第二百四十五章 欲呼弥勒下天宫

    【华首重岩，灭尽定中】

    浩瀚无垠的宇宙空间里，一颗蔚蓝星球显得过于孤单茕孑，渺小得像是彩叶草上的垂挂露珠，随着剧烈太阳风暴中的带电粒子，猛烈冲击着地球外围磁场，这颗露珠外氤氲的七彩光芒急剧晞灭，不断产生出强度和方向上急剧而不规则的变化。

    但这样的摧矜只是一瞬，仅仅下一秒，就从露珠内部爆发出了几乎同样的一股力量，无声的嘶吼传荡宇内，哞声就像令人作呕的畸形两栖生物，正欲从蛋内的黏滑羊水破出。

    随着头顶骨角猛然抬升撞击，瞬间将朝内凹陷的磁场线，激扬沸反得剧烈外突，直直刺入了无垠黑暗世界之中，既像试探，又如暗窥，还带着大梦方破时的惺忪，最终化为一团有着不明数量头颅与肩膀的东西，起伏着缓慢地低嘶着……

    「延康劫风」只是毁灭世界的号角，而「白阳风劫」才是期间天崩地裂的最强音，「天人」江闻与摩醯首罗天王矗立在原地，似乎被某种意志所吸引，徒劳静观着天灾地异的发生。

    很快一股难以言明的恶意从脚底升起，逐渐蔓延至了「灭尽大定」的每一个角落，仿佛有一片肮脏污秽到了极致的毒液大海，正自地底深处鼓起滔天洪波，疯狂地向着鸡足山巅翻涌而来。

    毒水的漆黑如同此世全部之恶的集合，也像贪嗔痴三毒世界的末世之影汇粹，深深浸染了脚下每一寸地面的壤土，夹带着地心翻涌起的交织洪流，组成黄泉也无法比拟的恐怖泥沼！

    「天人」江闻与摩醯首罗天王站在原地，便已经感觉到了天旋地转及山崩石裂，脚下几乎站立不稳，明明深处空旷无垠的世界，耳边甚至隐约能听见潮汐与海风的狂呼尖啸，仿佛整个世界都将在一场史无前例的罡风摧残之下化为齑粉，扬入水潦尘埃既具的终极归墟之中。

    「天人」江闻负手于后，青衫挥动，仿佛趁机挣脱了某种无形桎梏，双手随即剑指下压，周身卷绕的空间碎片变凝聚成剑，深深刺入了灭尽大定的地面之中，这才稳固住了摇摇欲坠的身形。

    但随着剑刃深探入土，「天人」江闻猛然察觉到这股惊涛怪啸间传来了一股愈发鲜明的节奏，仿佛从弱渐强的诡异心跳，正在心脏除颤仪强大电流的刺激下，恢复了远古肇始的不祥活动。

    「天人」江闻第一时间看向了作吉祥偃卧的尸影，以为是这位摩诃迦叶尊者从灭尽大定悄然苏醒了，但面前的黑暗依旧浩瀚如海、飘渺如云，尸影也仍旧侧躺漂浮于某处玄妙莫测的所在。

    据《佛说弥勒大成佛经》说，迦叶尊者守衣入定至深至沉，需要等到弥勒降世，以手两向擘山如转轮王开大城门，持天香油灌摩诃迦叶顶、灌摩诃迦叶身以后，随着击大揵椎、吹大法蠡，声音宏达于天地，摩诃迦叶才会从灭尽定觉出定，将释迦牟尼佛僧迦梨法衣送给弥勒佛。

    因此这时的「天人」江闻，便只能将视线投向了脚下，在非想非非想之中沉入禅定。

    那片已如琉璃纯净的心绪之中，本该早已失去关于过去的一切情感和记忆，却忽然像是在琉璃净瓶中装入琼液，过往记忆竟又福至心灵地浮现了。

    他依稀记得1995年，一支来自加拿大、爱尔兰、法国、中国等国研究人员组成的国际科学小组，曾在大理宾川地区布置了4条超宽频带大地电磁深探测剖面，对云贵高原滇西北处的地壳结构进行研究。最终他们的结论是，在大理宾川鸡足山下，至少存在一个巨大的地下空间，已探知其面积就达1—1.5万平方公里。

    同时，他们探测的4条剖面沿山势由西北—东南向分布，最西的一条位于九重崖，电阻率高导电性差；东面的两条为旃檀岭、宾川东山、电阻率稍低导电性稍好；而唯有自西向东绵延10多公里的梁王山，测得的电阻率最低，导电性异常良好。

    最后根据结果显示，在鸡足山100公里深度范围内岩石圈，纵向电导高达0.9—2万西门子，是典型稳定大陆地壳的50—100倍，这也就意味着该区域地下除了巨大的地下空间，还存在着一种高导电性的物质，而且越往东规模越大。

    这场声势浩大的地质研究，最终迫于某些原因无疾而终，但参与研究员对此一直耿耿于怀，同时有地下空洞与导电物质的结论，显然是相互冲突的，除非是有一种不明的存在栖息在地下空洞里，并且在漆黑深邃的地下绵延向不知何方……

    此时灭尽大定的天空剧烈翻滚、灰暗得吓人，铁锈大地上传荡着的异响，如同痛苦带来的折磨令人毛骨悚然。

    摩醯首罗天王跪伏在地上，他内心原本强烈的意志似乎开始锈蚀崩塌，他的双眼仍旧沉浸在虚空那让人忧惧的阴影中，并且由于「天眼神通」的强迫，他必须睹见更多令他头晕目眩的造物，尽在咫尺之处向他伸出了苍白而黏稠的前端。

    摩醯首罗天王忽然端起身来，睁大了眼睛念诵着经文，不断抵抗着眼前所见大恐怖的侵袭，但三界火宅众苦煎迫的念头一旦升起，便会在脑海中喋喋不休，不管是住世护法的四果大阿罗汉，还是三界之顶无色界的天人，都无法逃离这处牢笼。

    摩醯首罗天王艰难看向了黑雾星云之中作吉祥偃卧的尸影，背后又浮现出了妙宝法王无悲无喜地合掌迎面的模样，还是那般的淡淡佛影，缓缓开口说道。

    “成住坏空，三界火宅，既然大僧已生出行舍智，何必恋恋不去？”

    此时的摩醯首罗天王叹息一声，放下了某种执念，与妙宝法王真真正正地融为了一体。

    【如来已离，三界火宅。】

    【寂然闲居，安处林野。】

    【而今此处，多诸患难。】

    【唯我一人，能为救护。】

    随着佛陀教谕的不断念诵，摩醯首罗天王终于念出了某句经文的梵音，渐渐从癫狂倒乱中走了出来，双眼灰气氤氲弥漫几近于破败，却透漏出了亮到可怕的神采。

    在前元多年间抗衡夷怪、直面希祇的摩醯首罗天王，也曾被种种颠倒逆乱所困，直至原始意识被抛入混乱之中，摩醯首罗天王才明白一个开悟的佛或菩萨一定是具有“非凡平等心慈悲心”的普通人，而非佛殿上那个神圣的偶像，而自身的疯狂也可以是智慧光芒的圆弧。

    在那之后，他便领悟出了一种超越世俗常人，能在在浊恶的世间行走的无差别智慧。

    这种智慧永恒与疯狂相伴，或者说就是将心时时保持警觉，即便陷入了歇斯底里的疯狂之中，也没有一丝一毫的湮漫与昏愦。身处颟顸、痴愚、蠕蠕、邪恶的存在面前时，便将成为妙观察智对眼前的一切，具有清醒而敏锐觉知的保障——

    这便是「疯智」！

    此时的摩醯首罗天王不是真疯，而是处于一种“疯狂”到无差别的妙观察智。唯独这样的「疯智」才足以直面恐怖，无数次让他从地狱深渊的悬崖绝壁上爬出，化身为希冀普渡众生的恶鬼！

    当「天人」江闻察觉到不对时，摩醯首罗天王已经翻身爬起，转瞬间便从东到西挪移而出，就连江闻的空间跳跃都慢了一步。

    摩醯首罗天王运转着「天眼神通」的灰败双瞳，此时充满了咒力。这股力量竟然能在毫秒之间，让「天人」江闻都出现了视觉和时间上的错误认知，以至于困锁在了原地片刻才反应过来。

    这样短暂的时间，其实并无办法强行突破江闻横亘在他与吉祥偃卧尸影之间的距离，但狂呼狂笑着的摩醯首罗天王所争取到的时间，只来得及做出了一件匪夷所思的事情。

    他脱下来破破烂烂的僧袍，仿佛化身为一位冰天雪地里赤身行走的圣愚，脸上理智扭曲的笑容中带着癫狂，却像一面镜子折射出截然相反的东西：极度疯狂反而有大智慧，极度污秽反而展现圣洁，极度疯狂反而彰显理性。

    巍峨矗立的金刚胎藏坛城，恍然再次于他的头顶显现，由身、口、意、密、大乐宫五层青砖巨石叠建而成，峥嵘崔嵬不可估量；庄严威武的中阴寂忿文武百尊也再次莅见，无穷炫光雷吼烛照天地幽微，佛光直通普贤王如来的佛国净土。

    最中心的普贤王如来法身清净无染，高高端坐于摩醯首罗天王的灵顶莲台之上，就连容貌都与他有几分相似，正在端坐微笑说法，消除众生对于各种幻化显现之怖畏，以得静忿百尊的救度来解脱六道。

    但古怪扭曲笑容中带着癫狂的摩醯首罗天王，此时却趁「天人」江闻尚未赶来的那一刻，伸出手掌猛然拍向自己的额头——

    这自殛一击的力度，甚至远在摩醯首罗天王对江闻出手的力道之上，竟然毫无保留地重击在自己的头颅！

    只见他头顶地崩山摧、城塌河断，摇摇欲坠的坛城彻底化为一片丘墟，文武百尊被碾成了肉沫齑粉，但摩醯首罗天王却在七窍流血的恐怖模样里，吼出了极近歇斯底里的语调，响彻天地！

    “灭尽定，出！”

    那拍碎坛城的双掌如开大城门，文武百尊凭空泼洒的鲜血如天香油灌顶，摩醯首罗天王发出的怒吼响彻天地，更犹如揵椎狂击、法蠡强奏，不断震撼着沉入灭尽大定最深处的摩诃迦叶尊者。

    随后，在「天人」江闻目瞪口呆之中，本该是这片宇宙最初与最后的原点，现在单薄得像是某场旷世核爆后被深深烙印入石壁上的痕迹，身上披着微光的纱布，悄然陷入了最最深沉、最最死寂的禅定。

    偏偏这入定千年、几乎成为干尸的摩诃迦叶尊者尸影，竟然眨眼间从吉祥偃卧的姿势里，幽微变幻为了结跏趺坐的姿态，似乎正诵经以除灭无量劫业障，积生死沙河数功德。

    【…………】

    即便沉默，有时也能震耳欲聋，那道微光身影忽然缓缓睁开了双眼。

    眼中隐秘的辉光肉眼几乎难以捕捉，恍如劫云闪电与低空雷暴交织，但在浩瀚宇宙中，这就是放射出了造成地球上生物大灭绝的伽马射线暴，若不是「天人」江闻与摩醯首罗天王都有非人的修为，单单暴露在这一眼之下，就会导致身体细胞电离而死！

    眼中伽马射线辉光闪耀，摩诃迦叶尊者的视线在两人之间游移不定，伴随着凋残诡怪的僧伽梨袈裟衣角也如蛇摆动，似乎在判断孰是孰非。

    “逍遥王，你此时唤醒迦叶尊者是何用意！”

    江闻没想到摩醯首罗天王会在查看了灭尽大定真相之后，猛然自毁坛城及「大幻化网灌顶法密续」的全部修为，做出这种有悖常理的行径，只为唤醒了沉睡于灭尽定中的干尸——

    难不成他已经昏聩到头，直至现在还没认清穿上僧伽梨衣的后果吗？

    但摩醯首罗天王寒鸦般的双眼望着江闻，癫狂倒乱的「疯智」正闪烁着晨星的光茫，一切规则常理在他眼中已经不复存在，唯有足以超越世间直达「无上正等正觉」的智慧在闪耀，嘴角扯出一个绝望的笑容。

    “你不懂三界不安犹如火宅，成住坏空绝难逃脱……”

    “我本已能渡过火烧初禅、水淹二禅的大劫，却还是渡不过这场「白阳风劫」……”

    “那我只能另辟蹊径了……”

    摩醯首罗天王在浩瀚无尽的「白阳风劫」面前，已经丧失了面对一切的信心，于是他选择了一条隐藏在「佛门千秋大劫」之中的相反道路！

    「天人」江闻察觉到了对方言语的诡异之处，不经思索便将凝结成剑的空间碎片重新散去，环绕在了身侧左近，以天人之身蓄势待发，随后剑指对方杀招尽出，浩浩荡荡的剑势朝着摩醯首罗天王的所在杀将而去！

    因为相似的风传来相似的情绪，江闻猛然想起自己在武夷大山之中的遭遇，必须先下手为强！

    当年的那名妖僧扯破僧衣，踩碎佛珠的模样犹在眼前，他盘腿坐在僧辇上摇头狂笑，形如魍魉，念起了宛如地狱血海中飘出的经文，也正是释尊曾对摩诃迦叶尊者所说的话。

    【只要正法不在世间出现，相似正法就不消失……】

    【但，迦叶！当正法在世间出现，那时，相似正法就会全部消失！】

    那名妖僧也曾笃信佛陀留下的道路，想坐上不可胜白的宝象乌逋沙他，靠着那六牙七支渡过五浊恶世，真正前往无暇的真实庄严佛土，最后却梦断在真相面前。

    现在的摩醯首罗天王修为远高其上，且传说中的佛门正法衣钵就在摩诃迦叶尊者的身上，摩醯首罗天王要做的事情，便不言而喻了………

    无数剑光如飙风飞舞于旷野，激荡向了茕茕孑立的摩醯首罗天王，但他那张七窍流血、头顶凹陷的恐怖面容，却察觉不到丝毫的犹豫惊慌失措，反而朝着江闻狞笑着吼道，又似乎将他认成了其他什么人。

    “值符九星，你可听过‘三十二相见如来’？！”

    在无穷剑锋临身的边缘，摩醯首罗天王头顶化为瓦砾废墟和尸山血海的坛城，猛然绽裂开了一条口子，普贤王如来的身影早已不复存在，因为一个更加辉煌璀璨的身影，仿佛一张在暗房浸泡后缓缓显影的银盐胶片，正于其中悄然浮现。

    只见华光溢彩普照大地，有轮千辐具足毂辋，那道身影巍峨浩瀚，手持此轮宝飞行空中，显现出极为震撼的众相庄严之身，顿时显现出了远超妙宝法王所修「佛陀具足三十二相」的高妙法相，展现出的三十二相远超天人姿态，直如释尊在灵山法会上漫天花雨中讲道！

    “迦叶，你看本尊是谁？！”

    跏趺坐中的摩诃迦叶尊者眼中伽玛射线辉光更盛，将僧伽梨袈裟衣角挥出，猛然化为长蛇涌动，席卷缠绕在了「天人」江闻的浩瀚剑光之前，瞬间阻挡住了全部的锋锐！

    眼看僧伽梨袈裟护住了摩醯首罗天王的身躯，「天人」江闻无奈叹息一声，看出了其中端倪。

    释尊在《金刚经》中曾问须菩提尊者：「须菩提，于意云何？可以三十二相观如来不？」

    并在须菩提表现出迷惑犹豫的时候谆谆教诲道：「须菩提，若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。」

    这足以说明转轮圣王的三十二相与如来的三十二相十分相似，只不过前者没有达到后者的圆满程度，但在法相方面，已经堪能以假乱真了。

    但江闻始终不明白摩诃迦叶尊者究竟是睡糊涂，还是年纪大老糊涂了，居然真的会把摩醯首罗天王变幻出的转轮王法相当作如来法相，还挥出僧伽梨袈裟前去蔽护。

    摩醯首罗天王心下大定，继续竭力凝结转轮圣王尊相，等待摩诃迦叶尊者的认可。

    《大幻化网密续》除了能够幻化出中阴寂氛文武百尊，还能幻化出诸佛本尊，但唯有摩醯首罗天王在此基础上另辟蹊径，加入了「双运」密法修行，才能在「普贤王如来法相」外，兼修出「转轮圣王法相」。

    「天人」江闻见状再不犹豫，将空间破碎的裂片急急召回，运起至净琉璃法身，显露出一名头顶簪花戴珞宝冠的天人模样，挺剑朝着摩醯首罗天王幻化而出的「转轮圣王法相」刺去。

    诡异如蛇的僧伽梨袈裟瞬间倒卷而来，摩醯首罗天王也不闪不避，等待着佛陀法衣彻底加身护体，却没想到「天人」江闻只是虚晃一招，真身凭借着空间挪移的神通已经来到了摩醯首罗天王的法相背后，无数碎片被一起引爆，虚空中似乎传来了琉璃碎裂的坠地之声………

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    【天崩地坠，灭尽定破】

    刚才的爆炸加速了灭尽定的破碎，此时的灭尽大定似乎在加快崩塌溃散，显然「延康罡风」带来的冲击远远超过他们的想象，纵使迦叶尊者的无上定力再深，也已经到了油尽灯枯的时候。

    「天人」江闻与摩醯首罗天王同时倒飞而出，口吐鲜血狼狈不堪，而声势浩大的「转轮圣王法相」也在爆炸中烟消云散！

    摩醯首罗天王大口吐出鲜血，剧烈的反噬让他五脏六腑仿佛碎裂移位，但他知道对面的江闻滋味一定也不好受，自爆法相代表着转瞬遭遇天人五衰，永退天人之位，再也无法施展先前的法术神通，神魂俱遭重创。

    纵然这些天人法术神通，只在灭尽大定中才有如此种种神异效果，但摩醯首罗天王还是不得不佩服江闻处事的果决狠辣，对于能短暂成仙成佛的体验，竟然没有一丝的眷恋。

    爆炸过后的迦叶尊者尸影，眼中伽马射线辉光仍旧闪耀游移不定，凋残诡怪的僧伽梨衣也回到了原主身上，似乎一切都没有发生。

    但从华首重岩连番恶斗至今的两人，此时已经没有了生死相搏的力气，同时盘坐在了迦叶尊者对面的位置，开始了如今留到最后，也是最为艰险的博弈。

    摩醯首罗天王喘着粗气看着江闻，露出遗憾的神色：“你今天非要按「他们」的意思，前来阻挠我成佛么？”

    “成佛真的有那么美好吗？为什么你们一个个都如此想不开？”

    江闻纵然疲惫万分，仍毫不客气地立刻反唇相讥。

    摩醯首罗天王眼中「疯智」光芒从未断绝，纵然身上的伤痕累累，却更像了一名饱经风霜、苦行断法的喜马拉雅山修士。

    “就算你今天注定会输？”

    “不，我今天必定会赢。”

    摩醯首罗天王哈哈大笑，两人此时谁也没有轻举妄动，又仿佛都有必胜的把握。

    为此准备筹谋三百年的摩醯首罗天王，如今已是灭尽大定、乃至鸡足山中唯一的大阿罗汉，眼下迦叶尊者入灭在即，也唯有他才能承受住僧伽梨衣的恐怖反噬，江闻再怎么阻挠，也不过是螳臂当车罢了。

    半天昏色越来越淡，眼下正如摩醯首罗天王所说，此时摩诃迦叶尊者眼中的伽马射线辉光，正死死笼罩在他的身上，却对于江闻不闻不问，乃至于显得不屑一顾，诡状百出的僧伽梨衣如裹尘沙地挪动着，正向摩醯首罗天王缓缓蠕动而来。

    僧伽梨法衣刚接触到摩醯首罗天王的那一刻，也在他的肩上也留下了一片焦黑如炭的惨烈痕迹，表情都显得痛苦万分。

    江闻在天塌地陷面前，依旧没有惊慌失措，反而朝着摩醯首罗天王说道。

    “逍遥王，你真觉得鸡足山上只有你一位罗汉？”

    强忍剧痛的摩醯首罗天王冷冷笑道：“那是自然。纵然安仁和尚也有罗汉之资，只可惜他和妙宝法王一样，沉沦于五浊恶世之间，随众生的颠倒而见知不正，空有罗汉之资，却未能断除尘沙惑。”

    随后摇头说道，“若不是我劝妙宝法王悬崖勒马，如今也将沦为满身邪见的阐提，再无觉悟之理。如今这一局，终究是我赢了。”

    江闻笃定万分地摇了摇头。

    “可在我眼中，安仁上人也已经是世间罗汉。”

    摩醯首罗天王对此嗤之以鼻，只用了四个字回答。

    “焦芽败种。”

    这个称呼，是摩醯首罗天王对于阐提之人的蔑称，阐提人与草芽之枯焦、种子之腐败者无异，故称为焦芽败种。如《维摩诘经》谓：“二乘如焦芽败种，不能发无上道心”。

    而江闻却对摩醯首罗天王的轻蔑恍然无视，极为严肃地请教道。

    “逍遥王，阐提人当真没有救了吗？”

    对方点了点头：“那是自然，阐提意为断善根、不具信，安仁自从乐着生死、堕入阐提之后，便再无涅槃之期，更于如来性所以永绝。”

    江闻却更加疑惑地问道：“可佛说众生皆有佛性，阐提也是众生之一，当然也具有佛性，为何就偏偏不能成佛呢？”

    摩醯首罗天王冷冷答到：“你们汉地前晋道生法师独具慧眼，在建康提出阐提众生也具有佛性的主张，对此我也颇为佩服。但若是说阐提之人，能轻易从苦海觉迷、回头是岸，这便是无稽之谈了！”

    但江闻却对他的说辞，提出了全新的质疑。

    “逍遥王，「他们」告诉我世间阐提并有二种：一是断善阐提，起大邪见而断一切之善根者。二为大悲阐提，菩萨有大悲心，欲度尽一切众生而成佛，众生无尽，故已毕竟无成佛之期者。我看安仁大师所行所为皆在正道，你焉知他不是深具佛性的大悲阐提呢？”

    此时的摩醯首罗天王，正遭受着袈裟前所未有的荼毒，寒鸦般的双眼紧紧盯着侃侃而谈的江闻，剧痛占据了他的每一寸精神，却仍有一种不祥的预感油然而生。

    江闻缓缓站起身来，看着盘桓于僧伽梨法衣所带来苦痛，拼尽全力也无法挣扎的惨烈模样，终于展颜微笑道。

    “逍遥王，你靠着天眼神通，看出了安仁上人身心早已是「焦芽败种」，却偏偏不知你的神通仍有疏漏，看不清那些无终、无始、亦无生死，亦无八方、上下所可适处的当面大阿罗汉！”

    “如安仁上人这般的阿罗汉，前世今生已证得择灭，断除了一切润生之惑，过去的业种子虽然还在，但被圣道所引慧火烧燃，种子已然‘焦败’，不再感得三界异熟，不受后有。”

    “这佛性是你我的本来面目，觉了而无染，毕竟无相。这，才是「焦芽败种」的正义！”

    摩醯首罗天王浑身大汗淋漓，眼中癫狂仍然璀璨，几乎是拼劲了力气才说出了心中所想。

    “……这些都是「他们」告诉你的吗？绝不可能！大阿罗汉的天眼神通，能遍查生死八方、已证道果入于无余涅槃，怎么可能会在安仁的身上出现失察！？”

    江闻对此冷冷一笑。

    “诚然，这些确实是「他们」告诉我的，但我向来更相信自己的所见所闻。你是不是以为妙宝法王身为鹿头罗汉转世，而鹿头罗汉出家前名为鹿头梵志，曾与佛陀在罗阅城外弃置死人尸体的大畏塳间论道，最终皈依佛门修成阿罗汉道？”

    可江闻随即露出极为诡异的笑容。

    “但你有没有发现，当初鹿头梵志论法输于释尊，便是在观察罗汉髑髅时，觉其既非男人骨，亦非女子身，周旋无往来，不见所生处，不见所灭处，八方上下渺无踪迹，完全无从观见此骨本来因缘。如果他后来真以出世正法解脱因缘，又怎么会在转世之后再度失手？”

    “如果安仁如我所说是，已经证得了大阿罗汉，那便只有一种可能——就是你所占据的这具身体，根本就不是阿罗汉！”

    这一系列精妙绝伦的思维陷阱，严重干扰了摩醯首罗天王的定力，破绽也随之出现。趁此机会，随着江闻手指点在了摩醯首罗天王的眉心，一段段纷繁复杂的画面在他眼中闪过。

    有妙宝法王深夜背对着佛像诵经、倒转经轮的诡异画面；

    有年老体胖的红帽法王悄然启得伏藏后，露出怪诞病态的笑容；

    有黑衣伏藏师来到旷野，诅咒着佛教僧侣诋毁了冈仁波齐、毫不尊重真相，痛骂他们用谎言填满了这片土地，随后决然剖腹取肠，以鲜血书就了漫漶扭曲至极的文字！

    而在记忆的最深处，是一张沧桑而衰老的面孔。他正在人群之中匿藏着、潜伏着、惊慌失措着，却面对着一根带血的木棍与受伤的肢体，透露出了一种以蝼蚁之躯窥探到终极真相之后，贪婪而狰狞的可怖面容………

    【嘿嘿嘿……我终于明白了成佛的秘密……】

    那诞罔乖僻的话语响彻耳畔，满是亵渎，摩醯首罗天王竭尽全力地站起身来，此时的僧伽梨法衣已经大半裹挟在了他的身上。

    这件以牛嚼布、鼠噛布、火烧布、月水布、产妇布、神庙布、塚间布、求愿布、受王职布、往还布杂乱缝制的法衣，正在他身上莫名地自行痉挛抽搐，表面斑痕凝聚的漫漶文字，犹如丝线绦虫一般杂乱钻咬，疯狂渗入摩醯首罗天王身体。

    摩醯首罗天王早已说不出话，唯有铺天盖地的阴谋气息，让他在疼痛之外感觉更加窒息，知道自己确实是失算了……

    但直到此刻，摩醯首罗天王仍旧没有放弃！他还有底牌！

    所谓摩醯首罗，乃是从心所欲的大自在天王，《楞严经》曾将之称为「天魔」，摩醯首罗天王以此为名修行，乃至于彻底废弃本名，便是为了将这个名号背后的愿景深刻入骨子里。

    只有到他这个境界才会明白，天魔亦是菩萨，非但此世界魔是菩萨，十方世界魔王者，多是菩萨。按大乘说法，天魔之所以娆佛，不是要坏如来正觉之心，是为了测试、考验佛弟子菩提心的坚固与否。

    摩醯首罗天又名大自在菩萨，按《天北铁塔密匮经》所言，乃是三千大千世界之主，十地菩萨，最终本就将绍佛位！

    摩醯首罗天王紧着双眼，清晰地回忆起无数轮回之前，当年佛陀在鸡足山金顶附近传《大幻化网密续》的情形，当时的他作为佛陀弟子也参与其中，于是他的顶心二轮再次焕发光芒，再次调动自身的修为，以普贤王如来之本尊，欲化身白阳弥勒降世！

    摩诃迦叶尊者当面，他如今只要再坚持一下，就能得到认可真正穿上释尊的法衣，到时候便能在世躲劫脱难，出世超生了死，甚至超离这方三界火宅，降到劫外世界，以白阳弥勒之尊见证大道普传，齐起归根，普渡三曹，万教归一！

    “你所知道的，我都知道，因为「他们」都告诉我了……逍遥王，这件僧伽梨衣终究不会属于你。你能由魔入佛，我又为何不能阐提成佛？！”

    江闻看着苦苦支撑的摩醯首罗天王，缓缓来到了他的面前，面对着他满是癫狂的眼神，继续说道。

    “不要担心，我现在真的只是一介凡人。但你能以三十二相见如来，那我若是身具神通，又何尝不能成为罗汉？”

    从一开始的贪嗔痴三毒恶世，到鸡足山阴的恐怖世界；

    从华首重岩后的无边灭尽大定，到佛门面临千秋大劫；

    从释尊衣钵无法传继的大劫难，到「白阳劫」突如其来……

    一层层、一次次，似乎都在筛选着无法抵达这里的人，江闻也曾思考过无数次，为什么最后会是自己和摩醯首罗天王走到了这里。

    最后哪怕是江闻以惊天一剑力竭而死，站在平静宛如天湖的「无」之中，他最后那些无法燃尽的执念还是在质问着「他们」，所做这一切究竟是为什么……

    可这一切事物越想越颠倒，唯独听闻真相后从「无想转生」重临，当他不再动思想，不再有情绪，反而不再颠倒，蓦然明白了——

    佛门千秋大劫，将在他们两人身上印证，谁是佛陀、谁是佛敌，不到最后一刻谁也不能说清楚……

    此时「灭尽大定」已经濒临崩塌边缘，黑雾星云的终极旋转也趋于停滞，一切都回归到了真实娑婆世界之中，这里没有伽马射线辉光、没有太阳风暴冲击、更没有天变地异的离奇景象。

    重见人世的时刻，华首重岩仿佛经历了剧烈地震，已经似莲花般自然开裂，一如传说中天开佛国地涌化城的神迹，硬是在鸡足山点开出了清净白莲。

    “逍遥王，不管你说的是弥勒、弥赛亚、马赫迪，还是密特拉，我知道的本来就比你多……况且你在这里，便是劫数……”

    三人此时都身处在华首重岩的百丈顶上，山风呼啸不绝于耳，灭尽大定晦暗的颜色，如今只剩凝固在视线的尽头，那里只有一具干尸般的身影紧闭双眼正结跏趺坐，身上乱缠着脱落大半的僧伽梨法衣，但江闻只是很艰难地走到了摩诃迦叶尊者身边。

    “老头，你该交班了。”

    迦叶尊者紧闭双眼恍若未觉。

    “老头，你是不是眼神不太好。”

    迦叶尊者依然闭目不顾无动于衷。

    “那可就别怪我。”

    被屡屡无视的江闻叹了一口气，终于拖着伤躯走到了迦叶尊者的身边，伸手拍在了他的肩膀上。

    “老头，睁开双眼吧，看我！”

    在江闻接触到粗糙如石面的干瘪皮肤时，一道常人肉眼难以察觉的瀑流，便疯狂从两人的接触点上剧烈涌出。

    袈裟表面那些斑痕凝聚的漫漶文字，原本正如丝线绦虫一般杂乱钻咬，无时无刻不在混乱、扭曲、蠕动、爬行，污染着世间的一切，此刻却正随着瀑流倾泻而出，消散在鸡足山巅的骄阳之下，而虚空中仿佛有尖利恐怖的宇宙风暴，正朝着现实的空气发出超高频次的吼叫。

    “你且看我修的「天眼」，是不是真正的罗汉神通？我当不当得这个大阿罗汉？！”

    随着黑气消散，摩诃迦叶尊者如同干尸的躯体，终于缓缓恢复了一丝的生机色泽，只见他左眼如天际湛暗，右眼似泉壤深晦，此刻彻底无视了摩醯首罗天王，双眼同时疲惫地望向江闻，恍如一个垂垂将死的耄耋老人。

    但只有江闻能察觉到在他睁眼的一瞬间，整个世界仿佛都经历了一次神秘闪光，似乎尊者还没从禅定之中彻底脱离，仅是稍微泄露的无上定力，便让他在转瞬间开启四维又熄灭了四维，直到察觉祸患已暂时消褪，这才真正回到了这处娑婆世界。

    被视若珍宝的僧伽梨袈裟，已经变回了件破烂溜丢的百衲衣。无需谁的认可、谁的应允，江闻只是随手一扯，便从迦叶尊者和摩醯首罗天王的身上揭走，趁一人还在昏聩沉默，一人陷在急剧痛苦，都没反应过来，袈裟就被他胡乱披在了身上。

    痛苦，惊慌，恐惧，愤怒……

    种种情绪如走马灯一般出现在摩醯首罗天王的脸上。

    先前不论是坛城被斩裂，武道被压制，筹谋被惊破，生路被断绝，还是苦苦搜寻的罗汉转世被证伪，摩醯首罗天王都能保持着禅心澄达。

    可当僧伽梨袈裟被漫不经心地取走，在眼前场面刺激之下，摩醯首罗天王的禅心终于轰然破碎了！

    一切情绪汇成了滔天不绝的疯狂，即便「疯智」也再无法压制，瞬间将驱赶九魔镇压十厉鬼的「白水厉鬼法门」运转到了极致，又从腰间抽出了一把如蛇的缅刀，径直朝江闻袭来。

    “红阳了道归虚去，白阳正位法归宗！”

    “我乃上上等根器，修上上等法门，我才是弥勒降世！！”

    “释尊袈裟今日属我，你们谁也别想阻挠我！！！”

    “即便是「他们」——”

    “也不行！！！！”

    摩醯首罗天王诡异的刀招邪门至极，正要劈在乱裹袈裟的江闻头上，却忽然察觉身体一重，刀招只能擦着江闻微笑的脸庞，猛然落空。

    在他身后，赫然是一群相貌狰狞的干麂子，快如蜘蛛地攀附着岩壁而来，此时轮番猛扑在了摩醯首罗天王的身上，先是拖住他的后腿，随后一口口咬了下去。

    这样的攻击对于原本的摩醯首罗天王，原本并不能够视作阻碍，但现在的他已经歇斯底里，即便干麂子的啃咬毫无作用，摩醯首罗天王依旧愤恨万分地朝着它们狂挥乱砍，势要剁成千段才能解气。

    而此时山林之中，又猛然响起了一阵残暴的虎啸，只见一个昂藏魁梧的身影从一侧猛扑而上，赫然是脸皮已经被彻底剥去的贺刀王，同样挣大了咬肌粗壮的上下双颌，向摩醯首罗天王咬来！

    原本令群尸伏首的摩醯首罗天王，此时竟转而面临着无数鬼物的围攻，虎落平阳这让他更加怒不可遏，如蛇缅刀仅仅在空中诡异旋转，便缠绕住了贺刀王硕大的头颅，再一猛拉，头颅便已经冲天而起！

    但即便如这般身首异处，贺刀王的残躯业已紧紧捆抱住了摩醯首罗天王，这名平西王猛将的双臂肌肉剧烈贲起，竟以最后的力气将摩醯首罗天王掀翻在地，沿着岩石狼狈滚地了出去。

    摩醯首罗天王正要爬起身，却发现形似莲花自然开裂的华首岩石壁缝隙中，又涌出了无数苍白枯悴的惨雾，恍如鸡足山阴缠绕困锁百年的悲惨绝望，有两个怪笑着的鬼影正从中疯狂肆虐着。

    猛然钻出的怖惕鬼一人一边，同时抓住了摩醯首罗天王，带起他在半空颠倒狂舞，纵使迷雾中的光线晦冥，也足见怖惕鬼身上人皮风干的惨白。

    其容貌枯悴，痕迹褴褛，就像穿着由桦树皮作成的惨白衣帽，狂舞诡笑着徘徊不去。随后哪怕摩醯首罗天王拼尽全力挣扎，还是被枯悴惨雾裹挟着抛下了万丈悬崖！

    在他视线急速坠落的最后时刻，摩醯首罗天王看见了江闻身披着破烂袈裟，露出拈花微笑，残忍看着他徒劳的挣扎，并用戏谑万分的语气，对他大声喊出了锥心刻骨的祈使句。

    “逍遥王，若你在世间还有伏藏，等我们下次见面的时候，必当痛快地交手一回！”

    …………

    【鸡足山巅，华首岩顶】

    不知过了多久，枯悴白雾再次席卷而来，一并朝着华首岩上环绕，但这一次，怖惕鬼还带回了发下舍身大愿、跳崖而死的安仁上人尸体。

    只见不祥云雾中的两张人皮，一人躬身作揖，一人拄杖而立，二人形貌恐怖不似常人，朝着安仁的尸体咧开森森白牙，皆作张狂大笑，令人无端惊恐。

    【憍陈如！你这声闻小果啊！】

    安仁的尸体已经在撞击中肝脑涂地，可两个怖惕鬼却像在与生人交谈一般，逆乱生死轮回，朝着死尸不住嘲笑。

    两名怖惕鬼的癫笑声尖锐刺耳，呕哑难闻，许久才朝着结跏趺坐的迦叶尊者，口中继续嚷嚷道。

    【饮光尊者！何时乘愿再来呵！】

    但摩诃迦叶尊者没有任何多余反应，仿佛这具干尸般的躯体承载不了一丝念头的生灭迁流。

    他仅仅睁开眼睛看了一眼，就又深深地闭上了。

    批裹着破烂袈裟的江闻冷眼看眼前一切，放任怖惕鬼癫狂古怪的行径，良久才难掩虚弱地开口喊道。

    “二位，你们交代的事情，江某已经办妥了，这件袈裟是不是该帮我取下来了！”

    两名怖惕鬼对视一眼，恐怖到不似常人的形貌，只能看出极度狂喜，朝着江闻咧开森森白牙，发出无声的张狂大笑。

    江闻哀伤地看着安仁上人的尸体，轻轻吟诵着他死前所唱“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐”的偈语，良久方已。

    “难道你们想要食言？”

    江闻面色一冷，继续问道。

    “你们说自己不能踏入灭尽定，要我前去代劳，可你们分明就是先化作怖惕鬼物，自我登上鸡足山的那刻就悄悄盯上了我——别以为我不清楚你们的身份！”

    “若不是直呼名字会结下因果业力，我老早就想问问二位「怖惕鬼」，如今我应该称呼你们为寒山、拾得两大士！还是文殊、普贤左右胁侍菩萨！”

    …………

    【鸡足绝壁，华首岩下】

    不知多久，华首岩悬崖旁的白衣少女，终于从昏迷之中渐渐苏醒，她惺忪朦胧双眸的神式微光闪烁，灵台虚影涣散将灭，恰巧在闻声搜寻着，于是在满天大雾之中望见盘坐于巨岩顶端的江闻。

    只是此时的江闻独自登高，背朝着她盘坐着，再无先前的天下绝伦的侠客模样。

    他正对着空无一人的空气大声呵斥，语类怪谲，身上衣裳已经破破烂烂，却不知从哪披上了一件古怪万分的百衲袈裟，以跏趺坐端盘于上，或时叫噪，望空谩骂，就像一个巷陌间常见的疯乞丐。

    但就是这个似乎朝天发疯的江闻，在冥冥感受到视线后，忽地转过身来，眉心突然绽放出一道兜率天龙华树下的独有，足以烁破众盲的慈智觉光。

    他的口中嘟囔似是对着无人虚空，又像对着白衣少女，也像是恍惚幽微地对着群山草木、万物生灵，莞尔一笑道——

    “既见未来，为何不拜！”