第21章 真龙九变

    是夜。

    在酒店修整的周易皱眉沉思，他如此犯愁的原因是体内的那颗龙珠……

    说实话，他还真是好久没仔细观察这枚龙珠了，尤其是在知道强横的身体素质并不是它带来的，而是自身血脉觉醒后，就更加对其不在意了，平时也只是将它当成灵力提纯器。

    在今天，他把神念放在自身，打算从四肢到经脉全部察看一番。就在把精神力放到丹田之中时，他发现龙珠跟以前完全不一样了。

    不…不能说是完全不一样了，只不过是发现了以前从没看到过的光景。

    想来原先察觉不到它玄奥的原因有二。

    一是精神力不够。

    二是武魂并没有真正觉醒。

    如今满足条件终于能发现它的真实模样。

    只见龙珠表面发出耀眼的金光，再看其周围，各式各样的法则气息不断浮现。

    周易仔细感悟，这些法则气息极为恐怖，且数量繁多，有令人心悸的毁灭法则，霸气的皇道法则，战天斗地的战之法则，充满祥瑞的造化法则，各种元素法则，甚至时间空间轮回等等，各种法则数不胜数……

    他甚至有点怀疑这龙珠主人是否是战死才留下的龙珠。

    “乖乖！这是哪位龙族前辈留下的龙珠？能掌握这么多法则的恐怖存在怎么可能会战死？”

    本来他还以为留下这龙珠的龙族是个战死的无名小辈，现在一看这龙珠的主人并不简单。

    他有个猜测，这个龙珠很可能是这位高人某一世肉身留下的，想想这人掌握的轮回法则，没准他早就轮回无数世抛去龙身彻底超脱了。

    而抛开龙珠外层浮现的法则，其表面却刻满了密密麻麻的用龙文书写的各种功法和神通。

    其中功法数不胜数，除了龙族的修炼功法还有其他各种种族的，而人族的修炼功法更是占了一半。

    之前他纠结就纠结在不知选何种功法。

    首先，龙族的功法他不会修炼，虽然他觉醒了龙族的血脉，但他毕竟不是龙，也不想完全化为龙族。而其他种族的就更不用考虑了。

    人族的血脉虽然孱弱，潜力却是极高，而且包容性极强，如果完全化龙虽说战力会更强，但却完全无法使用其他种族的能力。反观人族，只要融合其他种族血脉即可施展其种族的能力。为了将来的成就，他是一定不会放弃人族身份的。

    至于人族功法里，他挑了半天最后还是选择了最中正平和的《道经》。

    《道经》是道德天尊老子专门针对人族所创功法，也是人族最广为流传的功法，其修炼所得的灵力虽然毫无特点却不会与任何其他属性能量相斥。这应该是最适合他的功法了。

    其实这些功法虽多，但能一直修炼到极高层次的顶尖功法却就只有那么几个，而且除了《道经》以外的其他功法都是特定属性的功法，明显不适合他。

    这下他也算有功法挂了，这《道经》不比唐三的《玄天功》强？

    有了功法以后就再也不用担心修炼速度了。

    至于神通，龙珠上篆刻的神通却是只有九种神通，是祖龙九子所留。

    神通与功法不同，功法主要是提高吸收外界能量效率的，而神通想要修成却不像功法一样按部就班，修行神通主要靠“悟”。

    就算你是个凡人，一朝顿悟也能化身大能，你对神通所涉及的道领悟越深，神通就越强。

    而这九种神通名叫：真龙九变。是祖龙九子根据自身所擅长的道而创立，分别是：

    神通囚牛；能将音乐化为力量，能削弱对手也能增益己方。

    囚牛，是龙生九子中的老大，形状为有鳞角的黄色小龙。囚牛平生爱好音乐，是众多龙子中性情最温顺的，祂不嗜杀不逞强，专好音律。

    传说龙头蛇身的囚牛耳音奇好，能辨万物声音，常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻有祂的雕像。这个装饰现在一直沿用下来，在一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

    神通睚眦；能提升自身战力，附带杀气，也能在武器上添加龙纹增加兵器的杀伤力。

    睚眦，在龙之九子中排行老二，豺首龙身，平生性格刚烈、好斗喜杀，是龙子的战神。睚眦发怒时瞪起的凶恶眼神，也被古人用来描述“怒目而视”，“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。古代武器上的刀环、刀柄、龙吞口便是祂的雕像。这些武器装饰了睚眦的形象后，更增添了慑人的力量。

    神通嘲风；能为使用者增加运势，一定程度上能预知未来，趋吉避凶，能保平安、知趋势、避风险、获先机。此外还附带双翼提升速度。

    嘲风，为龙生九子之第三子，常以其形状作为殿角的装饰。嘲风形似兽，平生好险又好望，常用来象征祥瑞，台角上的走兽是祂的形象。身生双翼，也有人认为嘲风是龙与凤的后代。

    神通蒲牢；能令人美名远扬、名满天下，给人带来良好的声誉和福报，通过钟声为众生消减障碍、提升智慧。

    蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是祂的形象。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸。当鲸一发起攻击，祂就吓得大声吼叫，希望借此赶走鲸。人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大者”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵做成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。

    神通狻猊；能给人带来智慧与平和，为使用者增加悟性。

    狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此香炉上的脚部装饰就是祂的形象。

    狻猊也多出现在熏香炉上，随着淡淡青烟的升起，静观世间的浮华与起落。狻猊性沉稳，刚毅睿智，进退有度、动静有常，是修身养性、求佛问道之人的守护神兽。

    神通赑屃；能增加使用者的力量和防御。

    赑屃，又名霸下，形似龟，龙之九子中排行第六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其形象。

    传说赑屃在上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了祂，祂服从大禹的指挥，推山挖沟，疏浚河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心赑屃又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上赑屃治水的功迹，叫赑屃驮着。

    赑屃是瑞兽龙龟的别称，其力抗千斤的形象广为人知。

    神通狴犴；能助人明辨是非、消灾免难、冤情昭雪，克制邪恶之物，越能明悟自身的公正正义之道，威力越强。

    狴犴，又名宪章，龙之九子中排行第七，是中国古代神话传说中的瑞兽。形似虎，平生好讼，却又有威力，狱门上部虎头形的装饰便是其形象。

    传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上祂的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端便有祂的形象，祂虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

    神通负屃；能令文字书画化腐朽为神奇，让文字画符产生力量。

    负屃，排行第八，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。似龙形，排行老八，平生好文，石碑两边的文龙是其形象。

    神通螭吻：吞噬类神通，让使用者瞬间吞吸巨量能量。

    螭吻，又名鸱吻、鸱尾，为龙之第九子。口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其形象。螭吻外形像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。
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