第五百四十六章 厄尼诺文明：万物有灵（二）

    3028年6月6日，地球时间十五时三十分，在先遣军的护航下，远航舰队抵达厄尼诺灵理之门。

    这座原始状态的灵理之门呈球形，悬浮在昏暗无垠的外域空间，先遣军在其表面安置了一台全息设备，投射出两个巨大标志，一枚“人类纹章”，另一枚是代表外域集团军群的“鹰徽”。

    先遣军的母舰，“父神之腕”号巡星舰停泊在鹦鹉螺号下方，外形棱角分明，看起来像一方横置的镇纸。

    各级指挥官、部门主管在母舰集合，之后乘小型运载艇登上鹦鹉螺号。

    半个小时后，他们进入指挥舰桥，看到李凉的一刻，所有人都不敢相信自己的眼睛。

    双子神亲至！

    一瞬间，这些远征异域的指挥官们竭力低下头，由于信仰过于狂热而剧烈颤抖，他们两手摊开高高举过头顶，齐声喊道：

    “行走世间的伟大父神，你的旨意行在地上，如同行在天上。”

    李凉缓步上前，挨个抚触信徒们的头顶，接着拽下他们的胳膊，和每个人郑重握手。

    来之前他看过这支部队的资料，最高指挥官科拉克·李，出身自原来的神庙守备军，其他各舰指挥官，舰长，部门主管也大多“根正苗红”，属于绝对忠于双子神的一批人。

    六个月前先遣军出发时，军团整编尚未完成，他还没有“走下神坛”，现在，这些妖精之战幸存下来的老兵们虽然改了番号，但扭转信仰还需要时间。

    接下来，科拉克上校代表先遣军向近卫军上将该隐和远航舰队的最高指挥官李森行举手礼。

    李森回礼，并为他介绍了在场的同僚，包括战术指挥官卢瑟，科学指挥官米扬，鹦鹉螺号舰长左尹，近卫整编师师长金辑，军士长令野。

    另一边，袁荃和安德里亚带着拍摄团队，记录下了整个过程。

    简短交流后，一行人来到战术工作站，围着中央的桌子站定。

    长宽逾五米的桌面上方显示着一颗行星的全息投影，正在缓缓旋转。

    “介绍一下厄尼诺的情况吧，”李凉抬手示意。

    “是，父神。”

    科拉克欠身致意后，声音沉稳：

    “我部于1月4日抵达灵理之门后，立即派遣了四支由彷生人、机器人，无人机组成的混编侦查连进入厄尼诺宇宙监督妖精撤离，并于15天后派出一艘搭载低轨道卫星的鳐级运载舰。”

    “1月23日，64颗低轨卫星部署完毕，我部开始对厄尼诺文明所在的行星进行观测。”

    “厄尼诺宇宙只有一颗行星诞生了文明，该行星大约诞生于43.2亿年前，拥有两颗卫星，绕主序恒星公转一周375.25天，表面15.2%是由大陆板块和岛屿组成的陆地，84.8%被水体覆盖，极地地区有大面积冰盖，平均大气含氧量约35%，相当于地球石炭纪时期。”

    全息影像展示出厄尼诺行星的地理环境，桌面上陆续浮现海洋，山脉，丛林和极地冰盖。

    虽然没有参照物，但是李凉总感觉这个行星上的植物都比地球上的大一号，颜色也更丰富，偶尔出现的动物姿态笨拙，看起来同样体型巨大。

    “厄尼诺人主要分布在赤道附近的三座岛屿上，通过蚊型无人机的长时间近距离观察，他们的社会形态接近人类新石器时代的母系氏族制，以群婚的形式进行繁衍，目前共有八个氏族，组成由议事会统一管理的部落，总人数在十万到十二万之间。”

    “每个氏族信奉不同的图腾，居住在固定的区域，彼此之间存在显着的地位，权利，职业，义务等方面的差异。”

    “地位最高的氏族，名称发音为‘娑代鲁姆’，据观察，与‘母亲’的发音相似，女性居多，属于贵族阶层，掌管宗教活动和物资分配，也会为部落成员医治疾病。”

    “第二位的是‘刹鲁姆’氏族，负责保卫整个部落的安全，第三位的‘古’氏族负责采摘，捕获昆虫和鱼类。”

    “第四位‘乌奇’氏族，负责计数，这个氏族的首领是唯一一个学会精灵语的厄尼诺人。”

    《控卫在此》

    “其余四个氏族，‘利希’氏族从事重体力劳动，‘瓦铎西农’氏族都是工匠，他们从事建筑，维修或者制作船只武器，‘哈尔梅’氏族的成员均为仆从，服侍贵族阶层。”

    “地位最低的是‘帕苏’氏族。”

    “除帕苏外，其他七个氏族的首领组成议事会，调结氏族间的纠纷，审判罪人，决策重大事项等等。”

    伴随着科拉克干脆利落的嗓音，全息影像不断呈现每个氏族的生活场景。

    蚊型无人机经常飞到距离厄尼诺人近在迟尺的地方拍摄，有时还会堂而皇之地在他们的木屋内盘旋，这些“原始人”毫无察觉。

    李凉发现每个厄尼诺人身上都有一种特殊的纹身，对应各自的氏族图腾，不同氏族的人体型也有些差别，地位越高越强壮。

    这时，全息影像显示某天夜晚‘刹鲁姆’氏族居住地中的一幕，似乎是场葬礼。

    数十个厄尼诺人围着篝火半蹲，全身颤抖，一个身穿彩色藤蔓编织成的华丽长裙的‘娑代鲁姆’女性站在高台上大声吟唱。

    蚊型无人机越过人群，画面中出现摆放在篝火边的“尸体”……

    那竟然是一具动物尸体，长得像绵羊，皮毛极其茂盛，完全盖住了头部。

    片刻，人群中有一个女人起身上前，双手捧起地上的尸体，将脸埋进了它的皮毛间，身体抖动得愈加厉害，周围所有人不断扬起双手，脸上的表情看起来非常痛苦。

    很明显，这些人正为这头动物的死亡而悲伤。

    “经过观察，厄尼诺人将绝大多数哺乳动物都当做同类对待，并且将八种常见大型哺乳动物的形象作为氏族图腾，”科拉克解释道。

    望着这副场景，安德里亚带来的拍摄团队中有个女孩低声感慨道：“厄尼诺人好善良啊。”

    然而，下一刻，全息影像中出现另一个场景。

    正午时分，‘哈尔梅’氏族居住地的一处空地上，一个脏兮兮的氏族女人正喜笑颜开地跳着一种古怪的舞蹈，她的面前有一块平坦的石头，表面呈凹凸不平的暗褐色。

    几分钟后，又有两个女人抬着一个男人走近，将其重重扔在石头上。

    跳舞的女人停下身形，从地上捡起一块狭长的石片，走到石头边，脸上的笑容更夸张，眼睛眯成了月牙形。

    一群孩子从木屋跑出来，站在不远处兴奋地原地蹦跳。

    躺在石板上的男人眨了眨眼睛，扭头冲孩子们咧嘴一笑，露出布满霉斑的牙床。

    “呜，帕苏，呜哈帕苏！”

    手持石片的女人兴冲冲地嚷嚷了几句，接着……勐地将N人的脑袋剁了下来，腔子里飚出的猩红，宛如喷泉。

    孩子们在喷泉里欢快地玩耍起来，用双手和嘴巴接着漫天血色。

    这一刻，战术工作站内一片死寂。

    只有全息影像不停传出嘎吱嘎吱~~嗤嗤~的声音。

    科拉克低沉道：“厄尼诺人从不捕猎动物，他们的食物主要包括植物，昆虫，部分鱼类以及……帕苏氏族。”

    “每一个诞生在帕苏氏族的厄尼诺人，都会在十九岁之前躺上砧板，在那之前，他们的职责只有一个，饲养自己。”