第二百一十一章 怪胎

    道门里头，山医命相卜这五样，又被合称为玄学五术。

    其中医，是指利用方药、针灸、推拿，灵疗等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种手段。

    方药针灸推拿这些，普通人还能理解，也接触过，灵疗可能就比较陌生。

    所谓灵疗，最常见的大概就是《祝由科》，很多散落民间的小术法，都可以归在祝由范围内。

    比如收惊、化骨之类等。

    按现代医学观点看待，属于心理学之心理暗示、催眠部分。

    若是从玄学的角度出发，就是上古时期的巫法，与后世道法逐渐融合的一种民间产物。

    “祝”者，咒也，“由”者，病原由也。

    “祝由”的概念很广，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等，并非仅仅祝其病由而愈其病。

    有些病原因已明，可是祝之不愈，这说明祝法不起作用，就要改用禁法，或符法，或配合药物治疗。

    至于真实性……

    陈景乐当然不信啊，毕竟中医可没少医死人，更别说祝由术这种害人的迷信愚昧手段了。他只信道法，道法是真的能祛病攘灾。（手动狗头）

    以上是玩笑话。

    作为成年人，应该具备独立思考、辨别是非的能力，切记道听途说，未经实践胡乱下结论。

    正常普通人的逻辑，应该是什么有用，什么好用就用什么。

    ……

    海澄，大埔村。

    曾三妹今年已经80岁了。

    那个年代的普通人家，女子地位低，很多人都没有正式的名字，大多是姓氏加排行，比如三姐、二妹、五娘。

    嫁人后就是籍贯加姓氏，比如高坡李，平塘陈。

    认识的人，都叫她曾阿婆。叫的人多了，反而没人知道她本名叫什么。

    像她这样的老太太，农村随处可见。

    个子不高，满脸皱纹，手上都是老茧，还戴双花袖套，大多数时候都是坐在屋檐下或者墙角边跟人说话闲聊。

    不过她和别人不一样的是，她会帮人看病。

    看病跟看病，是有区别的。

    曾阿婆不是什么退休医生教授，甚至她连赤脚医生都不是，直接点说，大字不识一个的文盲农妇。

    至于她是怎么懂医术的，只能说是天授。

    信吗？

    就是某天，突然脑海里出现一个人，跟她说，她适合当医生，希望她能多给穷人看病。

    自那以后，她就会了。

    当然，关于这门本事如何得来的，她从不对外讲。

    这是老太太为人处世的哲学。

    有些东西，自己知道就好，没必要到处嚷嚷，越高调，死得越快。

    她活了80岁，见过的人和事太多了。

    当初她学会这门本事那会儿，正是伐山破庙闹得最厉害的时候，不知道多少神像被砸碎烧毁，多少庙宇拆掉夷平。

    曾经风光无限的高道高僧，沦为过街老鼠。

    她一个小姑娘，被卷进去怎么死都不知道，于是由始至终，她都没敢声张，只是默默地上山采药、晾干，收好备用。

    一开始没人知道她有这本事，后面帮左邻右舍看过几次后，帮的人多了，才渐渐传开。

    其实这种情况并不罕见。

    很多玄学相关的传承人，都是类似曾阿婆这样，突然“开窍”，然后开始济世度人。

    最出名的莫过于东北的出马堂。

    曾阿婆的看病本事，神奇就神奇在压根不需要把脉，只看一眼，就知道对方什么病症，该吃什么药。

    如果硬要扯什么科学依据，那就是看一个人的气色，来判断对方哪里不舒服。

    望闻问切，可是先秦时期就已经有了的。

    而曾阿婆给人治病的办法，通常是抓药跟祝由，特别是祝由，皆因碰到的病人疑难杂症，乃至撞邪撞煞的比较多。

    现在的正规医生哪还有用祝由的，都是检查打针开药，她这样难免给人一种神神叨叨的感觉。

    因此很多人暗地里又叫她神婆。

    包括家里人，都对此有不小意见。

    比如她那个读完大学留在大城市工作的大孙子，每次回来，看到有人上门找她看病，虽然没当面说，不过等人走了之后，难免抱怨几句。

    不外乎是迷信愚昧之类的话。

    “有病应该让他们去医院看，医生教授都解决不了的事情，指望民间偏方能解决，这不是开玩笑嘛？奶奶你又没有行医执照，人家吃你的药吃出问题来，咱家倾家荡产都不够赔的。”

    老太太对此始终笑眯眯：“不会的不会的。”

    大孙子对此是又生气又无奈。

    这人老了，说又说不听，骂又不能真骂，算了，随她吧，真惹出问题来就知道错了。

    ……

    其实曾阿婆心里敞亮着呢。

    现在很多人看不起赤脚医生，殊不知在那个年代，穷人连镇上卫生院都去不起的情况下，村里有个赤脚医生，已是天大的幸事。

    很多村子甚至镇子，连个赤脚医生都没有，全靠口口相传下来的一些偏方经验。别说大病，随便一个小感冒，放在当时，都可能夺走性命。

    曾阿婆凭借这手看病本事，在过去的穷苦岁月里，救下过不少人性命。

    毫不夸张地说，方圆百里，老一辈很多人都听过她的传闻，知晓她的名气和本事，最为人称道的还是她的品格。

    刚开始那会儿，曾阿婆自己都想没想到会这么受欢迎，一传十十传百，前来找她看病的人络绎不绝。

    从本村村民到附近十里八乡，甚至有其他州府的百姓找过来。

    要知道那可是通讯落后一切全靠吼的年代，很多人赶路纯靠双腿。

    尽管她跟大家说，不用宣传，毕竟她能采摘的药材有限，可消息还是传得挺远的。

    八十年代那会儿，有个中年汉子，拉着个木板车，板车上躺着他那半瘫的老娘，足足走了一百五十多公里，找到曾阿婆。

    曾阿婆怜悯他一片孝心，不用每次都来回几百公里，于是就把自己懂的治偏瘫的部分药理都教给他，虽然不能让他老娘恢复正常人水平，但是站起来拄拐走还是可以的。

    后来这家人不时会托人送来一些特产礼物，持续好多年。

    而曾阿婆给人看病的习惯，也一直持续到现在。

    ……

    来找曾阿婆看病的人主要分两种，一种是穷，一种是实在走投无路，死马当活马医的。

    其实两者大多数时候是重合的。

    毕竟这世上只有一种病，那就是穷病！

    有人说，看病能花几个钱啊？

    他们可能都不知道，农村的穷，是什么概念。

    曾阿婆清楚记得，在她还没有得到天授之前，族里有个大伯，就因为没钱看胃病，最后胃出血死了。

    明明只要27块5的，就可以救他一命。

    五十年代末的27块5，一级工人月工资都不止这个数，放到今天，还不到3000块。

    可那位大伯家里就是拿不出来。

    甚至借都借不到。

    这不是个例，而是那个年代农村的普遍现象。

    即便今天，很多农村老人的养老金，一个月也才一百来块。

    曾阿婆这种80岁的，勉强好点，240一个月。

    别的不说，县里医院拍个ct，都得三四百，感冒打个吊瓶，再开点药，一两百又没了。

    曾阿婆虽然是个文盲，但钱多钱少，她还是懂的。

    所以那些来找她看病的，都是能帮则帮，从来不收钱。

    如果对方硬要给，就给村里的境主庙捐一点香油钱，十块二十块那种，多了估计老爷都不好意思收。

    有人笑她傻，说白白浪费这么多发财机会。

    要知道在镇上开诊所的那谁，只会看点感冒发烧这种小病，都在城里买好几套房了，哪像她，空守宝山而不自知。

    曾阿婆却无所谓，就当是积德了。

    毕竟这医术本来也不是她的，是大道公借她的手来救世人。

    ……

    是的，大道公。

    尽管这么多年过去，曾阿婆始终觉得，传授医术给她的那位，肯定是大道公，也就是外人常说的保生大帝。

    大道公是海澄人都知道的老神仙，医术高超，救人无数。

    村里重建的境主庙，供奉的就是大道公。

    曾阿婆每天早上都要去上香，把前一天的事情，都跟大道公说说，比如昨天有没有人来找她看病，有几个人，都是什么问题等等，诸如此类。

    也许大道公早就看在眼里，可她就是有这么个习惯。

    亏得有她在，境主庙的香火没断过。

    近几年，曾阿婆已经很少给人看病了。

    一个是现在医疗条件好了，感冒发烧乃至骨折，镇上卫生院都能解决，而且很快。大家有什么问题，都逐渐习惯去卫生院。

    二是现在都是年轻一辈当家做主，他们对中医中药祝由这些敬谢不敏。就算有不抗拒，相比西药的方便快捷，也没几个人会选难喝又麻烦的中药。

    曾阿婆也乐得清净。

    虽然她没文化，但也知道这世上生病的人越少越好，自己那些晒干晾干的草药，就算发霉烂掉都无所谓。

    或许有人盼着来一场大疫，好发横财，可那个人绝对不会是曾阿婆。

    如果她想发财，就不会直到今天都还在住泥瓦房了。

    ……

    很多人以为曾阿婆做“神婆”，不说会断子绝孙，至少会有所影响。

    其实并没有。

    不单止没有，反而子孙兴旺。

    她生养的五个子女，在那个缺乏医疗手段的年代，都很顺利地活了下来，个个身体健康。

    说来也巧，这五个子女成家后，生育的孩子都是一子一女，儿女双全，聪明伶俐，品行俱佳，羡煞旁人。

    渐渐的就有传言说，这是人家曾阿婆积德行善大半辈子应得的福报。

    对这样的说法，曾阿婆本人不置可否。

    她虽然不懂算命，但也知道多做善事有益无害。

    老话常说：“一命二运三风水，四积阴德五读书。”

    她觉得自己运气还不错，能够得到大道公的青睐，传授神医之术，那么多积阴德也是应该的，这样才能福泽后辈子孙。

    至于自己，倒没考虑那么多。

    这就是大夏人传统又朴素的价值观。

    曾阿婆众多孙辈当中，有个孙女，叫作李心岚。

    是二儿子的女儿。

    小姑娘挺争气，本科考上省内的闽都大学，研究生又考上上交，去年刚毕业，然后进了闽地一家国企药企。

    这么多儿孙辈中，李心岚是对医学最感兴趣的那个，大概是从小受曾阿婆影响。

    她对祝由术感到由衷的好奇，仿佛可以从中窥探到另一个世界。

    不是没想过从奶奶那学点本事，奈何曾阿婆不曾松口。

    一个是不晓得大道公允不允许，

    二是她个人学识有限，没办法系统地传授，

    三是学这个大概率要清贫一辈子的。

    曾阿婆终究带有一丝私心在里头，觉得自己辛苦无所谓，子孙后代还是尽量过好点，就没想过把这药理的本事传下去，准备百年后带进棺材。

    不过这次，李心岚却遇到了一件不太寻常的事，让她觉得不对劲，并下意识找到自己奶奶。

    ……

    事情是这样的。

    李心岚有个大学女同学，叫作赵如玉，来自偏远省份农村，家里条件属于很差的那种，比同样是农村出身的李心岚家还要差。

    好在一直很努力，虽然没有像她这样继续考研，而是直接毕业参加工作，但俩人之前关系很好，毕业后也一直保持联系。

    这次的事情，要从这位赵如玉同学给李心岚发了一张自拍照开始说起。

    一张孕妇对镜自拍照。

    是赵如玉本人。

    看腹部隆起程度，感觉都不止六个月了。

    当时李心岚就懵了，急忙问：“啥情况？你怀孕了？什么时候谈的对象？没听你提起过啊！”

    俩人虽然不是每天都有对话聊天，但隔三差五还是会聊几句，分享下日常的。

    没想到对方口风这么紧，身为好友的自己，竟然连她怀孕了都不知道！

    这都快生产了！

    李心岚难以置信的同时，心情复杂，感觉自己好像被“绿了”。

    对面没说话，而是立马又发来一张照片，还是赵如玉本人的自拍照。

    对方的话，也让李心岚再度懵圈。

    “这是我一个月前的样子。”

    照片上的赵如玉，白t蓝牛仔裤小白鞋，穿着打扮满是青春气息，虽然没有露肚子，但明显可以看出小腹平坦，压根没有怀孕的痕迹。

    李心岚傻眼：“什么意思？你想说你这肚子是一个月之内鼓成这样的？！”

    赵如玉：“虽然我也不知道是什么情况，但确实是这样没错。准确点说，是这星期才变成这样的。”

    “你别吓我！

    ”

    李心岚怀疑是不是对方在恶作剧了。

    拜托，这可不是什么好玩的事情，如果是真的恶作剧，那她可是会生气的。

    于是她拨通对方电话。

    很快接通。

    “喂……”

    电话那头，赵如玉的声音透露着疲惫：“我现在心好乱，不知道该怎么办好，我去医院检查了，医生告诉我胎儿发育正常……这是最恐怖的。我连男朋友都没有呢，到现在都还是大闺女。

    我怀疑自己是不是怀了个怪胎，肚子真的是以肉眼可见的速度在鼓起。直觉告诉我，要是生下来，后果会很严重。心岚，帮帮我……”

    天呐！

    李心岚听完，感觉整个人都不好了，心底发毛，不寒而栗。

    不过，作为从小受闽南巫道文化影响，并且家里还有个“神婆”奶奶的她，回过神来，第一时间察觉到不对劲。

    明显这事已经超出正常人理解范畴。

    先安抚好赵如玉的情绪，然后连忙打电话回家，将这件事告诉了奶奶。

    在她认识的人里头，估计只有奶奶知道该怎么做。

    曾阿婆听说后，顿时心头一紧。

    如果真如自己孙女所说，那事情恐怕不是那么好解决。

    “可以的话，你最好带她过来看看。有些事情，不是当面，不好判断。”

    正是这句话，让李心岚下定决心帮自己这位同学。