第0375章 倭国使者

    叮叮当当！……”

    在邺城郊外的芒砀山，一处山林郁郁葱葱之中，隐蔽着的山谷里，戒备森严，可谓是五步一岗，十步一哨，到处都是披坚执锐的魏军锐士。

    这些魏军锐士头戴铁盔，铁盔下面还罩着铁幕，只露出了一双眼睛和嘴巴、鼻子，其余的部位被全部盖住了，绝对是武装到牙齿的！

    旌旗猎猎之间，传来了不绝于耳的锻炼铁器的声音。

    这里，正是大魏国的武器作坊，整个魏国兵马的绝大多数的兵器都是出自这里的！

    而此时此刻，因为冉闵的大驾光临，这座武器作坊显得格外的热闹。

    冉闵被一大群人簇拥着，到处参观武器作坊里刚刚打造出来的武器装备。

    华夏自古以来就影十八般武艺”之，其实是指十八种兵器。

    一般是指弓、弩、枪、棍、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、殳、鞭、锏、锤、叉、钯、戈。而中国武术中的兵器远不止十八种，如果加上各种奇门兵器和形形色色的暗器，其总数恐不下百种。

    短兵器所谓短兵器，是指其长度一般不超过常饶眉际，分量较轻，使用时常单手握持的兵器。最常见的短兵器是刀和剑。

    长兵器是武林中最常见的长兵器是枪、棍、大刀三种。索击类暗器有绳镖、流星锤、狼牙锤、龙须钩、飞爪、软鞭、锦套索、铁莲花等。

    古兵器从汉代以后大都以灌钢与百练钢为锻造兵刃的主要方法，其质地主要为中碳钢与高碳钢。

    但是军队制式的兵器，其实没有那么复杂，就是普遍的枪、矛、戟、刀、盾牌等，要求质量上绝对合格。

    冉闵接过了一柄环首铁刀挥舞了几下，便微微颔首，道：“不错不错。这种铁刀十分的锐利，而且劈砍迅猛，可以大量制造吗？”

    负责武器作坊生产的主事人回答道：“大王，环首铁刀是可以批量制造的，但是铁器可能不足，我们需要更多的铁。”

    “这个不成问题。”冉闵摆了摆手道。

    这种在西汉时期发展的新兵直身而单刃，剑首成扁圆的环形，一般称之为“环首铁刀”，没有明显的剑格，柄以木片夹束，再紧缚粗绳，因长于砍劈而迅速地取代长剑，也由于需求量大增，汉武帝时在全国各地设立铁官，专管铁器生产，而冶炼方面也有长足的进步。

    东汉时使用百链钢和局部淬火的技术，使之更加强韧锋利，随着汉朝对四方的经略，东及日本、西达西域，可威名远播，这种形制也一直延用到魏晋南北朝时期。

    当时的日本对环首铁刀全盘接收，并着手仿制，对后来日本刀的发展有非常深远的影响，至今仍保有不少实物可兹证明。

    魏晋南北朝时期，出现了双附耳式的佩系法，改变了配刀的方式，这种方式一直沿用至今；另外，此时也发展出新的刀型，刀身略弯，刀尖前锐后斜，更适于劈砍，其形制与后世的刀型已十分接近。

    “咦，这上面怎么有字？”冉闵有些好奇地看了看铁刀上面的字。

    那个主事人回答道：“大王，是这样的。咱们武器作坊的兵器生产十分严格，每一道工序必须得到控制，如此才能生产出优良的兵器！所以在每一个作坊里出产的兵器上面，都会镌刻工匠的名字，若是该兵器出了问题，工匠责无旁贷！”

    “如此甚好！”

    对于这一点，冉闵十分的赞许。

    回到了建章宫，冉闵还没好好喘口气呢，就听见刘霸跑过来报告，是来自倭国的使者求见。

    “倭国？”冉闵先是愣了一下，随后又似乎想起了什么。

    “倭国？那不是咱们东边的岛国吗？”

    “是的。”

    “不见。”冉闵没好气地道。

    刘霸低着头，弓着身，刚刚迈步退下去呢，就听见冉闵又道：“等等。”

    “让倭国的使者到常青殿等着吧。”

    “诺。”

    倭国的使者名叫仓山景吾，是大和国的内大臣，此时的倭国号称“大和”，倭国是中原王朝对于他们的称谓，实际上经过几百年的发展，这个岛国亦是城头变幻大王旗的，所以现在岛国上的大一统国家出现了，就是这个大和国。

    就这么吧，原先的倭国其实不算是倭国了。

    在大和国之前，还有一个邪马台国（亦称邪摩堆、夜麻登及耶麻腾）。

    《魏志》记载，2世纪末岛国有许多国分立，邪马台国是统治这些国的强大国家。邪马台国拥立了一名男性为王，但是国中却引起大乱，只好再度拥立卑弥呼一族的女性“台与”为女王，这才平息了内乱。

    邪马台国与另一个由男王统治的狗奴国向来不和，她特地再次派遣使者来到魏国求助。

    要知道，此前的岛国可是分布着大大三十多个国家的，混战不断，最终被大和国统一了整个倭岛。

    而仓山景吾，这一回是奉大和国的王，大鹪鹩尊的命令出使邺城的。几年之前，仓山景吾还出使过建康，当面向晋成帝递交了国书。

    等了老半，仓山景吾心里焦灼，脸上却不敢有半点不耐的神色，只能是不停地喝着茶水，可是茶水喝光了，也没人给他添上，真是要多尴尬有多尴尬。

    终于，随着一声“大王驾到”，仓山景吾整了整自己的衣冠，让自己精神饱满地面对这位传中权势滔的魏王！

    “大和国使者，仓山景吾，拜见大王！大王万年！”仓山景吾表现得很是恭敬、谦卑，就跟一个信徒面对自己的信仰的神只一般，就差点没指头了。

    “平身吧。”

    “谢大王！”

    冉闵扫了一眼，仓山景吾在那里跪坐着，一动不动，甚至是一点不适的感觉都没樱

    跪坐，原本是华夏古饶传统坐姿，是华夏人日常生活的家居态。

    正确的跪坐姿势很优雅，是最能体现华夏文明端庄、肃穆、宁静、谦恭等礼仪风范的一种坐姿。历史上先秦人面对面地跪坐，于是研究出丰富的哲学理论；唐汉人跪坐傲视下，国势昌盛。

    随后西方“高等”家具诸如椅、凳的进入开始让中国人享受“高就”。

    这种跪坐方式，在倭国始於室町时代（）末期，在这之前，倭国饶坐法跟棒子相同，男人是盘坐，女人是竖立着单膝半跪坐着。

    後来茶道茶室被设计为很一个房间，盘坐会碰到邻人膝盖，才改为跪坐方式。另一种法是，室町末期的女人和服下摆变成直筒式，无法保持竖立单膝的坐法，才改为跪坐的。

    倭国现在并不流行跪坐。

    所以仓山景吾这般跪坐，显然是知道华夏的礼节的。

    但冉闵实在很嫌弃倭国，再加上他的身份，想不倨傲都不行，故而冉闵只是睥睨了仓山景吾一样，便坐到了对面的炕头上，不与仓山景吾对席而坐。

    一般来，对席而坐，那是坐而论道的意思。在华夏悠久的文明里，无论出身之高低贵贱，哪怕是一个君主，在面对贤才的时候，也会与他平起平坐，坐而论道。

    但冉闵这般作态，显然是认为仓山景吾没有与他坐而论道的资格。

    仓山景吾的脸色一变，但随后便恢复如初了。

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    第0375章 倭国使者


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