第四百一十五章 固化仪式

    尽管还没有收到部里，关于接下来行动的具体指令，不过上面有自己的打算这点，基本能够确认了。好不容易到手的琐罗亚斯德教派异人也被三号研究院接手，诚如任源所说，接下来除了尽可能的多做准备，也没有别的办法了。

    “我很好奇。”鱼谦想了想问道“如果那个叫阴的家伙答应和我们合作，那么上面会允许我们接手审讯工作吗？”

    “会让我们接手吧，但应该也会要求我们第一时间将S市琐罗亚斯德教派的地址和战力配比问出来。”任源瘪瘪嘴说道“如果部里真的打算加快行动节奏的话，那么拿到这两手情报就差不多够用了。”

    “这么看来，实际上你有没有争取到那个异人，也没有很大的差别啊。”

    “是啊，胳膊拧不过大腿嘛。”任源自嘲一笑“我们都不过是对灾部的工具人而已，一切还是要以上面的行动方针为核心的。”

    “话说，那个异人说的，要求定期举行独立现实固化仪式是什么意思？”鱼谦追问道“这个要求，我们不能满足他吗？”

    “当然不能。”任源瞥了眼前者说道“我让你看的书，你还没看完？”

    “啊…那个不是，上周不是在练习狙击嘛。”鱼谦讪笑着说道“再说前面看过的说实话，都有些忘了，恐怕还要再补一遍。”

    “我猜，你上学的时候就不是个成绩好的家伙。”任源吐槽道

    “你放屁，我只是年纪大了，脑袋有些钝了而已。”鱼谦兀自辩白着

    “我简单给你解释下吧，回头你再看看书好好理解理解。说到这个问题，倒是还挺重要的。我想想怎么和你说呢。”任源敲着额头思索片刻“嗯，就先从这里说起吧。”

    “关于神魔志怪类的中，所说的那些仙人妖怪的法术，你怎么看？”任源没头没脑的问道

    “只是文人编篡的故事吧？”鱼谦皱眉答道“其中也许有些，是些见过异人的作者，再加工的作品？”

    “那么你怎么看待宗教中的各种仪式呢？”任源接着问道

    “利用群体效应来凝聚教众的思想？从本质上来说，就是某种群体催眠吧？”鱼谦答道“而有些应该是故意复杂化，来方便欺骗外行谋取利益。”

    “可以这么说吧。”任源笑了笑“这确实是种催眠和欺骗，但是如果我们换个角度来说，这难道不是某种现实吗？”

    “假的就是假的，怎么会成为现实呢？”鱼谦有些不解

    “举个例子，你看我的手。”任源将自己的手举了起来，掌心朝向前者“是黄色的吧？”

    “是呀。”

    “可是在狗看来，这只是比我身上衣服，亮一些的白色罢了。”任源笑道“你看，同一只手却在同一时间出现了两种不同的颜色。这两种颜色，都是属于我这只手的真实属性。”

    “那是因为狗是色盲，只能分辨黑白两色啊。”鱼谦摇摇头“实际上你的手就是黄色的。”

    “那如果反过来，人类都是色盲，而狗却是能够分辨色彩呢？”任源狡黠一笑“你还认为，人类的手，有颜色吗？”

    “这…”鱼谦有些明白前者想要表达的意思了

    “在现实世界中，手的属性本身是固定的。但根据认知的方法不同，却形成了截然不同的结论，这是因为我们的感受是不同的。这就是为什么，唯心主义能够成为一大哲学派系的原因。因为我们所处的世界，所展现的样貌本就是基于我们的认知构建而成的。”

    “我们当然可以更新观测手段，不断的推翻之前的结论。但无论我们怎么努力，在抵达‘终极’之前，我们只能逼近客观现实，永远不能获得真正的真实。”

    “现在，让我们回到开始的问题中来。”任源打了个响指将前者的注意力拉了回来“对于相信神明存在的人来说，只要他们自己的认知逻辑能够自洽，那么你就无法驳斥他们的观点。因为本质上，你们都没有掌握真正的现实，你可以说你比对方更逼近现实，但你不能说你是对的，而他是错的。”

    “你的意思是说，没有人是对的？”鱼谦听了半天还是没有摸到头绪

    “可以这么说，毕竟我们都是受限于自己认知的囚徒。”任源笑了笑“我们基于经历与经验所形成的认知模式，是帮助我们认识自己和世界的主要手段，也是限制我们的牢笼，成为制约我们行为的法则。”

    “这其中大多数人得出相同结果的结论，便被称作公理，可以说这就是我们所处的共同的现实。而对于意见分歧的观点，则是属于我们的‘独立现实’。我们彼此互相否认，然后划分出独立的个体。”

    “还可以这么说？”鱼谦咂舌道“这么形而上吗？或许这个世界上根本没有异人，又或许人人都是异人？”

    “哈哈哈，可以这么说吧。没有两片完全相同的叶子不是吗？我们每个人本就是独立的个体。”任源笑道“唯心一点说，我思故我在，你说每个人都拥有‘独立世界’也没有错。”

    “那，这和异人独立现实的固化仪式，有什么关系吗？”

    “别急嘛，这就说到了。”任源耐心的解释道“任何现实，只有被观测到了，对于观测者来说才有存在的价值。如果没有被观测到，那么再怎么夸张的现实也没有任何意义。为什么有神论越来越不能被世人接受？因为你无法证明，你的车库中有头看不见摸不着听不道嗅不出的喷火龙。”

    “即便有十万个，百万个，甚至上亿个人赌咒发誓说这头龙存在。哪怕他们再怎么绘声绘色的描述，他们是如何与这头喷火龙亲密接触的。只要你无法观测到这头喷火龙，这个现实对你来说，就根本不存在。”

    “但是反过来，不管是误会也好，还是确实存在也罢。只要你真的通过某种方式，哪怕是主动欺骗自己，观测到了这头喷火龙的存在。那么哪怕这真的是个骗局，存在喷火龙这个现实对你来说，也是意义非凡的。不管是给它起名字，还是把它奉为守护神，抑或向它倾诉祈祷。总之你的认知方式，会因此而改变。”

    “我想，我可能有些明白你的意思了。”鱼谦露出有些了然的神色“我记得凪斗老先生曾跟我说过异源的三大定律中，观测定律和初始定律。异源对现实的影响受观测者的认知而改变，异源的现实表象代表某一个体或组织的愿望合集。如此说来，异人的独立现实，是和常人认知现实的过程相同对吧？只是因为被观测的对象，并不是众人公认的现实，而是来自异源的现实？”

    “凪斗还和你说过这种事？”任源微楞，继而笑道“他说的太粗略了，而且初始定律并不是三大定…这里就不和你科普这些了，总之大致是这个意思，异人的独立现实是其对异源观测结果的体现。就比如说我虽然观测到了，被异源诅咒永生这个现实，和我接触的人也同样观测到了这个结果。”

    “但实际上只是因为我们只能观测到这个地步，并不能保证站在别的视角，就能得出相同的结论。就好像你去看电影，电影中角色所认为的现实，在你看来不过是无数像素的堆叠而已。剧情中角色永远摆脱不了的轮回，只要你伸手遮住放映机就立刻烟消云散了。”

    “如此说，那个阴所要求的独立现实固化仪式，就是找堆人来看他表演自己的独立现实？”鱼谦恍然

    “啊，简单理解的话可以这么说。”

    “这真的有用吗？”鱼谦不解的问道

    “当然操作上并不是这么简单了，还要用到别的触媒做辅助。”任源轻笑道 “假如一个异人在接触了异源后活了下来，将自己观测到的现实认定为自己双手能够放电。那么他在自己的独立现实下，自然便拥有了放电的能力。但是这里有个问题，那就是他见到的真是放电这么简单吗？”

    “应该不会是吧…”鱼谦迟疑地说道“书上不是说，异源的现实是完全不能理解的吗？”

    “聪明。”任源赞许道“就像随着科技的进步，宗教的势力会越来越弱一样。这是因为观测手段的升级，我们越来越逼近终极的真相。认识到我们以为存在车库中的喷火龙，那些佐证的线索，只是汽车发动时的火光与声响在以讹传讹中被误会了而已。百年前被所有人认定的公理，百年后或许会被彻底推翻。现实，并不是永恒不变的。”

    “这个过程同样发生在异人的身上，自身的独立现实与普世现实冲突，他们无法通过现实来稳定自己的认知。而另一方面随着时间的增加认知的加深，独立现实会越来越逼近异源所处的真实，最后彻底被异化掉。”

    “还记得开始我问你，怎么看待神魔志怪，和宗教仪式的问题吗？你看不少的玄幻故事中，都要为神明按上特定的能力。比如送子观音能让人怀孕，东海龙王能够行云布雨，雷公电母能够击发霹雳。这些，都是种固化独立现实的手段。”

    “对于不希望丧失自我彻底异化的人，便只能通过反过来污染现实来巩固自身。让更多的个体观测和认知到自己的独立现实，承认自己独立现实的真实性。从而借此，来巩固自己的认知。”任源意味深长的说道“所以说，人是可以造神的。膜拜和信奉，是具有改变现实的力量的。比如说某些传统节日传统习俗等等，这都是人类创造出的‘独立现实’。”

    “你的意思是说，神话传说都是异人？”鱼谦骇然

    “这是个蛋生鸡，鸡生蛋的问题。神话传说是不是异人的传记，我不知道。但是异人会借用这种模式，来收集信徒的信仰之力巩固自身独立现实，却是真的。”任源道“所以说异人只要是活着被看到，就等于在对这个世界进行侵蚀破坏，这是每个异人所背负的原罪。”

    “这就是为什么，降临派总是以宗教形式出现的原因。也是为什么，枭龙大队的异人很少能稳定住自己的独立现实超过十年，而降临派的异人往往能坚持更长时间的原因。”

    “原来如此。”鱼谦垂眸思考片刻，突然轻声说道“我们所处的世界，会不会也是某个异源的‘独立世界’呢？”

    沉默了片刻，任源无声的笑道“这谁知道呢…”


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