第626章明治的野望

    1875年的农历新年大朝会格外隆重盛大，扶桑国明治天皇远赴帝都长安觐见大唐帝国皇帝陛下，北美、中美和南美各国政要纷至沓来，献上各自的新春贺礼。

    这其中，尤其以明治天皇献上的国礼“108舞姬恭贺圣皇陛下群像”最为精致和巧夺天工，受到了皇帝陛下的高度评价。

    这108舞姬全部按照扶桑传统人偶技艺制作，穿着华丽的和服盛装，位于町屋，殿堂或者庄园等不同的场景，身着日式发型和传统的日式打扮作为装饰，形象栩栩如生，堪称巧夺天工。

    这是扶桑国集中全国上下770余名技艺精湛的匠人，分为木匠，油漆匠，珠宝匠，绢丝匠，瓷器和传统漆器匠人等门类，全都是顶级匠人，历时一年多精心制作而成。

    这些等身玩偶无一不制作精美，栩栩如生，每个细节都精凋细琢，堪称艺术佳品。

    它展现了扶桑社会上百姓丰富多彩的社会生活，人偶艺术是扶桑文化传统中的一种民间美术，传承历史悠久。

    最常见的只是巴掌大小的人偶，明治天皇供奉的108舞姬等身人偶尚属首例，乍一出现就赢得了满堂彩，陛下不禁龙颜大悦。

    大明宫传旨下来；

    “1875年新春游园会，朕深切体会明治君拳拳心意，足堪慰藉。当与明治君御园赏春同乐，御赐金币百斗，粮食万吨，以资嘉勉。”

    从规格上来说，各国政要全部是以国礼待之，只不过有的亲切有的疏远罢了。

    像一些南美国家委内瑞拉奉献的神像，皇帝李察看了以后只是澹澹的点了点头。这玩意儿大明宫的宝库里堆积如山，各地的博物馆也有很多存货，压根不稀罕。

    圣谕赏赐100金币，绢十匹，布十匹，骏马一匹以资嘉奖。

    这与扶桑国受到的重赏天差地别，不客气的说，就是打发叫花子。

    大唐帝国眼中可不揉沙子，在新春大朝会的时候贺礼敬献的敷衍，赏赐下来的更打脸，完全就是羞辱。

    所谓礼下于人，必有所求。

    扶桑国明治天皇现年23岁，登基亲政已经8年多了，但一直处于不尴不尬的状态，难以实际上掌控国家大权。

    大唐帝国给予了幕府大量军事援助，使扶桑国内的形势脱离了原本历史走向，“尊王攘夷”的革新派并没有取得内战的胜利，反而被打的连连败退。

    “明治维新”并未如期出现，代之以联合政府的新格局。并且产生了第一届和第2届名义上尊奉天皇的内阁政府。

    这是政治妥协的产物，实际上架空了天皇的权利。

    以武家政权为代表的幕府由于统冶不得人心，如今已退居幕后。摇身一变形成了以保守派为主的党派，第二届政府首相松田慎之就是其代表。

    在松田慎之内阁上台以后，取缔了上届政府许多革新政策，变革立场出现了大幅度的倒退，并且将明治天皇视作傀儡不闻不问。

    种种窘境，迫使扶桑国内的革新派力量和明治天皇将求助的目光转向宗主国，这才有了此次新春朝觐之旅。

    位于旧金山海湾的别宫，如今是扶桑明治天皇临时居所，由大唐皇帝陛下亲自赐予，作为天皇一行的暂居之所。

    从这里居高临下可以眺望整个湾区的美景，向西则是湛蓝而广阔无垠的太平洋，壮丽风景美不胜收。

    明治天皇负手站在宫廷游廊中，神情忧郁的眺望海湾。他的身边是外交部大臣铃木幸和御前大臣山本隆之，这两人都是革新派的中流砥柱，也是天皇陛下的亲近心腹之人。

    “盛唐气象泱泱万千，幅员广达数万里，当真乃是大国之壮阔气象也！”明治天皇眼中闪着火热的羡慕之意，口中情不自禁的赞叹道。

    19世纪扶桑皇室和上层华族大多从小接受了完整的华语教育，能够娴熟的使用国文，吟唱徘句，书法，围棋和琴艺，视之为高雅脱离低级趣味的活动。

    而大部分不懂华语的中低阶层和族町民，则被视为低级粗俗的低贱之辈，谓之；

    夏虫不可语冰，井蛙不可以语海者。

    现如今历史上

    扶桑国全面西化运动完全走了样，衷心仰慕盛唐天威，汉学之风反而愈刮愈烈，将大唐帝国视之为处处模彷的目标。

    明治天皇的感慨由衷而发，外交部大臣铃木幸和御前大臣山本隆之站在这山巅高处，俯瞰壮观的湾区景象，又何尝不是如此呢？

    宽阔的旧金山海湾宛若两只巨臂深入太平洋中，海湾里巨轮云集，成千上万的海鸥凌空飞翔，在湛蓝天空下构成一幅壮美画卷。

    岸上的城市建筑风格各异，远远的一直铺展到天际尽头。这就是世界上排名第二的帝都长安，一个人口超过360万的超级大都市。

    此情此景，怎不叫人震撼？

    “陛下所言极是，真难以相信三十年前，这里仅仅是一个人口两三万人的小港口城镇，发展的太快了，变化的也太大了。”

    “山本君，这就是现代工业的力量啊。大唐帝国成功的经典范例为我们指引了道路，第一个要大力殖民扩张，第二个要全力发展工业经济，这才是扶桑国强大的根本。”

    “铃木君说的太好了，我大和民族想要崛起于世界民族之林，全面学习大唐先进文化和技术，乃至于教育制度的各个方面是强大的必由之路。”

    “可恨啊……松田首相大人是顽固的保守派。上任以后倒行逆施，阻碍了我扶桑国全面向大唐帝国学习的种种革新举措，大开历史倒车。我等革新派阁臣人微言轻，当真痛心疾首啊！”

    “是啊，看着欧美列强发展越来越壮大，全世界大肆扩张殖民，不由得内心焦虑万分，留给大和民族的时间不多了。”

    “哟西，两位爱卿所言极是。”明治天皇缓缓吐出腹中的一口浊气，极为认同的点点头，继续说道；

    “当今最为首要之事，是确立万世不移之皇统，明尊卑，定上下，用大脑指挥四肢统一行动，才是最正确的事情啊！

    朕仔细研读大唐帝国数十年来的发迹史，贯穿始终的就是大唐皇帝英明神武的决策，得到了不折不扣的执行。

    没有内耗，没有阳奉阴违，没有听一套做一套的蒙蔽圣听，这才是治国之本。

    中枢定，天下安。

    朕未尝见头脑不清醒而能成大事者，国内的旧幕府几大世家，就是阻碍“大政奉还”的毒瘤，朕深虑之。”

    年轻的明治天皇不愿意做傀儡，所谓的“大政奉还”前面还有一句，叫做“辞官纳地”，是十几年前，革新派当初掀起倒幕浪潮的口号。

    “大政奉还”，就是确立以天皇陛下统治为基础的皇国，幕府应该交出手中权力，奉还大政。

    “辞官纳地”是针对最后一任幕府将军德川庆喜，必须辞去一切职务，交出权利，交出江户城和幕府藩地，退隐山林。

    如今历史改变了

    在大唐帝国插手后，这一切的目标都没有达成。

    为了避免陷入长期内战的灾难性局面，形成了保守派和革新派联合执政的格局，内里矛盾多多，积弊丛生。

    听了明治天皇的话，外交部大臣铃木幸眉头紧皱，脸色凝重，以他的微薄之力也无法改变当今扶桑严重内耗的局面。

    只能长叹一声，道；

    “值此内政风雨飘摇之时，铃木只能劝谏天皇陛下一句；请陛下稍安勿躁，缓图大计。

    旧幕府势力根深蒂固，统治扶桑数百年之久，岂是一时半会儿能够剜除？

    若一招不慎，内战又起。

    只能寄希望于大唐圣皇陛下怜我扶桑百姓疾苦，金口玉言支持天皇“大政奉还”，才是当今内政的唯一出路啊！

    只是大唐圣皇天心难测，我等唯有耐心等待，希望所有的努力都能获得回报吧？”

    外交部大臣铃木幸模棱两可的话，明治天皇并不满意，但也无可奈何。

    扶桑国天皇虽然号称万世一系，实际上就是被供奉在高处的傀儡玩偶，数百年来既没有自己的军队，也没有自己的皇田皇庄，更没有文官班底。

    所有的一切，都仰赖诸藩力挺，将其作为对抗幕府统治的代表性人物。

    在这种情况下

    明治天皇妄想成为大唐圣皇一样的独裁君主，那岂不是青天白日想屁吃吗？

    革新派诸藩即便实现了“奉还大政”的目标，确立了以天皇为首的皇国统治，也不会任由大权旁落，而让天皇实施独裁统治。

    那岂不是为他人做嫁衣裳？

    革新派诸藩发动倒幕运动的目的就是为了争夺权利，实施革新举措清除积弊，全面向大唐帝国和西方学习先进文化制度和工业技术，发展国家，而不是为天皇执掌大权扫清障碍。

    这完全是两回事儿，不能混淆在一起。

    如今的扶桑国内局势很有点像历史上的北洋时期，紫禁城里的末代皇帝就是傀儡，基本上啥事儿也问不了。

    而北洋政府政令无法通达全国，各地军阀各行其是，有的保守，有的革新，有的开历史复辟的倒车。

    扶桑国现在也一样，以西南四强藩萨摩，长岛，肥前，土左为主的革新派力量，在改革方面力度非常大，已经远远走在了扶桑政府推出政策的前面。

    而在一些保守的藩地，似乎又回到了封闭的幕府时代。

    整个扶桑岛内是四分五裂的格局，内阁推出的革新举措，有的藩镇大名会执行，有的藩镇大名视若罔闻，有的藩镇大名则强烈反对。

    反之亦然。

    这种局面一旦爆发内战，有可能分裂成军阀割据的格局，重演华夏历史上曾出现的那一幕令人遗憾的历史阶段。

    可以说

    扶桑如今是站在和平与分裂的十字路口，进一步则大力推行革新举措，强国兴民，逐渐成长为世界列强之一。

    退一步则四分五裂，陷入军阀割据的乱局中去……

    可能是诸强藩鼎力支持造成的错觉，明治天皇竟然觉得自己行了。

    凭这个尊贵身份，就能摘取政治斗争最大的果实，进而推行独裁皇国统治。

    年轻的明治天皇甚至无数次的梦见获得万民敬仰，率领扶桑走向一个又一个辉煌，就像他心目中的偶像大唐圣皇一样……

    每每从梦中醒来，往往怅然若失……

    这是梦境还是现实？

    午夜梦回的明治天皇总是分不清楚，在寝宫里一会儿哭一会儿笑，让人错以为神经有毛病，这已经不是什么秘密了。

    御前大臣山本隆之神情不满的瞪了一眼铃木幸，这才弯腰行一个90度鞠躬礼后说道；

    “妄图得到大唐圣皇的施舍是不可靠的奢望，改变朝局还要靠自己，要把命运掌控在自己手中。

    要发动忠义之士诛国贼，包括首相松田慎之在内，他们都是德川庆喜将军的利益代言人，必须切腹自尽，以谢天皇陛下。

    还有那些顽固保守的藩主大名，历史上把持关白大位的几大世家，皆是国贼之流，应统统予以诛杀。

    只有忠义之士的热血才能唤醒麻木的国民，报效皇国就在此时，而不是什么缓图大计。

    离开之前，我已经交代学生们和朝野间爱国忠义之士；杀身成仁就在现在，就在今朝。

    真希望返回扶桑前，能够听到那些国贼授首的好消息啊！”

    御前大臣山本隆之这番激进言论，明治天皇和铃木幸都不奇怪，只是纷纷的把期待的目光投向遥远的西方。

    山本隆之是属于激进革新派，若放在后世就是造成社会动乱的极端分子。

    他们的忠实信徒会头上缠着白布，身穿白色和服，举着武士刀狂喊着“诛国贼”当街杀人，杀完人以后也不跑。

    而是在砍下的血淋淋人头面前，双膝跪地安坐，剖腹自杀以谢天皇陛下，全都是十足的危险分子。

    见怪不怪，其怪自败。

    明治天皇现在心中反而升起了一种期待；

    若此事能成，砍下首相松田慎之的脑袋，倒也不失为破局的好方法。

    肉体毁灭是最简单，最直接的方法，虽然在文明国家广为诟病，很少会出现，但这其中显然不包括扶桑国。

    激进革新派就是危险分子的代名词，他们不但砍杀那些顽固守旧派大臣，还会诛杀报社记者，社会知名人士和支持幕府的平民町众，在江户城里掀起一股股血雨腥风。

    另外说一句

    江户城在第一届内阁成立后，被定为首都，如今改名叫东京。


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