第一百六十四章 不为莫知休

    走出北帝庙后江闻还在思索着，发现自己心中的疑虑，更多的还是来自于手中这块玉璜。

    关于蟠虺纹玉璜的来历，李行合虽然说得十分隐秘，似乎只是误掘开了一座古墓，从中拿到了这个宝物。可广州城中所谓的风水宝地何其稀少，还要有石脉入穴这样的独特形势, 更要能藏有这块花纹诡谲复杂的秦汉之宝。

    将几个因素融合在一起之后，江闻第一时间联想到的是广州城北象岗山中，那座本应该在二十世纪八十年代，才误打误撞被发现的第二代南越王赵眜墓。

    从方位来看，象岗第二代南越王墓坐落在番禺城的西北角上，当初属于附郭之野, 如今正是在镇南王府的范围之内, 既是离城比较近的大墓之一，显然也符合尚可喜派人寻找风水宝地的隐秘性。

    江闻只可惜自己仍旧不知道，里面被挖掘开了多少。这座墓葬藏于象岗山腹心深处20余米，包括“文帝行玺”金印、“赵眜”玉印以及玉角杯等珍贵文物，千万别落在了这帮浑人手中！

    这不是江闻莫名的杞人忧天，墓葬宝物被提前发掘很可能会导致文物彻底毁坏失传，而尚可喜突然发疯想给自己挖墓示拙，很可能也只因为江闻给耿精忠出的诛心上进之计。

    这样算下来，自己岂不是间接成为了罪魁祸首？

    宋代方信孺《南海百詠》，就曾引刘宋人沈怀远的《广州记》说：“孙权时，闻佗墓多以异宝为殉，乃发卒数千人寻掘其冢，竟不可得。次掘婴齐墓，得玉玺、金印、铜剑之属。而佗墓卒无所知者，且佗死于武帝之初, 至孙权时方三百载有奇，已寻掘不可得，至今千载，益不可考。”

    这条资料如确实可信，则南越国三主婴齐的墓已早被孙权所掘, 墓中宝物却无一流传于世，最后大概率变成历史长河中兵燹践踏之后的土灰瓦砾，不得不让人扼腕叹息，只怕南越王赵眜的墓也会阴差阳错地步了后尘。

    江闻一边胡思乱想着，袁紫衣此时却意气风发，力挫恶人的喜悦正伴随着江风拂面，觉得胸中块垒渐消，只想找到自家的严咏春姊姊，好好说道这几天的事迹。

    “各位父老，你们家住何方，我护送你们各自回去，绝没有人再敢欺负你们！”

    她对疍民们慷慨承诺，却只换来了神色黯然的疍民们连声叹气，叹得袁紫衣满心疑惑，怎么他们似乎没有获救的喜悦。

    过了半天，才有疍民吞吞吐吐地解释道，他们本是合浦的疍民，数日前被尚家大肆搜捕抓走，自己赖以为家的船只已经被凿沉，合浦更是兵燹连连，想来此时是哪里也去不了。

    袁紫衣从蜀中一路过来，又只驻足广州城内，自然不太清楚这些疍民身份的含义，更不清楚疍民口中的困难谓何，而江闻从福州而来，自然对这些遍布闽粤的特殊人群便多了几分了解。

    早在宋代，这些疍民就有诸多称呼，据宋代梁克家《三山志》载：“白水江，旧记（侯官）县东北百七十里，《寰宇记》白水郎夷户也，亦曰游艇子，或曰卢循余种，散居海上......”

    所谓孙恩卢循余种，就是东晋时被驱逐到海上的海贼之属，还有观点说疍民是被汉武帝灭国的闽越人后代，或者认为是元朝灭亡后为避汉人报复而下水的蒙古人后裔，乃至元末明初兵败下水的陈友谅余部等。

    这些传说不一而足，证据也虚无缥缈，却全都指向一些不太光彩、带着原罪的阴暗身份，以至于千百年来的疍民群体虽然依水而生随处可见，却总是饱受各种各样的歧视与侮辱，被权力者掠夺与奴役都成为了一种常态。

    依拥有后世见闻的江闻看来，这些貌似隐秘而不堪的身份，不过是主体族群对于少数者下意识的妖魔化，与闽粤诸地的土客矛盾无异。汉人与胡人之分别，文化较血统尤为重要，所谓疍民本应只是一批有着独特文化的原生民族，又掺入了历代南迁汉人中的无家可归者，最终形成的一批特殊群体。

    时至今日，他们即便仍保留着习水居船、崇蛇、崇拜百越祖先等殊异特征，疍民也不过是有别于陆居汉族的水上群体，汉族的一个支系群体。

    但这些事情，对于根深蒂固的传统观念来说，是一件尤为难以接受的事情，除非疍民们已经拥有了歧视常人的资本。

    嘉靖《广东通志》中，提到一些疍民“近年亦渐知书”，并“亦有取科第者”。在这方面袁紫衣的本家，十几年前被剐的袁崇焕很可能就是一个典型的例子。

    袁氏的家庭数代在西江贩木为生，他的乡下其实是东江的水边，也不为当地已经定居下来袁姓宗族所接纳，为了参加科举，他只能到家庭经营木材贩运的广西藤县冒籍考试。

    而袁崇焕后来，还在大量流动人口聚集的东江边建了与蛋民祀蛇崇拜有关的三界庙，以上的事实显示出他原来的身份，很有可能是疍民，只是因为他能够取得进士并由知县升为兵部尚书，人们才会遗忘他出生低微的家庭背景。

    袁紫衣听完疍民的叙述和江闻的补充后，神色逐渐凝重了起来，仿佛也感觉到了事情的棘手。

    “那倒是要拿一个万全之策……”

    随后就眼巴巴地望向了江闻。

    江闻连忙抬头看向暮霭沉沉的江天，视线随处乱飞，就是不和眼波盈盈的袁紫衣有接触，表示刚才海口是你夸下的，和我可没有关系。

    “江掌门，你也不忍心见他们阖家惨死荒草之中，沦为枕藉白骨的吧？”

    江闻无奈地笑了下，早就知道会有这个结果，小年轻行侠仗义都是这样三分钟热度，而老于事故的老江湖面对这种事情，都会多想三分。

    譬如华山派黄真得罪了棋限派之后，就懂得让弟子将一百两银子拿去给自己借宿的农家，叫他们连夜搬家。毕竟江湖中人往往不通礼义、也无操守，对强敌无可奈何时自然会迁怒于别人，定会去向那家农家为难。

    如今解救下十来个疍民都是最最穷苦的水上疍民，目不识丁又举目无亲，江闻就更不能拍拍屁股收获鲜花掌声后走人，留给他们更加残酷、更加恶劣的报复。

    袁紫衣还是有些天真，得再刺激她一下才行。

    “紫衣姑娘，这件事你还是别插手吧。我带他们去碰碰运气。”

    江闻先带着疍民们到了佛山的各家武馆打听，什么地方能够收留这些可怜人。

    如今的佛山由于是与湖北汉口镇、江西JDZ、河南朱仙镇并称“四大名镇”，陶瓷、纺织、铸造、医药四大行业鼎盛南国，习武之风也非比寻常，佛山镇里武馆鳞次栉比，还包揽了货栈、走标、护院、送人诸多行当，然而也还没形成后世门户森严的模样。

    此时这条武馆街上的招牌都直抒胸臆，跟卖货一样写着自家武学流派，密密麻麻恨不得把招式都写出来。

    江闻一行乍一看去就有宋太祖拳三十六势，芜湖下西川二十四势、秣陵关打韩童掌拳六路、四路南拳、九路北拳、六路西家拳、曰温家钩挂拳等等，更受欢迎的还有兵械武馆，挂满了棍法三十一家、枪法十六家、刀法十五家的流派。

    这些武馆教头们见到江闻打着旗号上门也颇为客气，可一见到疍民们出现就连连摇头，仿佛看见了瘟神一般模样，就差把脑浆摇匀了。

    “江掌门果然是有古仁人君子之风，扶危济困敢为人先，张某佩服万分，恨不得也同倡大义。”

    绵张短打的教头和江闻切磋了两手绵掌，已经佩服的五体投地，却还是不愿意收容这些疍民。

    “我们佛山这儿拳刀剑棍包容并蓄，皆是应了当年戚少保抗倭之义旗南下，本应该侠义为先救人于水火，可这些疍民实在无法，还望您见谅……”

    幸好这些武功门派都和凤家五虎门不共戴天，江闻带着疍民走了一条街，也没发现有五虎派的人过来搅扰。

    江湖救急无果，江闻只能带着怒火中烧的袁紫衣和疍民们，随后来到了佛山镇上的乞丐窝，想问问他们能不能收留这群可怜人。

    他的本意倒不是把疍民弄成乞丐了事，而是借用乞丐的身份遮掩一番，混入外地等风头过去，再寻个善地安置。

    可管事的瘌痢乞丐为难了半天，竟然也没有点头接受这些疍民的意思，眼神里是带着七分的无奈和三分的鄙夷，自顾自叉着手歪着脑袋觑看疍民们，仿佛看出了什么。

    “贵人，这些是疍民吧……”

    谷枣

    疍民以船为家，生活水上，终日在风雨炎日中奋斗，所以身形外观上就与平常人不同，人人都身体结实，面黑如漆。

    不仅如此，瘌痢乞丐还一眼就看出他们世代生活在船上，风浪大船舱窄，长期盘腿坐着导致腿脚畸型扭曲的特征，这些是良家打渔不会有的，想了半天才无可奈何地开口说道。

    “贵人，这件事我做不了主啊，不然您还是问问我们会首吧……真要收疍民这事，实在是不敢坏了规矩啊……”

    江闻耐心地又打听消息，才发现这些疍民的处境，竟然比他想象的还要更糟糕。

    瘌痢乞丐为难地介绍道，首先从穿着上，这群疍民穿着就跟寻常人不一样的衣服，通常都是黑色或蓝色的破衣烂衫，就算好衣服也绝不是纯色，而是剪碎了用几块单色布缝接起来——这般衣服体面人是不穿的，这样做的目的，据说也是怕衣服被抢走。

    而衣服会在光天化日被抢，还只是疍民悲剧的一个微不足道之处。

    这些疍民毫无地位，平时甚至不被允许上岸，一上岸就要挨打或被抢去衣服，因此就连沦落当乞丐、接受施舍的机会都没有，想讨饭的话碗都会被人打碎。

    疍民男人们飘荡江海之间，一旦风暴出现，往往船翻人亡，使家庭失去主力。这时女人再要强也无能为力，有时就只能做了妓女。

    摆在乞丐们面前更现实的问题是，一旦他们接收疍民的事情被发现，很可能连他们都要不到饭，最终连累整群叫花子都被人打成疍民一并欺负。

    “善人，不应让你为难了，只要稍稍开恩就好……”

    疍民中的成年人苦笑着，从人群里推出几个人懵懂的小孩子。这些孩子脏兮兮的，由于水上生火不便寻常只能生吃河鲜，故而身体十分瘦弱，头上还生了很多虱子。

    “就收我们的孩子当乞丐吧，他们年纪还小，看不出曲蹄模样，养长几年就没人知道了。我们死了就死了，只可怜这些孩子……”

    几个疍民老人也流着泪不说话，抱着自家孩子不放手，只有当小孩们用疍家话问着自家大人要去那里，老人们才搂紧了说道：“去要饭过好日子了，就跟咱们过年那样到城里要饭，以后都有吃不完的好东西了……”

    袁紫衣皱着眉头问疍民，这些话是什么含义。

    几个成年人告诉他们，如果连日出海都打不到东西没有渔获，全家被迫饿着肚子，就会让老人带着孩子冒险上岸要饭吃，至少还能有口热乎的不至于饿死。

    话音刚落，袁紫衣的手已经又握住了银丝软鞭，眼中杀气弥漫，吓得瘌痢乞丐连连后退。

    “别说了，我的心都快碎了。”

    江闻看出了袁紫衣又陷入剧烈的精神冲击之中，连忙抢先一步带着疍民从乞丐窝里走出来，制住了近一步蔓延的骨肉分离焦虑。

    “紫衣姑娘，这世上有太多的坎坷不平，你就是热血难凉也不要跟这些乞丐置气，你总不能指望剩一口饭吃的人，还得站出来济困扶危吧。”

    袁紫衣闻言忽然一愣，浑身就像霜打般蔫了下去。

    江闻告诉袁紫衣，安置这些疍民最好的办法，或许还是给他们置办好几艘安身立命的舟舸，送他们漂流在风急浪险的大洋之上，男女在上面婚娶，孩子在上面出生，老人历尽千辛万苦后在上面去世，过上他们应该有的命运。

    可他们身上就三十两现银和一块不方便出手的古董，又不能自投罗网地带人跑回广州城里拿钱。如今乱世刚过，一艘寻常小船也得二三十两，他们也支付不起这些费用。

    袁紫衣只觉得荒谬无比，两名江湖侠客竟然在街头抠抠嗖嗖地盘算着钱货，为了几十上百两的银子燋头烂额，心里只觉得堵得慌。

    “滚开点！哪来的花子！”

    忽然有恶声恶气在一座大宅门口响起，袁紫衣看了一眼畏畏缩缩走在街上的疍民，一股无名火又涌上了心头，知道自己这是被人当流民驱赶了，便二话不说就抽鞭子打去，鞭笞得几个凶神恶煞的家丁变成了滚地葫芦。

    江闻抱着胳膊看着她的举动，也没有制止的意思，江湖中人行事不受拘束，当街殴斗简直不要太正常，只要不是疍民动手伤人，根本不会有人当一回事。

    “紫衣姑娘下手轻一点。你仔细看看，这座五进的大宅就是凤家，你要是当了凤家大小姐，要多少钱有多少钱，问题不就迎刃而解了吗？”

    朱门酒肉臭，路有冻死骨，高墙大院的凤家和流离失所的疍民放在一起，简直是一幅最荒谬的画作，随着江闻的调侃传到袁紫衣耳朵里，瞬间又激起了她的怒火。

    “哼，我这就去将凤家拆了，把不义之财全都抢出来分给穷人！天心不足人心补之，我让他们连乞丐都当不成！”

    不知为何，江闻看向袁紫衣的人眼神似乎中多了一丝的认同，却伸手拦在了袁紫衣的身前，缓缓摇头。

    江闻带着浅笑说道：“别这么冲动，你这么做救不了疍民，还可能害死他们。你想想尚家知道这事，会不会更加疯狂地报复疍民们，杀得血流成河来威慑旁人呢？”

    袁紫衣满不服气地问道：“这也不行、那也不行，难道就看着他们走投无路吗？如果严姊姊在这里，肯定不会坐视不管的！”

    听袁紫衣提道严咏春，江闻忽然眼睛一亮。

    “我有办法了。”

    江闻双掌一拍，瞬间想到了办法，“严姑娘不是在章丘岗村吗？那里如今地多人少、家家戴孝，我们就把疍民先藏那里。”

    袁紫衣有些不解地说道：“过去那里倒是可行，可两处相距百里有余，我们总不能全都配上快马赶过去吧？”

    江闻哈哈大笑，掂量着手里的银子，在袁紫面前一晃而过。

    “三十两银子买船不现实，可拿来租一条大船载人，不就绰绰有余了吗？从这里顺流而下，想来半天也就到严姑娘那边了。总不会有人跟银子过不去吧？”

    袁紫衣仔细思考了一下，似乎还真是这么回事，自己刚才沉浸于毕其功于一役的思维中，似乎完全没把从长计议这个想法放在心上。

    “嗯，算你说的对吧。”

    “我作为一个前辈，总有些人生经验可以告诉你。”

    见袁紫衣不情不愿地认输，江闻才微笑着说道：“早就跟你说了，练武救不了天下人，当个凤家大小姐也救脱不了你自己，你在这个世上是立是跪、是悲是喜，终究要看你的行动来决定。”

    袁紫衣脸上露出笑靥，因疍民而烦恼的问题终于放下。只见她左颊上酒窝儿微微一凹，从江闻云山雾绕的大道理中抽身而出，直截了当地问道。

    “那请问胸怀天下的江前辈，你跟我这个弱女子讲这些，还陪我玩行侠仗义的游戏，又代表着你什么举动、什么用意呢？”

    江闻闻言一拂道袍，竭尽全力地装出一副仙风道骨之姿，全然无视了袁紫衣俏皮的说话态度，带头走向了沿着河边停泊的船家。

    “天下也好、自己也罢，这条鱼在乎就行。我也只是觉得百忙之中下一步闲棋，或许很有必要。”