第一百二十六章 肝胆两昆仑

    黄河之水天上来，奔流到海不复回。

    九曲黄河流经陕州，携沙带浪，奔腾而来。相传当年大禹治水，挥神斧将大山劈成人门、神门、鬼门三道峡谷，引黄河之水东去。自此，人称此地为三门峡。

    亭亭河上亭，鱼踯水禽鸣。九曲何时尽，千峰今日清。却说寇凖在陕州府衙，闲来无事，常到黄河边的河上亭中饮酒抒怀。看中流砥柱，观大河奔涌。

    河风鼓荡，远山叠翠。一亭尽揽天来水，幽室能观世外天。闲来畅饮三百杯，若个书生万户侯。

    居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民。寇凖虽说人不在朝堂，心思却无时无刻不在为社稷殚精竭虑，废寝忘食。

    这天，寇凖正在黄河堤岸极目远眺，但见绿草如烟，绵绵无际，春雨过后，岸边的花儿愈发红艳，有感而发，口占一绝，诗云：「堤草惹烟连野绿，岸花经雨压枝红。年来多病辜春醉，惆怅河桥酒旆风。」

    云卷云舒，去留无意。望着天上飘浮不定的白云，寇凖想起自己数度被贬，到处流落，觉得自己就与这白云相仿。

    抬头看天，低头观水，那宁静的河水倒映出野云的影子，岸边孤峭的奇峰也倒映在水中。非宁静无以致远，所谓孤独成就伟大，孤独是放飞思想的翅膀，在孤独中，摒弃喧嚣的天地，静思人生，淡雅而纯净。

    苔花如米小，也学牡丹开。越是容易被人遗忘的地方，越容易生发出奇俊不凡之事物。望着白云和远山在水中的倒影，灵感蓬勃而出：「却爱野云无定处，水边容易耸奇峰。」

    寇凖反复把玩自己的这两句诗，觉得自己的思想也得到了澄清和升华。望着远处田野里耕作的农夫，又想起后梁布袋和尚的《插秧诗》：手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。

    禁不住哑然失笑，顿然释怀，心情大快。有道是：心中若有桃花源，何处不是水云间。

    ◆他乡遇故知

    陕州不但与黄河相依，更有雄关相伴。这里就是紫气东来的发生地，千古雄关函谷关，一夫当关，万夫莫开。

    函谷关因其身在涧谷之中，深险如函，得名函谷。这里是西入长安、东达洛阳的通衢要塞，必经之地。老子曾于此著述五千言《道德经》，方得出关；孟尝君也是靠着门客学鸡叫，才得以蒙混过关，逃出生天。

    千百年来，此地烽烟际会，兵家必争。当年齐楚燕韩等六国合纵攻秦，伏尸百万，流血千里，败兵于此。

    千古雄关，能挡住千军万马，也能迎来意想不到的惊喜。

    这是景德三年（1006）的暮春时节。

    草堂春睡足，窗外雨蒙蒙。今日衙门无事，难得的清闲。寇凖斜倚在床头，随手捞起一本《春秋》，懒散地翻阅着。昨夜的酒还带着余香，翻了一会儿书，寇凖又躺下闭目养神。

    半山半水半云烟，半醉半醒半酣眠。昨夜一场如酥雨，听音犹如故人来。

    这时，门吱呀一声开了，书童走进来，奏报：「老爷，有故人来访。」

    「久旱逢甘雨，他乡遇故知！」寇凖一听就来了精神，连忙起身坐起，梳洗一番，换好常服，跟着书童，急急奔往前院。

    你道来的是哪一位？此人正是平生意气凌清虚的魁奇豪杰，治蜀能臣，吏部侍郎张咏张复之。

    一把油纸伞，一袭青衣，细雨如雾，但见一人立在堂前。

    寇凖高声道：「复之兄，请了——！你可想死平仲矣。」

    张咏抱拳施礼道：「杏花蒲天野，好雨润心田。数年不见，寇相一向可好？」

    「虚堂寂寂草虫鸣，欹枕难忘是旧情，我在陕州君在蜀，相逢犹恐是梦中。」

    寇凖快步上前，二人拍肩相悦，寇凖牵起张咏的手臂，相邀进中堂。

    二人落座，书童进茶。寇凖命书童去把张咏的家将和随从安顿好。

    人间风雨季，家国情缠绵。豪杰遇豪杰，多年不见，自然话得投机，肝胆相向。这两位在朝堂上都能呼风唤雨的铁骨忠臣，打开了话匣子。

    从东说到西，从南扯到北，里里外外，上上下下，千古兴亡，荣辱喜怒。

    最后论及此次罢相，张咏慨然道：「风雨飘摇之际，寇相恰如这黄河之中流砥柱，挽狂澜于不倒，扶大厦之将倾，力主圣驾亲征，振奋军心，鼓舞士气，何来什么「孤注一掷」？完全是王钦若小人作祟，故意颠倒黑白，混淆圣听，将一件千古奇功，说成是「城下之盟」，甚为可笑！当日，咏若在朝，也会劝官家亲临澶渊，驱除鞑虏，护我中华。」

    寇凖端起茶盏，吔了一口：「圣上坐镇澶渊，诸军皆呼万岁，声闻数十里，气势百倍，三军儿郎、军民百姓各个奋勇争先。与我大宋相比，辽军就差老鼻子了，主帅萧挞凛恃勇阵亡，加上长时间的深入大宋腹地，粮草不济，师老兵疲，士气低落，萧太后进退两难之际，主动提出两国罢兵言和。」

    寇凖端茶的手有些轻抖，他放下茶盏道：「战争本来就是最残酷的杀人怪兽，千百年来，不知道有多少儿郎，为着保家卫国，埋骨他乡，不知有多少白发苍苍的父母，盼不回在远方戍边的儿子，又不知有多少躲在寒窑里的怨妇，再也等不来魂牵梦绕的夫君……。」

    张咏道：「如今两国各自刀枪入库，马放南山，澶渊之盟若能开国家百年之安，岂非仁者之功？边地百姓再也不用提心吊胆的过日子，想来也真是千古一件奇谈盛事，寇相端的是立了奇功一件，区区小人颠倒黑白，将功说成有过，可笑之至。」

    寇凖道：「今古兴亡，荣枯有数，想那阿房宫冷，铜雀台荒，善因果报，得失难量。倒不如歌一曲归去来兮，且将诗酒猖狂来得快活。」

    张咏哑然一笑：「当你身处高位时，看到的都是浮华，当你身处卑位，才有机会看到世态真相。想那建邦元辅宰相赵普，尚能三次入阁，寇相青春鼎盛，正值壮年，说什么泄气的话。倒是乖崖老矣，两鬓风霜，又头上生疮，梳洗大为不便。圣上怜悯，不想让咏太过劳累，召回京师。」

    寇凖道：「复之兄将蜀川治理得政通人和，万民安乐，百业兴旺，虽诸葛孔明复生，亦不能及也！」

    张咏摆手道：「寇相过誉了！」

    寇凖又道：「此次入朝，复之兄有何打算？」

    张咏道：「咏是一介武夫，心也野惯了，与其整天在官家身边，低眉顺目，倒不如跃马江湖，多做一些利民济民的之事。见到官家，咏就想在京师之侧讨一个闲职，颐养天年。」

    寇凖慨言道：「常怀为民之心，常做利民之事，复之兄至人也！」

    张咏笑道：「事了拂衣去，深藏身与名，李太白之谓也。」

    二人又论及了一些江湖与庙堂之事，书童进来传饭。

    虽非山珍海味，却也尽是乡野奇珍。酒逢知己千杯少，二人你来我往，推杯交盏，喝得好不痛快。

    关山有限情无限，席间，寇凖问及张咏在杭州和成都过往，张咏也不隐瞒，打开了话匣子。真可谓说不完的知心话，吐不完的挚友情。

    ◆知杭州为政以德

    张咏自号「乖崖」，乖是乖张怪僻，崖是崖岸自高。意思是说，我是个有脾气有原则的人，别指望我会按常理出牌。

    咸平元年（998），真宗即位，擢升张咏为左谏议大夫、给事中、户部使、御史中丞。咸平二年（999）夏，张咏以工部侍郎身份出任杭州知州。

    这一年，杭州发生了自然灾害，导致粮食欠收。百姓苦不堪言，难以为继，尤其是沿海盐居民灾情更为严重。为了活命，不少盐民「多鬻私盐以自给」，百姓犯罪者甚众。

    盐是朝廷专卖，不得私自货卖。盐民私自卖盐，犯专卖禁令，衙门「逮捕犯者数百人」，决定以破坏盐法专卖罪为由，从严判决。一时间，人心惶惶。

    张咏得知消息后，立即下令：悉宽其罚，而遣之」。对这些百姓从轻处罚后，全部解散回家。

    属下官员感觉不理解：「不痛绳之，恐无以禁。」

    张咏解释道：「钱塘十万家，饥者八九，苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。俟秋成，当仍旧法。」告诉下属，自古***，为了防止百姓蜂拥为盗的祸害发生，这只是权宜之计，等秋天收获了，你们还要依照旧法办事。

    由于张咏，审时度势，及时从宽处理私盐案，杭州又出现了「民获安济」的祥和局面。

    张咏对待下属也非常体贴入微。一天张咏办完公务出厅室，看见一个小差役正在酣睡。张咏把他叫醒，并没有责怪的意思，问他道：「你这么倦乏，是家里发生什么事了吗？」

    差役道：「家母病了很久，家兄在外地许久，至今未归。」

    张咏亲自派人去察访，事实果真如此。

    第二天，张咏专门派一名场务，去协助差役做事。

    张咏关照道：「竟然敢在公堂之上睡觉，这人的内心是何等的忧伤烦闷，否则给他俩胆也不会这样，我怜悯他，你去帮他分担点公务，给他减轻负担，多照顾一下家里。」

    ◆神断家产案

    张咏智慧过人，谋略超群，断案如神，大公无私，清正廉明，体恤民众，爱民如子，留下了不少经典判例。

    作为百姓的父母官，张咏每天都会面临这样那样稀奇古怪的卷宗。有一件民事纠纷，一富翁家的儿子与姐夫讼家财案。

    杭州有个富翁，病重将死，儿子才三岁，富翁只得将家产托付给自己的女婿，并立下遗嘱：「将来分割财产的时候，三成财产给儿子，七成财产给女婿。」

    富翁家的儿子长大后，不同意姐夫这种分财产的方法，将其告上衙门。

    张咏审理此案，姐夫从怀中掏出岳父的遗书，上面的确写得清清楚楚：「他日分财，以十之三与子，而七与婿。」

    张咏一见，哈哈大笑，命人取酒来，差役很快拿来酒和碗，张咏以酒酹地，心中暗道：「老阿翁，你的心意本官已知晓，放心吧，本官一定为你做主，给你一个公道。」

    随后转身，坐回大堂。众人面面相觑，张咏一拍惊堂木：

    「姐夫小舅子，狗扯羊肚子。你的岳父是聪明人。当时他儿子年幼，不得已把儿子托付给你抚养，如果他当时把家财的十分之七分给自己的儿子，说不定他的儿子早死在你的手上了。」.

    于是当庭立判：「以七成财产分给儿子，三成财产分给女婿。」

    围观百姓闻听，立即欢呼起来，众人「皆服其明断，拜泣而去。」

    一天，有个叫沈章的男子，投上诉状，告他哥哥沈彦侵吞家产。

    张咏一拍惊堂木，沈章紧张得浑身一哆嗦。张咏安慰道：「你不要怕，请如实招来。」

    沈章便把事情的原委，一五一十地道来。原来，沈家兄弟的父亲过世得早，沈章年幼，兄嫂把他养大成人，家产也一直由兄长沈彦掌管着。

    三年前，沈章娶了亲，沈家兄弟就分了家。沈章总认为哥哥分的财产比自己多，亏待了自己，就想找官府讨个公道。

    于是，告到杭州府，要求重新分割家产。结果，知府老爷驳回沈章的诉求，

    打了他几板子，稍作惩罚，轰出府衙。

    沈章对此一直耿耿于怀，得知新的杭州知府走马上任后，便再次前来告状。

    张咏道：「既是如此，显然是你的不是了。你兄长辛辛苦苦把你养大成人，报恩就不要说了，你难道连最基本的「五伦八德」都不懂吗？」

    说着，张大人再次举起惊堂木：「来人呐！将这个不知好歹无情无义的昏汉给我拉出去，打他几板子，让他长长记性！」

    沈章受了笞刑，所告不准，再次被轰出大堂。

    「五伦」里有「长幼有序」之说，「八德」里有「悌」之理。悌敬兄长是弟弟的本份。沈章从小没了父亲，长兄如父，兄长沈彦照顾他长大成人。作为弟弟的断然不能忘记这份恩情，敬重兄长，义不容辞。沈章这厮不懂得敬重、感恩兄长沈彦，反而将兄长告上公堂。这大大悖于「五伦八德」，两任知府，同一种判罚，就是想要教训一下沈章这无情无义之徒。

    如果这事到此就完了，也显不出张咏比别人有什么高明之处。

    半年后，张咏经过沈章所说的街巷时，问左右道：「以前有个叫沈章的人，告他哥哥分家产不公，好像就住在这里？」

    左右道：「就在这条巷子里，兄弟俩对门而居。」

    张咏立即下轿，命人将沈家兄弟叫出来答话。

    张咏对沈彦道：「你弟弟到府衙告你，说你父亲去世后，家财一直由你掌管着，家产分得不公平，亏待了他，本官问你，你这家产到底是分得公平呢，还是不公平？」

    沈彦上前施礼道：「回大人的话，草民这家产分得很公平，两家的财产数量一样多。」

    张咏又问沈章，沈章依然咬定说：「不公平，一点也不公平，我哥家里多，我的家里少。」

    沈彦争辩道：「不是这样的，我们两家财产完全相等，没有多寡之分。」

    清官难断家务事，沈家兄弟二人，各执一词，各说各的理。

    张咏清了清嗓子，说道：「你们兄弟俩为这家产之事，争执多年，难道还要让本官派人帮你们一一查点家产，代你们分家吗？这成何体统！」

    张咏接着又道：「既然当哥哥的说两家财产完全相等，那么两家对换并不吃亏。本官下令，你们兄弟二人对换家宅，各自带上全部家人到对方家宅居住，家财一丝一毫都不能动。即日起，哥哥的财产全部归弟弟所有，弟弟的财产全部归哥哥所有，这样总该公平了罢！」

    在场的人听到张咏这个别出心裁的判令，纷纷拍手叫好！

    沈彦道：「谢大人为草民做主！我同意大人的判罚，这就把宅子换过来。」

    沈彦望着沈章道：「兄弟，你看呢？」

    沈章没想到会是这种结果，脑袋梗向一边，悻悻地应道：「换就换，反正我没吃亏！」

    张咏欣然地点了点头，公事繁忙，张咏留下两名衙役处理善后，随即匆匆上轿离开了。

    用互换家宅这么简单的手段，轻松化解了纠缠数年的家产纠纷案，平息了诉讼，维系了手足之情，虽让人觉得有些突兀滑稽，但也在情在理，张咏处事就是这么乖崖古怪。

    ◆百姓献图

    《论语》有云：「为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。」

    孔夫子的从政为官之道就是「为政以德」，主张以道德教化为治国的基本原则，而非严刑峻法。从政者如果实行「德治」，群臣百姓就会如星辰一样围绕在你这个北极星周围。

    北极土星，从此被称为「政星」，成为象征朝廷「以为政以德」的正文星。

    咸平四年（1001）九月，张咏任期已满，要离开杭州。「州民诣阙献土星图一

    、银百两乞留知州。」

    杭州百姓献北极土星图，言下之意，就是赞扬张咏是一位真正勤政为民的德官、好官。又献上纹银一百两，希望他能继续留任杭州。

    「朝廷诏褒奖张咏，代还其银，调知永兴军府路，拜尚书右丞。」

    皇上有命，把银子退还百姓，朝廷褒奖了张咏，永兴军那里更需要他，让他即刻上任。杭州百姓的好意，张咏只能放在心里，他不敢停留，通知手下，连夜启程，乘船离杭北上。

    为官一任，造福一方。能得到这么多百姓的认可，所有的苦和累都值了。

    ◆深夜不速客

    宋初四十年里，蜀地先后发生过全师雄兵变、王小波李顺起义、刘旴兵变、王均兵变等四次较大的叛乱，这是其他任何地区所没有的，川蜀的安定历来是朝廷最揪心的大问题。

    咸平三年（1000），王均乱蜀，占领成都，咸平四年，王均之乱虽平，但民尚未宁。

    咸平六年（1003）四月，真宗「以知永兴军张咏前在蜀，为政明肃，勤于安集，远民便之」，提拔张咏为刑部侍郎、充枢密直学士，兼任益州知州。希望张咏能使蜀郡从战乱的衰弊中重新恢复生产、安定民心。

    这是张咏第二次做益州知州，成都百姓听说张咏又回来担任益州的父母官，心情无比振奋。虽说张咏对益州非常熟悉，但是他依然秉公职守，不敢有丝毫的懈怠。

    再任蜀川，张咏作《感怀》诗一首，诗云：「官职过身鬓已衰，傍人应讶退休迟。从来蜀地称难制，此是君恩岂合违。兵火因由难即问，郡城牢落不胜悲。无烦苦意思诸葛，只可颁条使众知。」

    一天，夜半三更，一队人马到达益州北城门，高声吆喝，叫城门守军开门，要求入城。

    城门官盘问过后，得知是皇宫的大太监，不敢怠慢，立即去向张咏请示。

    大宋的律法《宋刑统》里对城门的开启有严格的规定，对擅自跨越城门者、不按照规定开关城门者、不用钥匙开启城门者，都会受到严厉的制裁。官员不加查证而擅自开启，罪加二等。如有战争或者紧急军情，城门已经关闭的，经过当值官吏的查证验实之后，可以依照规定予以开启。

    张咏道：「川蜀先后连续数次叛乱兵灾，朝廷特地派我来治理，城门哪能说开就开的，内侍有什么着急的公务需要夜半进城，惊扰百姓不说，还与朝廷的法令不符，内侍也不能搞特殊，断然不能放他们进城！」

    城门官刚走，张咏觉得还有些不放心，随后亲自赶往北门。

    张咏道：「内侍半夜三更叫城，老百姓都吓醒了，不知道有何紧急公务需要这个时间进城？」

    内侍傲慢地回道：「领皇上旨意，前往峨眉山烧香祈福。」

    张咏道：「你深夜造访，惊扰百姓，触犯了法律，你是想让我先斩后奏，还是先奏后斩呢？」

    在大宋朝，张咏是有名的本事大脾气大之人。

    内侍一听，脸都吓绿了，赶紧说道：「大人请念我初次出宫当差，不了解州郡府衙之事，烦请您大人有大量，网开一面。」

    张咏道：「那好吧，有劳内侍大人一行，今晚就在城外过夜吧，天亮进城。」

    第二天一早，内侍进城，来到公堂，给门下人递上拜帖，上面写着：奉敕往峨眉山烧香入内侍省王某某。

    张咏收到拜帖，提笔在名片，傍批道：「既是有王命在身，不敢奉留，请于小南门出去。」

    太监不敢造次，一行人乖乖地穿城而过，从小南门，一溜烟地跑了。

    此时，正好朝廷派遣谢涛巡视西蜀，真宗令他传谕张咏，道：「有卿在蜀，朕无西顾之忧矣。」

    ◆双钉案

    南宋郑克的《折狱龟鉴》记载，有天，张咏外出巡查，听到有女子在干嚎。

    「闻人哭，惧而不哀。」

    张咏觉得这哭声有些怪怪的，怪在哪里呢？哭得太假，像是在演戏。这哭声里没有哀怨，倒像是有一种恐惧在里面。

    张咏命人把那女子叫到跟前，问她为何哭泣？

    女子哽咽地答道：「丈夫得疾病身故，故而痛哭。」

    张咏觉得此事并没这么简单，于是，就留下一名吏员，负责调查此事。

    吏员让仵作仔细检查了死者的尸身，并没有发现任何中毒、受伤的地方。回到家后，吏员忍不住跟自己的妻子一顿吐槽。

    吏员的妻子道：「那你们就没检查死者的头顶，看看头发内有没有伤？」

    吏员一拍大腿，道：「对啊，仵作将全身都检查了，唯独头顶处因为有头发遮盖着，没有仔细查验。」

    一想到这里，吏员赶紧起身出门，再次带人前去查验。扒开死者的头发，果然，一枚黑漆漆的大钉赫然钉在死者的头顶上。

    吏员立即命人将女子拘押起来，带到府衙。向张咏汇报过案情，张咏重赏了吏员和办事的随从。

    张咏觉得吏员这次办事干净利落，和以往大不相同。便随口问了句：「这件差事，你办的不错！老实跟我说，你向谁求助的？」

    吏员摸着自己的后脑勺，不好意思地笑道：「我家堂客，人聪明得很，是她教我的。」

    众人一听，都笑了，张咏也跟着笑了起来。笑着笑着，这笑容似乎一下子僵在了张咏的脸上，他突然想起，吏员跟他的这个妻子不是原配，两人结合的时间并不长。于是反问道：「你家堂客，不会有问题吧？」

    这话说得吏员顿时感觉心惊肉跳，心道：「大人，你老是搞这么一惊一乍的，不要吓我！」

    张咏道：「你去把你堂客叫到府衙，就说本知府要见她，当面谢她办案有功。」

    很快，吏员把自己的妻子叫到府衙，张咏早已升堂，专候她的到来。

    吏员的妻子向张咏作揖行礼，张咏一拍惊堂木，吏员的妻子吓得差点跳起来。

    张咏严厉地说道：「大胆恶徒，你是如何知道她人如此隐秘的杀人方式的？还不从实招来！」

    吏员的妻子百般抵赖，死活不招。

    张咏一拍惊堂木，怒道：「来人呐！若不大刑伺候，你这婆娘恐难招认！」

    衙役拿来夹具，给吏员的妻子上了拶刑。女子受刑不过，只得招认自己也用这种方法杀害过前夫。

    果然，张咏一猜即中。

    随后，张咏派人将案犯押赴前夫坟茔之地，开棺验尸。棺材之内，白骨森森，一根黑漆漆的长钉，赫然直贯脑骨。一切都昭然若揭。

    两名杀夫恶妇，全部判了死刑，秋后开刀问斩。

    新案牵出旧案，两位恶人伏诛，真是大快人心。

    ◆发明交子

    自李顺叛乱后，民间钱币日益减少。

    张咏与西川转运使黄观一同商议，决定因陋就简，就地取材，不铸铜币铸铁币。于嘉、邓二州铸景德大铁钱。铜钱、铁钱，相兼行用。朝廷规定铜钱一文兑换铁钱十文。

    史载：「川界用铁钱，小钱每十贯，重六十五斤，折大钱一贯。大钱一贯重十二斤，街市买卖至三、五贯文，即难以携持。」

    买一匹绢就要花费重达上百斤的小钱，这还只是零碎小物件，大的更不要说了。钱币在蜀地使用起来非常不方便。

    张咏看着街头来来往往满载着铁钱的大车小车，和那些挥汗如雨的商贩，心中道：「这是大问题，得治！

    」

    天底下本没有什么现成的买卖，需求多了就产生了生意。

    为了服务携带巨量铁钱的商人，铺户保管应运而生。商人把铁钱交给铺户保管，铺户开具一张等额的纸卷票子，交给商人，同时收取一定的保管费。商人拿着纸质票子进行商品交易，并根据需求随时兑换成铁钱。

    长此以往，这种用纸质票子代替铜钱铁钱流通的新型交易形式便出现了，商人们把这种纸质票子称为「交子」。张咏也发现了「交子」的方便之处，觉得可行。

    随着交子影响逐步扩大，很多不法之徒进来搅水。

    景德二年（1005），张咏开始对交子铺户进行整顿。剔除那些不法之徒，选出十六户大商人，由他们联合制作发行交子，开设专门的交子铺，经营铜钱与交子的兑换业务。

    这种纸质交子，制作精良，规格严密，还加盖了难以复制的图章和画押，用来替代铜钱铁币。至此，「交子」的发行正式取得了官府的认可。

    张咏推广发行的「交子」，成为世界最早的纸币，他本人也被誉为「世界纸币之父」。

    十八年后，大中祥符六年（1023），益州知州薛田上书朝廷，把交子的发行权收归官府。官办交子有国家的支持，发行量持续增加，使用范围不断扩大，到了南宋时期几乎遍布全国。

    商人们也真正实现了货通天下，交子为大宋的商业繁荣起到了推波助澜的重要作用。

    今天，在英国伦敦的英格兰银行，中央天井里，种着一棵在英国少见的中国桑树，英国人用这种独有的方式致敬那位名叫张咏的中国人。据说，张咏发行「交子」所用的纸张，就是用这种桑树叶制作的。

    ◆《霍光传》不可不读

    「巢由莫相笑，心不为轻肥。」

    张咏曾说自己出仕不是为了富贵，他的这种恬退淡泊的性情，深得蜀地百姓的爱戴。其言行被蜀人编录并刊印，广泛流传，其治蜀之功，宋人将之比作蜀汉名相诸葛亮。

    景德元年，辽军南下，饮马黄河。寇凖力挽狂澜，终于有了澶渊之盟。他自己因功，升为宰相，权倾朝野，成为众人仰慕的明星，大出风头。

    张咏评价道：「寇公奇材，惜学术不足尔。总归是开卷有益，赵普公「半部论语治天下」，手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日，及次日临政，处决如流。」

    看来此话不虚。很快，王钦若把澶渊之盟说成是屈辱的城下之盟，寇凖和他的同僚，竟然无言以对，连句反驳的话都没有，只能听之任之，听天由命。

    却说，陕州府衙，寇、张二人，推杯换盏，不亦乐乎。

    经书一部传千古，秋月几回觅老聃？两人谈到在此留书五千言过函谷关的老子。

    张咏道：「老君云「上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道」。」

    寇凖道：「不笑不足矣为道，这世间这么多的下士，老君已经做好了被千万人耻笑的准备。」

    张咏道：「道之所在，明知不可为而为之，虽千万人吾往矣！」

    寇凖笑道：「义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯。走！喝酒去！」

    如此逗留两日，张咏请辞。

    十里长亭，寇凖端起践行酒，道：「送君千里，终有一别，临行，凖有一言，所谓「知我者稀，则我者贵」，复之兄，何以教凖？」

    张咏想了想，低声道：「《霍光传》不可不读。」

    寇凖点头，二人洒泪而别。

    寇凖回到府衙，命人取《汉书•霍光传》来读。读了数日，读到「

    光不学无术，谋于大理」时，寇凖恍然大悟，哈哈大笑道：「原来，张复之是说我不学无术啊。」

    霍光是大司马霍去病异母弟，西汉的能臣和权臣。汉昭帝去世，霍光拥护并废立昌邑王刘贺，拥立汉宣帝即位，掌权摄政，权倾朝野，女儿为汉宣帝第二任皇后。因读书太少，霍光难免不明事理，最终失去了皇帝的信任。霍光死后，名列「麒麟阁十一功臣」首位，却给子孙留下抄家灭族的后果。两年后，「全族坐罪处死」。

    张咏提醒寇凖，要引以为戒，在为仕途奋斗的同时，不要忘了提高自己的文化素养。

    宦海漂流，一生功勋卓著，何人不想练就凌波微步，求得仕途顺风顺水，善始善终。铁打的寺庙，流水的僧，同样的道理，铁打的相位，流水的宰相。逆水行舟，不进则退。寇凖始终坚信：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

    知道自己多年来奔波劳碌于政事，荒废读书。感于张咏的善意提醒，寇凖致书感谢。

    《陋室铭》云：「可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。」寇凖深有同感，他决心向开国名相赵普学习，钻研《论语》。闲来无事，正好「调素琴，阅金经。」

    却说，张咏这边离了陕州，非止一日，来到西京洛阳地界。早有军校在城门处等候，迎进留守府。

    原来这河南府知府兼西京留守向敏中，与张咏是同榜进士，太宗朝时，和张咏一道被提升为枢密直学士、同知银台通进封驳司兼掌三班院。二人是曾经的同事，彼此又意气相投。听闻张咏回京就职，向敏中老早就派人在城门口盯着了。

    向敏中，字常之，开封府人。我们上次提到向敏中，是他和右仆射张齐贤，两个宰相同抢一个寡妇的闹剧。

    实际上，向敏中这回不单单是要尽地主之谊，最主要是他碰上了一桩蹊跷的夺身、谋财、杀人灭口的「Yin僧杀人案」。

    这是一件被写进《宋史》的民间奇案，离奇诡异的巧合，让它一出场就迷雾重重，疑虑重重，真假难辨。

    张咏聪明过人，断案如神，是大宋朝有名的神判。这请都请不来的活神仙，自己送上门来了。借力使力不费力，向敏中自然不会错过这次绝佳的大好机会。

    这正是：铁案如山摇不动，和尚延颈待秋决。神机妙判开金锁，万民稽首念弥陀。
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