第二十八章东方的薪火相传

    大食新任的哈里发穆格泰菲，在来自中原的将校们看来颇具沧桑感。

    他蓄着大食人最经典的长胡子，身宽体胖，行动似乎贯彻着清教徒独有的优雅，但在中原人看来，这份优雅显得动作缓慢而拘谨。不似中原自古以来的豪迈气魄。

    牛皋是中原的将领，体格魁梧，尤其臂力过人，他坐在哈里发面前，像是一名熊虎猛将，坐在了一个行动不便的老人面前。

    这也不是个例，是整个大殿内的宋军将校们都给人以这种感觉。

    一位位宋军将领，都身材高大，六尺以上，也就是身高一米九左右。

    这跟大宋的盛世有直接关系，身高、体重无关甚么人种、基因，影响最大的就是伙食与营养。

    后世总有种误会，米帝的军人似乎都人高马大，黑人总是体格魁梧，而中原人身高普遍一米七。

    那是因为宣传以及发展水平不足两者共同形成的误差认知。

    事实上，当天朝的财富显著提升后，新生代的身高在初高中都普遍一米八、一米九了。就连女性都觉得普遍可以长到一米七。

    不仅高，身形也没有消瘦的。

    反倒是那些黑人，瘦骨嶙峋，身材瘦小。双方站在一起，显得天朝年轻人壮的像熊。

    而眼前，大宋这些年轻军官跟哈里发手下的士兵们在一起，形象对比更加鲜明。

    穿着整齐军装的宋军将校身躯笔挺，普遍高出大食人一个头的高度。

    而穿着杂乱，披着白袍、麻布的大食人，更像是一群难民和狂热恐怖分子。

    穆格泰菲看着眼前这些高大的宋军将校坐满一列，身形高大甚至遮蔽了房间内的光线，总感觉胸中压抑，强势不起来。

    体格上的巨大差异，武德上难望项背的差距，甚至使其内心产生了一丝恐惧。

    他在想，如果要把这几十名高大的宋军军官砍死在这里，要拼掉多少清教徒勇士？恐怕他的卫队要死伤惨重。

    可如果算上宋军军官的卫队呢？那王宫的侍卫可能拼尽全力也无法将他们留下。

    如果是五千名这种宋军猛士呢？

    那巴格达城可能要陷入一片火海了，战事一定惨烈而持久。

    可是，五千人才只是大宋的一支先遣军，在东方，这种规模的军队还有百万计！

    而且随时可以再拉出数百万大军。

    所以穆格泰菲短暂的恍惚之后，脸上露出了大食人独有的含蓄笑容，对牛皋说道：“使相刚到巴格达便来拜访，我不胜荣幸，愿我们的友谊像那黄金一样，永不变质，永远珍贵。”

    林鸾翻译完，牛皋的回复则饱含了中原武将的豪迈，直接开门见山：“尊敬的哈里发，愿我们友谊万古长青。我知道您是整个清教徒的先知。如今清教的圣地被十字军野蛮强占，清教徒的国家正在被十字军进攻，劫掠。”

    “所以我希望您能发起一场圣战，配合我军击溃十字军对清教世界的进犯。”

    “当然这也是圣天子的意志，我们为臣者，自当殚精竭虑，鞠躬尽瘁，以报君上。”

    最后一句倒不是威胁，而是给这件事冠以王命大义。

    不论怎么说，大食都是已经向大宋称臣纳贡了。

    那有天子的诏令，一切事情做起来都名正言顺，甚至可以说是有天命加持。

    圣战可以说是既贯彻神的旨意，又顺应天命。

    穆格泰菲在名义上必须保持对天子的尊崇态度，立即说道：“当然，这是天子的意志，我们清教徒必定会像尊崇神的旨意一样尊崇天子的命令。”

    “我会以圣战的名义召集大食、赞吉、亚美尼亚、格鲁吉亚、罗姆苏丹国、摩尔、法蒂玛王朝等国家一同出兵，对抗野蛮十字军的入侵。”

    牛皋满意的点头，同时说道：“我也会向各藩国传达天子的意志，一同出兵，击败野蛮人对文明体系的侵犯。”

    “林鸾，你应该向先知介绍一下，我们的《鲁颂·閟宫》，这是在中原最流行的礼乐篇章。”

    “公车千乘，朱英绿縢。二矛重弓。公徒三万，贝胄朱綅。烝徒增增，戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承！”

    林鸾向哈里发穆格泰菲翻译着这来自中原的恢宏篇章。

    牛皋胸膛笔挺，意气风发，仿佛再一次回到了那周天子君临四海，诸夏贵胄，驾乘战车，痛击蛮夷，保卫诸夏神圣文明的开拓尚武时代。

    这可真是军人们最好的时代，是诸夏睥睨四方的时代。

    穆格泰菲在听完林鸾的翻译之后，脸上布满了震惊。尤其是当他听说，这是近两千年前的东方宏伟篇章，他更是久久不能平复。

    两千年前，先知穆罕默德还没有降世。

    清教徒信仰的的真神还没有关注到这个世界，人间还没有信徒。

    而在遥远的东方，这个丝国的先祖就已经意气风发，英武善战的击败了四方的蛮夷，构筑起神圣的文明国度。

    他们谱写了宏伟的乐章，歌颂自己国家的伟大与强盛。文明辉煌而又绚烂，任何蛮夷、邪恶都不敢进犯。

    礼乐篇章里没有一个字是关于神的内容，全是歌颂他们国君与军队的文字。

    这在清教徒们看来简直不可思议，这简直是对神的亵渎。

    可偏偏这个不敬神明，只歌颂人力的文明，一如既往的强盛，绵延了两千年薪火相传。

    甚至不是学者，仅仅一个普通商人，一个带兵打仗的将军，就能详细清楚两千年前先祖的文字和礼乐。

    而在清教世界，谁又知道两千年前自己的先祖是谁，有什么文明？

    穆格泰菲一审视，更加心悸，别说两千年前，几百年前这里还是拜火教、祆教的文明区域，再往前推是波斯人，再往前是游牧民族。

    清教引以为傲的文明，在东方两千年传承不息的深厚底蕴面前，是那么苍白，那么浅薄。

    这让这位清教的先知，内心充满彷徨。为什么不信神的文明，已经强到了无人敢想象的程度。而神灵虔诚的信徒，却要向其称臣纳贡，接受其统帅？


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