的。

    一但过了拓展期，就会慢慢陷入僵化停滞。

    在这个时期，统一内部人心、信仰，打下基石，是为帝国百年大计。

    李治泰山封禅，便是认为自己的功业，已经可比太宗李世民。

    但他并不只甘心于此，他更想要大唐千秋万载的延续下去。

    他要在有生之年，替帝国扫清一切内外敌人。

    无数目光、思想在观辩法的人群里交汇，碰撞。

    百姓不解其意，只觉得此次辩法立意高大了无数倍。

    而在高门大姓，大唐重臣的席位里，无数臣子则是心惊肉跳，隐猜测圣人意图。

    自从圣人登基。

    打压关陇。

    扫清外敌。

    泰山封禅。

    迁都洛阳。

    如今，是要一统寰宇，万法归一了吗？

    汉朝时董仲舒献上“罢黜百家，独尊儒术”，由此，百家争鸣的学术时代落幕。

    儒家辩法不下场，因为儒家自汉以后，已是官场柱石。

    今次圣人令佛道两门辩法，难道想以新的信仰取代儒门？

    还是说有别的深意在？

    此时，还不得而知。

    佛道两边高塔上，做为佛门第一轮出战的高僧，律宗周秀法师，双眉隐隐蹙起。

    他感到肩上好似担着一座沉重的大山。

    在上来前，没想到会有如此大的压力。

    这议题，是要决生死啊。

    心中纷乱，他双手合什，默诵律宗戒律，以平伏内心焦虑。

    五丈外，道门辩法初战的高道，任真子单手结印，原本笑眯眯的圆脸上，渐渐变得凝重。

    眉心那枚闪电状的红纹，越发鲜艳。

    “辩法大会，开始。”

    伴随着苏大为的声音，场中十二通鼓响。

    高高的木塔上，律宗宗师周秀，双手合什，面上宝相庄严。

    他年逾五旬，正是人生头脑与修为最巅峰的时候。

    摒息静气，默念本宗戒律，向着对面正向自己看来的任真子看去。

    双方的目光在半空中激撞，发出清微的爆响。

    仿佛有无形的火花传来。

    木塔下方，佛门与道门已经通过猜棋黑白，定下由哪方先开口。

    “佛门执黑子，此次由周秀法师，先开讲。”

    声音从下方传来。

    周秀的脸庞上古井不波，双手轻合，心中默颂佛号，张目向着对面的任真子道：“我佛慈悲，绝不妄杀妄为，前次辩经，道门曾说‘天发杀机，移星易宿’，敢问任真子道长，天可嗜杀？”

    “嗜杀。”

    任真子的声音几乎瞬间响起，那张圆圆的脸上，神色端庄：“太上无情，天地不仁，万物自有其始终，凡有生便有灭，所以天道嗜杀。”

    “道门信奉天道，以‘无为’为妙法，然道门认为天道嗜杀，那人在天道之下，岂非蝼蚁？”

    “非蝼蚁，亦非任何‘名物’。天地不仁，不仁，即大仁，人有高下之分，然天道视万物如一，并无高下之别。

    在天道之下，所有山川草木，生灵乃至人，皆一视同仁。

    正如圣人，观照万物，对治下百姓，或高门贵种，皆视之如一，皆为子民。

    此观并无高下之分。”

    周秀本想从天道嗜杀为切入点，以己之矛攻己之盾。

    你道门若承认天道嗜杀，那你们的修行就是假的。

    无法改变天道，这个嗜杀的天道，你们信了做什么？

    若你不承认天道嗜杀，那就更简单了。

    前次辩法，道门不是说“天道无情，以万物为刍狗”吗？

    既视万物如蝼蚁，何尝不是残酷嗜杀？

    在这个世界上，每天发生的残杀死亡，你道门如何解释？

    但是任真子并没有落入他的语言陷阱里，直接跳到当今圣人。

    等于开僻了第二战场，直接引到李治身上。

    周秀一下子被难住。

    这个话题很危险啊，若按任真子的话头，再往李治身上引，只怕不妙。

    他佛法圆通，当下微微一笑，双手合什道：“任真子道长说不仁，即大仁，此言何意？难道是鼓励天下人，皆行不仁不孝之道？”

    “非也，老子有言，绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有。庄子言，圣人不死，大盗不止。”

    任真子侃侃而谈：“此绝圣弃智，非绝圣弃智，是名绝圣弃智。圣智者，为名也，天地本混沌，万物本无分高下，一但有名，便有了实。

    有了圣，便有了伪。

    有了‘善’，便有了‘伪善’。

    若绝圣弃名，与天道合一，视众生一如，没有圣仁孝慈利，也就没有了‘伪’。

    此为天道也。”

    好家伙，这是用佛经里的说法来反驳佛门。

    任真子看来平时没少看金刚经。

    周秀微微颔首：“任真子道长所言，岂非前汉的黄老之学，无为而治？”

    “无为，非真无为，无为，当有所为，有所不为。”

    任真子手拈法印，声音如泉涌般奔来：“你看天地生灵，本无善恶，没有仁义孝慈，也没有虚伪，这便是天道。

    前汉尊崇黄老，故有强汉。

    我大唐初立，天子以道教立国，故有我大唐强盛。

    何也？

    遵循天道，无为，无不为，为所当为。

    天道，顺之则生，逆之则亡。

    顺之应之，故能强大。”

    任真子的话，越说声音越响亮。

    最后竟如滚滚雷音，响彻群场。

    文武百官中，不禁引起一番骚动。

    许多信奉道教黄老之学的宗室，不由暗自点头。

    紫微城楼上，李治牵着武媚娘的手，微笑俯视着全场。

    稍远处的一帮太监和宿卫，见李治面露笑容，心中暗道：看来圣人认可任真子道长的话。

    在法场更远处，洛阳围观的百姓发出一阵阵议论声。

    大唐不禁信仰，不光佛道，就连西域的胡教景教，也都是有的。

    因此不禁百姓议论各教。

    此时百姓聚在一起，不由议论纷纷。

    “我看任真子道长说得很好啊。”

    “我大唐初立时就是以道立国，横扫东西突厥，圣人又东平高句丽，西平吐蕃，当真是打遍天下无敌手。”

    “果然信道教才能强国足兵。”

    会场上。

    距离辩法木塔稍远处的苏大为，立于观台中，俯视着下方两座木塔上的一僧一道。

    暗自皱起了眉头。

    这名叫任真子的道人，颇有些本事，居然在口舌上并不输给沙门。

    而且似乎还占了上风。

    而那位律宗的周秀法师，看着有些不对劲啊。

    说不上来是哪里不对劲，纯是一种感觉。

    苏大为定睛细看，就在此时，只见周秀猛地断喝：“不对！任真子道长此说，巧言令色，争强斗胜，岂是道家‘无为’？”

    “无为者，不是不为，而是为所当为。”

    “又错。”

    周秀做金刚怒目状，大喝道：“世间法只有佛法，余者种种，皆为巧辩。道长口才便给，摇唇鼓舌，只能蒙蔽无知百姓，焉敢称正法？”

    声音如同虎啸龙吟，一下子将任真子的声音盖下去。

    任真子脸色微变，明显感到对方身上元气波动，竟似用了某种佛门神通。

    “法师敢妄言我道！敢问佛门，又有何法？”

    等的就是你这句话。

    周秀朗声大笑，笑音滚滚如雷，盖过全场。

    然后，他提气，扬声，如狮吼般：“我沙门者，所修无它，唯持戒。”

    “何为持戒？”

    任真子圆脸上，两眼微眯，眉心殷红的雷符，越发鲜艳欲滴。

    “天地万物，无规矩不成方圆，世间万法，唯戒律最为精深。生而为人，在朝，则有唐律，在世间修行，则有佛门戒律。

    若尊我律宗四分法，戒法、戒体、戒行、戒相，则大道可成也！”

    律宗以戒律为师。

    讲究持戒精进。

    “胡言乱语，持戒，是名也。古往今来，执于名，而疏于实者，皆为妄人，以持戒为法，是因信称义。

    戒律，是人定。

    人定者，皆为名，而非实。

    道法自然。

    修道，唯有人法地，地法天，方得真味。”

    “道长说得差了，人生而无知，与禽兽何异，人要成人，唯有修习二字。

    所修者何？

    古往今来，往圣绝学。

    儒典佛经，皆有无量智慧。

    故我大唐设国子监，弘文馆，供学子修习上进。

    此乃堂堂正道。

    道长何敢言伪？”

    周秀一番话把话题又绕回到朝廷上，令任真子微微一窒。

    好家伙，这么一说，贫道要说下去，岂不是把矛头指向圣人和朝廷。

    作大死啊！

    心里暗骂贼秃胡搅蛮缠，实在可恶。

    正想着，只见对面周秀盘坐，双手结莲花印，朗声道：“天子，为天之子，唐律，即为天子之律，为道，为法。

    大唐有律，则佛门亦有律。

    有律，方能教人以规矩、方圆、行止。

    故言，戒而生定，定而生慧。

    一切法，皆从持戒而来。

    能持戒，方得般若智慧，能得解脱自在。

    修得无上妙菩提。”

    苏大为远看着周秀法师。

    心中那种不安的感觉越来越重。

    ……

    叩叩叩~

    聂苏在自己的秀房中。

    肩头趴着猴头。

    在她面前的桌上，放着一个黑色的石碟。

    并不太大，约莫有巴掌大小。

    柳娘子出去了，据说是上香还愿。

    大概又是求子去了。

    带着黑三郎。

    小玉不知躲到哪里去玩了。

    最近一段时间，小玉总是神神秘秘的。

    白天看不到它的影子。

    聂苏在家中无聊，总要找点事做。

    也不知从什么时候起，她翻出了这枚石碟。

    这石碟大有来历。

    是昔年苏大为在巴颜喀拉山寻找聂苏时，和那些本教僧人入山中圣洞后，发现一处遗迹。

    当时得到一把宝弓，后来赠予了薛仁贵。

    得到几件飞行翼装。

    还有一个，便是眼前的石碟。

    只是这么多年下来，苏大为也没从这石碟上发现什么。

    久而久之，便成了压泡菜的石头。

    聂苏也不知什么时候把这东西又找了出来。

    摆在桌上，还能隐隐嗅到那股酸菜味儿。

    不知为何，聂苏在对着这石碟时，很容易就把心神沉入进去。

    纤长的手指，在石碟上轻轻划过。

    隐隐感到好像有纹路。

    从面上看，石碟是光滑的。

    但是手指触摸时，却能触到纹路。

    这种感觉十分奇怪。

    聂苏手指在上面滑动着，樱唇上下开合，似在嗫嚅着什么。

    若是凑近仔细听，就会发现，她念的并非是唐语。

    更非是突厥或吐蕃、波斯，或者任何一种语言。

    那声音晦涩难懂，十分古老。

    浅浅吟唱中，聂苏的双眼渐渐弥漫起雾气。

    隐隐有些失焦。

    就在这时——

    叩叩叩~

    敲门声再次响起。

    这次终于惊动到了聂苏。

    她扬起身体，有些狐疑的看向声音方向。

    柳娘子出门了，阿兄去主持辩法会去了。

    临行还叮嘱自己好好在家，不要和那些贼和尚照面。

    这个时候，会是谁来拜访？

    奇怪，宅子这么大，那敲门声，居然能从大门，一直传到后院里来？

    不是幻觉吗？

    敲门声再次响起。

    聂苏终于肯定，不是幻觉，而是真的有人在瞧门。

    那声音，也并不是从前院传来。

    而是直接出现在她心里。

    这个发现，令聂苏大感诧异。

    她隐隐记起，这好像是一种“它心通”的神通。

    犹豫片刻后，她起身，将石碟收起，迈步向前院走去。

    “主母。”

    家中仆役向她行礼，投来探询的目光：“主母有事？”

    “嗯，好像有客人来了。”

    “客人？”

    仆役一脸懵逼。

    他并没有听到任何通传声。

    后院的主母如何知道有人来了？

    片刻之后，聂苏来到大门前。

    没错了。

    确实有人在敲门。

    而且，甚至就算不开门，聂苏也能“看见”，在大门后，正立着一个光头的和尚。

    和尚？

    阿兄说过，不要再与那些贼和尚碰面。

    那些家伙不是好人。

    想到这里，聂苏小嘴微微撅起，伸手拨弄一下正蹲在肩头的白头。

    白头的红眼亮闪闪的，一副跃跃欲试的样子。

    “猴头，你说我是见这个和尚还是不见？”

    心里，对那个和尚能把敲门声送到自己心里，十分好奇。

    但是又记着阿兄的话。

    阿兄的话是要听的。

    “还是不见了。”

    聂苏下了决定，转身要走。

    就在此刻，苏府大门突然“吱呀”一声。

    厚重的木门，无风自开。

    仿佛有一双无形的大手推动。

    烟尘起伏。

    在那片烟幕之后，一名月白僧衣的僧人正伫立在门外。

    他单掌竖起，脸上带着一抹神秘微笑。

    ……

    整个辩法会场，一片喧哗。

    雷鸣般的掌声和喊叫声，直冲上天。

    整个法场气氛达到极点。

    苏大为皱眉看着。

    看到终局被周秀法师翻盘的任真子，颇有些狼狈，有些气恼的从木塔上站起身。

    用力甩了下道袍。

    方才圣人判定，任真子告负。

    道门输了第一场。

    还有两场。

    道门必须全胜，否则将输掉一切。

    “你作弊！”

    任真子并未急着下场，而是隔空以指戳向周秀法师，声音转厉：“方才你以佛门神通，作狮吼乱我心神，辩法我道门没有输！”

    “不，你输了。”

    周秀法师缓缓起身，双手合什，目光平静：“你既输了辩经，又输了神通手段，夫复何言？”

    “大胆，你敢坏了大唐规矩！一切佛道神通，不得人前显圣！”

    任真子的脸上一片阴霾，额前那个闪电符文越发醒目，像是随时会化为闪电落下。

    “贫僧并未显神通，只是心性上压你一头，道长，输便是输，退下吧。”

    周秀法师身上凛凛神威，隐现金色佛光，冲着任真子大喝一声：“咄！”

    “好贼子！”

    一向给人感觉像是好好先生的任真子，那张圆脸霎时涨得血红。

    将手一抓，眉心符纹变化。

    化作一道凌厉闪电握在手中。

    哗~~！

    整个法会现场，一片大哗。

    惊惧敬畏的喊叫声，此起彼伏。

    就连坐在紫微城楼上的圣人李治与武媚娘，都不由皱起了眉头。

    这事情，怎么会变成这样。

    居然在数万洛阳百姓面前，展露神通。

    这违反了太宗皇帝的誓约，不得人前显圣。

    “过了。”

    李治从口中吐出两个字。

    他的目光，投向法场另一座高楼。

    苏大为。

    选苏大为，并非是随便挑的。

    苏大为本身为大唐名将，同时又是异人，又有在玄奘法师座下听法，和随道家大能修炼的经历。

    精通佛道两门。

    有他在，一定能平息事端。

    将事情的影响压制到最小。

    事实证明，李治太乐观了。

    轰隆~~

    一声惊天巨响，从城东爆起。

    滚滚浓烟从那边升起。

    在看台高塔上的苏大为目光瞬间转过去。

    同时心里一突。

    他终于知道那股不安的感觉来自何方了。

    小苏！


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