第1223章 弱等神力教会的困境

    迷地的教会内部，大多有着相同的阶级制度。

    个别教会所使用的特殊称谓暂且不提。信仰着某位神灵，不论信仰深浅，一律可称为信徒。

    愿意皈依某位神灵，谨守教义与戒律者，即为僧侣。这类人通常可以展现初阶的神迹，也就是使用神术。不一定需要魔法天赋，反正背后有大佬罩着。

    当信仰坚定到某个程度以上，就可以跟神灵直接对话。不用怀疑，确实是’直接’对话。迷地的神可不像地球的神那么矜持，祂们很乐意交谈与展示自己的能力，前提是有回报，即信仰坚定者，或者愿意转换信仰。尤其是后者，祂们总是有所优待，虽说被背弃的那一方会暴跳如雷。

    而能够和神灵对话者，则为神官。他们可以使用更高阶的神术，具体看神灵的眷顾有多深。

    神官之上则为主教，为神灵在人间的代行者，当然也负责管理着人间的教会。并不限定一人，有多人的情况下，则划有各自的分区。而这些分区不会像是贵族领主圈地盘，把邻近的区域圈在一起，归一人管理。基本上看各地区主事者愿意跟随谁，就归谁管辖。

    虽说这样的分配方式，完全无视了区域管理在行政上的各种优势。但教会又不是一般国家，人的思想比土地更重要。

    主教之上还有教皇，仅一人，可空缺，而且不是什么人想当就能当的。基本上要有宗教立国的事实，也就是拥有领土，并被所有主教和神官承认，同时还需要被其他相同阵营的教会广泛地认可，才能拥有这样的头衔。

    说起来，教皇已经和国王差不多了。而值得一提的是，迷地已经有好长一段时间，没有任何一个教会出了个教皇。现今迷地虽然有个教皇国，但那位有点名不符实。除了他们自己，没有谁会称呼一声陛下。至于冕下、猊下之类的称呼，某人在迷地则不曾听闻。

    以上是文职的分类。武职分类，也就是圣殿武士的体系。圣殿武士长等同于主教，圣殿武士等同于神官。然后僧侣也还是僧侣，只是他们所学习的科目，偏向文还是偏向武，又或是文武兼修。至于武僧的说法，则是比较接近不使用武器的苦修士，并不在一般教会的体系内。

    而教会在人间的任务，除了传播神灵的信仰外，他们还拥有两项重大的社会功能。那就是照料失怙的孤儿，以及提供教育。

    迷地没有专门的孤儿院。而且在某人兴起学院的热潮，并提供各地学院一笔持续性的资金——即各分区魔法师协会售卖浏览器魔石的收入，——前，迷地也没有学校这种组织。

    贵族可以聘请家庭教师，或是由家族中学识渊博的成员传授其子弟知识。但一般人想要学习知识，最容易达到的途径就是神灵在人间的教会。

    当然，教会做这些事情，并不是他们有多么高尚的觉悟，与自认为背负着社会责任。只是因为这么做，方便传播信仰而已。不管是孤儿，或是来到教会学习知识的人，不可能逃得掉教会在教导他们的过程中，夹带一些私货。用某人穿越前的说法，就是置入营销。

    所以不管在哪里的教会及神殿，总可以看到一些年幼的孩子生活在其中。而且他们除了接受照顾与教育之外，也可以做一些简单的工作，并非光吃饭不做事。在迷地，可没有什么禁止童工的限制，基础教育也并非义务的，一切都有代价。

    但是当孩子们长大后，他们可以选择各自的前途，这时教会也不会过多干涉。不论他们愿意留下，又或是离开。留下的人自然会进入教会的体系中，一步步发展着；离开的人顶多就是记得这份香火情，未来有机会就偿还，没机会就欠着，然后死活自负。

    一些教义比较符合孩子们当英雄的妄想，或是比较富有的教会，当然容易吸引这些刚步入成年的孩子们留下来发展。很可惜的是，金币女神的教义跟教会的现状，都不是那么吸引人。

    也因此，尽管不断有孩子从外地被带来尼尼微皇城的金币女神神殿，但他们成长到足以独当一面的年纪后，大多数人都会选择离开。是以金币女神的教会才会是那副青黄不接的模样，在人才上呈现断代。

    而且随着老神官们的年纪愈大，各方面的事务也愈来愈有心无力，神殿所面临到的问题也就愈严重。林根据与老神官们的闲聊，这样的困境也不光是在尼尼微皇城的神殿是如此，金币女神在迷地各处的教会，也面临到相同的困境。

    或者说，这是弱等神力的神灵，其在人间的教会所拥有的共同现象。

    在尼尼微皇城的神殿里，唯一跟’成年’勉强沾得上边的，就只有璐克蕾西娅一个女孩。她正是面临抉择的年纪，也才有之前那样踌躇的表现。而最后的说词，更像是一种决心留在教会中的决定。比起前程，她更珍惜着教会中，陪伴她长大的’家人’。

    平心而论，老神官们是希望女孩可以离开教会，独自去发展。或许年纪渐长之际，没有其他更好的去处，那就回到教会来帮忙。而不是将自己一生当中最精华的时光，虚掷在金币女神的教会。

    毕竟现在他们各地教会的日常事务，并不需要可以活跃在第一线的年轻人。一些活动不灵便的年长者也可以轻易上手，因为没有什么困难，也没有什么重要……

    附带一提，这真的就是弱等神力教会的共同现象。金币女神的教会，除了让赌徒们在赌博前有个祈祷的去处外，也就是商人们每年会来光顾一次的程度而已。平常时说是门可罗雀，还嫌太热闹了一点。现实是，连麻雀都不屑登门……

    之所以会莫名其妙聊了这么一通，感觉上是这些看起来老到不中用的神官们，隐晦地暗示道，就算取金币女神而代之，也只是继承了一个可悲到不知道该怎么形容的神职。所以对于成神或神格有想法的话，最好去找其他神灵，而不是来欺负柯茵女士。

    ……好吧。某人都觉得可以从那一张张老迈的慈祥脸孔中，看到冒着黑气，眼睛闪着红光的狡狯智慧。果然在迷地，能够活到这把年纪的人，就不会是笨蛋或弱者。

    某人心想，这是对方猜测某个魔法师造访的理由，可能是想针对他们所侍奉的神灵不利。所以才想以示弱的方式，来试图打消自己的念头吧。

    林觉得自己直接说出豪语，说他是来拯救他们于水生火热之中，估计这些老头子也不会相信。至于那些年纪小的，顶多就是把自己当说故事的，或是在吹牛。

    有些无奈地看着捧在手上的’热茶’，这是璐克蕾西娅那个女孩刚送上来的。她带了点小脾气，站到了老神官们的身后。看来是相信了养育自己长大的老人潜台词，把自己当作敌人看待了。

    号称由圣水泡制上等的精灵族干燥花朵，喝了可以养颜美容，保持青春活力。实际上只是女孩在后院打了井水烧开，再丢了几片不知道哪里摘来的花瓣而已。没滋味也没香味。

    而且用‘圣水’泡茶，某大穿越众总是想歪到十八禁的路数上，就更喝不下去了。哪怕知道水从何来……

    对于这一家老小的敌视，某人也没有什么好办法。除了被抓来带路的尼尼微皇城本地贵族，算是纯正的人类外，自己同行的’人’都是些什么存在。无怪乎对方的敌意如此明显。

    丝塔琳娜，一个货真价实的大恶魔。牠虽然改变了自己的外表，但从气味到声音，牠都没打算遮掩。只要不是眼瞎了，都能知道这货不是什么好东西。 或许男人一时会被丝塔琳娜的外表迷惑，但绝对不包括那些七十多岁的狡猾老头，以及初出茅庐的少女。

    顺带说，这只大恶魔没有进到神殿里头来。神殿之于教会，就好比魔法塔与魔法师的关系。外人难以得知在这栋建筑物里面，藏有多少神灵所留下来的力量，一念灭魔也并非做不到。丝塔琳娜当然也不想去测试一个弱等神力的神灵，有没有一根手指头按死牠的实力。

    而十四皇子阿札德?卡札尔尼亚，格瓦那帝国公认的行走天灾。所到之处，不是带来毁灭，就是带来死亡。这货倒是跟着某人，进到神殿中接受款待。

    林不得不承认，虽然可以利用他皇子的身份刷脸，却也忽略了阿札德名声所带来的负面影响。搞不好自己偷偷摸摸前来，找些下九流的问路，注意不要在贵族面前曝光自己的身份，还比较不会有那么多麻烦。

    眼见这群老头一副油盐不进的模样，而那个年纪小的则是敌意明显，林就觉得百般无奈。至于那些更小的，则是躲在长椅之后，自以为没人看得见他们。也许这群孩子没有敌意，只有许多好奇，但在眼前当然派不上用场。他们能有什么话语权呀。

    所以，经典老方法开道。

    林从怀中取出了一只丝绸小包，作势晃了晃，发出了钱币互相敲击的叮当声响。说：”这样吧。我愿意捐献一笔钱，献上一个供品。就请几位神官阁下帮我举行一次祈祷仪式，向天上那位陛下说说。之后不管得到了什么样的回复，或是干脆没有回复，我都会接受，并且离开。这样子可以吗？”


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