第四百九十八章 什么是盛世

    听见朱瞻基的疑惑，陈堪微微一笑道：“大明现在确实是盛世。”

    闻言，朱家兄弟不由得皱起了眉头。

    陈堪继续说道：“我大明兵锋锐利，所向披靡，大军所过之处，四夷莫不宾服，此乃武功之极盛也。”

    朱瞻基与朱瞻壑对视一眼，眼底满是疑惑之色。

    “陛下诏令天下儒生修撰永乐大典，凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书。堪称古往今来第一奇书，此为文治之极盛也。”

    陈堪慢条斯理的开口，将大明之盛罗列至二人面前。

    而后便饶有兴趣的看着朱瞻基和朱瞻壑的脸色变化。

    二人呆滞片刻，朱瞻壑若有所思，朱瞻基则是一脸的明悟。

    能被朱棣当作隔代继承人培养，朱瞻基的政治智慧自然不是盖的。

    他很轻易的便能听出陈堪的话外之意。

    大明现在是盛世，文治武功远胜前朝的盛世。

    但盛世和盛世之间也是有区别的，区别就在于是谁的盛世。

    大明的兵锋锐利，文治兴耀，那是帝王与满朝文武，乃至于史书之上的盛世。

    但这不是百姓的盛世。

    百姓的盛世是什么？

    是汉太宗文皇帝在位时期，劝课农桑，取消农税。

    是贞观开元年间，一十二道百姓，户户余粮三载。

    是仁宗盛治之时，天下太平无事，百姓各归其业。

    总结下来就是四个字——吃饱肚子！

    只要能吃饱肚子，对于百姓来说，那就是真正的盛世。

    吃饱肚子，这四个字，对于后世来说，似乎只是最基础的要求。

    但放在大明，这便是评判盛世的最高标准。

    百姓们在什么样的情况下能吃饱肚子？

    首先便是社会要平稳，不打仗，没有兵乱，农户可以安稳种地。

    其次便是官吏与统治者的良心，百姓们可以缴税，但统治者们不能横征暴敛。

    很简单的要求，但纵观整个华夏史，能达成这个成就的朝代，寥寥无几。

    至少大明现在距离这个要求，还有着很长的路要走。

    师徒三人沉默片刻，朱瞻基忽然抬起头，问道：“老师，弟子有一个疑问，我大明地大物博，百姓们更是勤劳善良，为什么粮食却总是不够吃呢？”

    听见朱瞻基的疑问，陈堪不由得哑然失笑。

    随即摇摇头道：“老实说，这个问题，为师也很好奇。”

    朱瞻基一愣，诧异道：“连您也不知道吗？”

    “为师又不是万事通，哪能什么事情都知道？”

    陈堪没好气的回了一句，随即罢手道：“这个问题，你自己将来留着慢慢研究去吧，若是能找出来答案，记得告诉我一声。”

    说完，陈堪便背着手慢悠悠的朝马车走去。

    为了教育弟子，昨夜和今天早上陈堪都只吃了和他们一样的食物。

    现在他饿了。

    当然，既然是要教育别人，那以身作则这样的小事情陈堪还是知道的。

    所以，他回马车里也不是要偷吃，只是想去睡个午觉而已。

    陈堪走了，朱瞻基与朱瞻壑对视一眼，神情忽然变得萧索起来。

    车队继续开始赶路，一直走到景德镇，朱家兄弟和陈堪的饭食都和寻常百姓没什么区别。

    大朱小朱也从最开始排斥，到后面的接受，再到反思。

    总归陈堪将他们带出京师的目的已经基本上是达到了，于是到了景德镇之后，陈堪大手一挥，恢复了给两人的粮食配额。

    景德镇，大明瓷都，整个大明百分之六十以上的瓷器都出自这里。

    自从永乐年间开放了海贸，大明便一改前朝太祖爷重农抑商的做法，开始重新审视商业行为给大明带来的得失。

    其中改变最明显的自然是朝廷，现在沿海的各大港口城市基本上都设立了市泊司，新的商业税法也逐步开始实施。

    其次便是这些货物原产地的改变也很明显。

    越来越多的人开始靠手艺吃饭，货物产出的效率和质量也越来越高。

    据陈堪所知，许多地方的手工业已经逐渐发展出了流水线似的工作模式。

    车队进了景德镇，靖海侯府作为大明的商业巨头之一，在景德镇自然也是有产业和府邸的，常宁和云娘带着下人先去宅邸安置。

    陈堪便带着大朱小朱直奔御器厂而去。

    洪武二年，太祖爷在景德镇珠山以南建立了官办手工制瓷业大工厂——御器厂，这也是有史以来第一个皇家御用的大型瓷器制作场地。

    御器厂烧出来的瓷器，一般只有两个作用，一类是进贡到皇宫作为宫中贵人的日常使用，一类是由御器厂登记造册，用作来到大明朝贡的小国的回礼。

    但现在随着大明的商贸越加繁荣，这个御器厂的存在就显得有些鸡肋了。

    占据了景德镇中最好的瓷土产地，但每年产出的瓷器还是那么几件。

    并且由于御器厂是官窑，瓷器不能对外出售，这就导致御器厂每年不仅没有营收，国家还得多拨出一份钱来养着他们。

    在陈堪看来，御器厂的存在就是纯纯浪费资源。

    别说什么官窑民窑的区别，就目前来看，许多民窑做出来的瓷器，光论精美程度，完全可以甩御器厂几条街。

    所以，陈堪带着大朱小朱来御器厂，要做的事情很简单，那就是资源再分配。

    御器厂占据的资源，将会以公开招标的方式，下放到民窑手里。

    至于御器厂的官窑，依旧会继续保留。

    只是他们现在需要和民窑进行竞争。

    无竞争，不进步，放在哪个时代这都是亘古不变的真理。

    御器厂的管理人员都是一些太监，有朱瞻基这个主子在场，这些太监们再怎么不情愿，也没有阻拦的理由。

    所以陈堪基本上没怎么费力气就将御器厂拆成了三部分。

    官窑去民窑进行竞争，但依旧是皇家的御用窑。

    取消官署，改为直接由皇宫对接，但官署的钱粮照拨，太监们怎么用就是他们的事情了。

    重中之重就是瓷土产区，陈堪只给他们保留了一小块质量上乘的产地，剩下的全都交给地方官府用来酌情分配。

    等到这些事情全部做完，陈堪才发觉他们已经在景德镇停留了整整一旬时间。

    “老师，此次景德镇的产业重组基本上已经搞定，我和壑弟预测，有了御器厂这些资源再分配，到了明年我大民的瓷器产量同比至少增长百分之......”

    朱瞻基手持一个小本本，一边和陈堪说着话，一边在纸上写写画画。

    “另外，地方官府截留税收一事，弟子已经写成了折子......”

    陈堪躺在摇摇椅上，听着朱瞻基像是苍蝇一般不断在耳边嗡嗡作响，脸上不由得露出一抹不耐之色。

    没得到陈堪的回应，朱瞻基也不恼，将该说的话说完之后，便将手中的炭笔一丢，跑到另一张摇椅上躺下。

    陈堪刚安稳了没几分钟，朱瞻壑又咋咋呼呼的跑进了小院子。

    “老师，老师，御器厂传来消息，御器厂管事大太监王恩今日自绝于御器厂，死前还高呼什么他对不起先皇爷。”

    朱瞻基小跑进院子里，乍呼半天，发现陈堪和朱瞻基躺在躺椅上头都不抬，不由得悻悻的住了嘴。

    陈堪指指另一张躺椅，示意道：“好好躺着感受一下你大师兄的政治觉悟。”

    朱瞻壑一愣，乖乖躺下，问道：“大兄，咱们明明的承诺过不追究御器厂的任何事情，王恩那老狗干嘛还要自杀？”

    朱瞻基翻了个身，意兴阑珊道：“咱们是不杀他，但不代表他能活，皇爷爷每年拨给御器厂那么多钱，总是要有个合理的去处的，王恩不死，死的就是御器厂的其他人......”

    朱瞻基的语速很慢，讲的话也没有什么逻辑可言，很有一种想到什么说什么的感觉。

    好在朱瞻壑最擅长的就是归纳总结，尽管朱瞻基的话说得天马行空，他还是从朱瞻基的长篇大论之中总结出来了真相。

    弃车保帅！

    太监是皇家的家奴，但太监也是人，只要是人，那就少不了利益牵扯。

    别看只是一个小小的御器厂，陈堪一句话就拆分掉了。

    真要认真追究起来，只怕要株连的人能从景德镇排到京师。

    于是，朱瞻壑脸上也露出了不甚在意的表情，开始安安心心的晒太阳。

    政治这种东西，太伤脑筋了，他不擅长。

    舒舒服服的晒了一下午的日光浴，晚上吃了点大鱼大肉，时间很快来到第二天。

    景德镇的事情搞定，也该继续上路了。

    车队继续出发，陈堪将凤阳抱在怀里，控制着麾下的马儿慢悠悠的走。

    马车的侧窗帘子掀开，露出常宁那张精致的脸。

    “夫君，咱们就这么去龙虎山，算不算自投罗网啊？”

    听见常宁的担忧，陈堪不由得哑然失笑。

    佛道两门被朱棣摆了一道，不得不以极低的价格将隐匿的土地和人口卖给了朝廷。

    理论上来说，佛道两门现在和朝廷应该算是对立关系。

    但事无绝对，更何况陈堪和朱棣早就有言在先，他去给朱高炽当工具人，朱棣帮他解决掉宗教缠身的麻烦。

    所以陈堪还真没什么好担心的，当即出言宽慰道：“放心吧，咱们就是去拜拜，又不是去闹事的。”


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