第二十五章 格局有别

    南海范围内风雨过，“潮音洞”外以一片狼藉，观世音菩萨归，见此情此景不知所以然，一时有的就是惊叹！

    “什么情况？”

    “我的园林景观啊！”

    内心有所想的观世音不时机能条件反射大喊了：

    “犼儿，犼儿！”

    灵兽金毛犼其多日没有离开“潮音洞”，是在时时期盼主人观世音的回归，随着观世音菩萨的唤“犼儿”之声出。

    金毛犼一窜便出了“潮音洞”，躯身直奔于了停留在荷花池旁的观世音处。

    观世音见金毛犼身毛零乱神情颓唐，不自主的俯身伸手摸向了犼的头，关切道：

    “犼儿，这是怎么了？”

    “我刚刚离开几日啊？”

    “相对于你我的园林景观怎么会变成如此情景？”

    “你是灵兽啊，有一定异能的灵兽犼啊，怎么也变得如此不堪？”

    身为主人的观世音在问，在关切金毛犼及珞珈山岛所遇之情况？

    主人在问，金毛犼其开启了低吼模式，对，其的低吼就是在回观世音菩萨的问话，吼声起：

    “主人啊，不是犼我不管家，不尽职尽责，是我真的无能为力啊！”

    “潮音洞外的园林景观变得不复存在，那一切都拜上天庭雷公电母所赐，是他们在上天空主施神法所至，用闪电轰雷对我及园林一顿轰劈破坏！”

    “犼儿我能活着以是幸运，我曾向天向雷神电母吼抗警告，那上天庭的神差雷公电母听到后可谓不但不停止施法，反而用雷电主针对于我，道道闪电雷主劈向了我，幸好犼儿我躲闪的快，躲过了一劫！”

    “主人啊，我看那上天庭的神差雷公电母是在借行天差主挑事，是不拿身为菩萨及五方五老之一的您当回事，是对您的不尊不敬啊！”

    金毛犼的低吼止，观世音菩萨听得很明白，其内心有了出自菩萨修为悟性的想法看法：

    “三界可刚刚大统，各界天神原可是不受天规天律制所限的修悟者，封神大战促使大部分修悟者成为了天神。”

    “世事发生改变，个别天神心态不稳定实属正常，借行差有所过激行为也可理解。”

    “幸好自己当时不在“潮音洞”范围内，如果自己在，看眼前事态演变发展，身为菩萨的自己唯恐同样不能控制自己的欲念行为。”

    “如果欲念行为控制不住，那发生冲突对持是必然！”

    “争斗起，一面是上天庭个别天神在行天差，在一定范围内是具有合理性的，偶发一些过激不可控事情不足为过，追究何从谈起？”

    “一方面自己是菩萨尊者，争斗起，事态定会演变激化，如此一来自己的形象有损不足为奇，引起众天神对行天差情绪上的波动后果可就严重了！”

    “那样一来，就是自己有尊身护持又能怎样，自己有天庭上层大能玉帝王母娘娘的撑腰不也麻烦得很吗？”

    “还好，自己不在，还好！”

    想到这里的观世音菩萨之嘴角以经上扬了，是面露微笑的表情，其不时道：

    “好了，犼儿！”

    “我知道了，就是委屈你了！”

    “现一切都过去了，待我重施法，重建园林景观，毁我园林是一次行雨之事，建乃是我一瞬间之力！”

    观世音菩萨的话音落，其挥手间那四处散落的玉石块片瞬间气化，翠绿色的气体再次出现于空气中。

    观世音菩萨在施法，那气体随着菩萨的躯体气息循环而入其口出其嘴，玉石器物建筑景观又重现于了原有的位置上。

    至于荷花池中的荷花及紫竹林中的紫竹是受损严重，植物生灵有根就好，通过菩萨的施法，荷花紫竹之根又焕发了生机，嫩嫩的根芽出现了疯长之态。

    一切的一切恢复到了正常，观世音菩萨可没有忘了对金毛犼的关心关爱，知道犼儿是受委屈了，不时看向了金毛犼。

    话说金毛犼之内心是什么反应？

    金毛犼那里深知菩萨的内心欲念想法，其见主人观世音没有任何要向雷公电母讨回公道的行为，这结果可不是其想要的。

    其认为主人观世音菩萨会愤怒，会主上天庭要说法，会以尊身施压天庭玉帝王母娘娘惩戒那施法的雷公电母，要让他们知道想要自己命的下场！

    金毛犼内心反应想法有，主人观世音可没有为其出气出头，其当然见恢复如初的园林建筑景观在表情神态上没有欣喜。

    其一时间有的就是默不作声，不再迎合观世音菩萨的伸手触摸，是独向“潮音洞”洞口走之，玉石居所重现，是不动声色的趴窝了。

    观世音菩萨当然感知到了自己的主观欲念及行为似乎有些冷漠了金毛犼，于是慢步于玉石犼居所前道：

    “犼儿，天有天道，事有因果，万事皆有回向，善有善因，恶有恶果，我是三界间的一位菩萨，你是天地间一灵兽，何苦为一事而私欲不止哪？”

    “现你无事，我安好，不是变向的最大的幸事吗？”

    “好了，出来啊，我可好久没有吃好吃的了，你想吃什么啊，我下厨，好不好？”

    金毛犼其可多日自狩猎吃生食之，耳边有了主人的话语，其机能条件反射是要有熟食吃了，那还等什么？

    其是一个翻身而起，主走出了玉石居所！

    看见没有：

    “什么是修为悟性？”

    “什么是大度格局？”

    “什么是善念随身？”

    “什么是辩证角度看待问题？”

    观世音菩萨做到了，当然有些时候万灵对突发事件发展过程无法控制预知，欲念自护行为不足为过，做到恶不可生，善不欲灭即是！
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