第七百八十五章 一夜搅碎千秋梦（二）

    靠山屯的关帝庙规模并不大，一进的院子，木制围栏的院墙和大门，五间开的正殿用木石垒砌，面积差不多有四十多平米；左右配殿都是三间开，分别供奉着土地和山神。

    周天柱领着福保等七人走进院内，只见正殿木门紧闭，两名身穿道袍的人分立左右，其中之一就是之前核查福保的那个傲慢的年轻人。

    这人就是刘廷献的三儿子刘成林。在另一时空的历史上，刘廷献死后便由他接任教首。不过因为被判流放，刘成林这辈子都没回到关内，最后在嘉庆二十二年因震卦门出事，清廷顺藤摸瓜查到了他，被判就地斩首。至此刘佐臣一脉算是绝了后，再也找不出人当教首。

    刘成林对周天柱道：“你先带他们去山神殿纳了香根银。然后我依次领去拜见老爷。”

    周天柱躬身作揖道：“是。”

    所谓的“香根银”，就是入教拜师前要缴纳的会费。福保等人跟着周天柱进了左侧的山神殿，里面已经有一个身穿道袍的中年人坐在桌案后，桌子上放着笔墨纸砚和一本册子。

    众人在周天柱的指使下，依次走到桌前，报出自己的姓名、籍贯、年龄、住所和引荐人，那道人笔走龙蛇，一一记录在册。

    每个人做完登记，接下来就要缴纳拜师的费用。刘廷献父子定下的拜师费是每人三十三文，意指“三十三重天”。这笔钱看上去不多，可实际上就是个勾人的由头，等入了教，想升到能开坛收徒的“全仕”一级，那就得不断捐钱累积功行。

    福保交了钱，正要提着包袱出去，那名执笔登记的道人叫住他，问道：“你那棉衣是要献给老爷的吧？”

    “是。方才外面的人说”

    道人不等他说完便打断道：“一并交给我吧。先入了册，老爷自会知晓。”

    旁边站着的周天柱帮腔道：“老爷怎么说你照做便是。”

    福保只得将手中的包袱递了过去，等那人核验过衣服登入账册，周天柱便让他去院子里候着。

    八卦教的入教仪式是一对一的，而不是像天地会或者后来的小刀会、义和拳那样开敲锣打鼓开香堂，讲排场。

    过了差不多一炷香的时间，正殿门从里打开半扇，一个已经完成拜师程序的家伙走了出来。在他身后，就是之前见过的年轻道人。他目光落在福保身上，招招手道：“你，进来。”

    明清时代的白莲教派别种类繁多，因其地域、教门不同，教规、教义和入教仪式也有很大区别。但有一点基本一样，那就是要借助入教仪式，增加教首的权威和教门的神秘感，以实现对教徒的精神控制，令其心甘情愿的为教主卖命。

    所以当福保缩头缩脑的走进殿内，就见到昏暗的烛光下，泥塑披红的关帝像坐于神龛之上，左右站着周仓和关平，一手捋美髯，一手搭在腿上，森森然，巍巍然，微睁的双目似能洞察人间一切善恶。

    神像前的香案旁，一名须发皆白的老道盘腿坐在太师椅上，双眼闭合，口中念念有词：“.道也者，不可须臾离也，可离非道也。道不远人，人自远矣。盖大道现在目前，何须外求，只知率性而已矣.”

    老道自然就是刘廷献了，他口中所念的，则是八卦教最重要的宝卷《五女传道》。民间也有叫《五圣传道》、《五女老母点化真经》、《五圣宗宝卷》的。

    这本“经书”全文不足五千字，比起明清时代其他教派那一堆洋洋洒洒的宝卷，似乎不值一提。但就其影响力来说，却是其他宝卷所难以企及的。

    在另一时空的历史上，此书自康熙初年直到清末民初，一直在底层民间刊印流传，清廷虽多次查禁也难以禁绝。影响力之大，可见一斑。

    讲到这里，也许有人会对《五女传道》这本书感兴趣。好吧，这是一本夹杂了释道儒三教理论，同时又讲述了如何修炼内丹、追求长生不死之法的大杂烩，也可以说是八卦教这个古代传销组织的产品库。

    书中假借一对名叫常修和单氏的夫妇，平日里礼佛虔诚，一心为善。某一日，常修为了寻访长生大道，告别妻子，走到山野偏僻之处见一茅屋内光明大作，便前去拜访。他发现里面有五位农家妇女在纺纱织布，实际上这五人是观音、文殊、普贤、白衣、鱼篮五位菩萨所化，因常修平日心诚，特在此等候点化。

    按说佛教菩萨出马点化世人，怎么都该讲佛法吧？可在《五女传道》里，五位菩萨说的却是儒家和道家内丹派的东西。比如刘廷献刚才嘴里念的，就是来自《中庸》开篇的几句。

    明清时代秘密教门无不鼓吹三教归一甚至万教合流，经卷中也杂糅着大量的儒、释、道的思想。这事听上去简单，实际撰写的难度相当高，除了要熟读四书五经，还要对道藏和佛经有广泛涉猎，具备一定的知识素养。

    别看是大杂烩，书里的内容还是有真东西的。要知道古往今来大量的历史事实证明，任何一门教派要想实现对底层的控制，仅凭虚幻飘渺的言辞是没用的；它要有引人入胜的教义，还要有令人笃信并追求的内在力量。《五女传道》就具备了这个特质。

    仅以民间武术为例，从这本宝卷里，先后演化出了五手、长寿拳、杜家拳、离卦拳、神拳、五步神拳、老红拳、大洪拳、八卦拳、长寿拳、先天无极道圣拳、义和拳（梅花拳）。

    至于咸丰时期董海川创立的八卦掌，据说是在安徽九华山得遇“云盘老祖”所学。嘿嘿，姑妄言之，姑妄听之吧！

    进到殿内的福保在刘成林目光的示意下，跪在了刘廷献面前的蒲团上。此刻刘成林从香案上拿过一张写满字迹的黄纸，声音低沉的说道：“我念一句，你照着念一句，听明白了吗？”

    “小的明白。”

    “磕头礼拜焚香烛，四十八愿度众生，无缘不度，无愿不从，有愿领受，一泗天下。求法以后，如有犯戒，中途悔改，泄露教中真言功法等，一不连累圣帝老爷，二不连累引进，三不连累同门，自作自受，自修自得。诸般十八层地狱，自认一愿为证。传授心法，轻传匪言，泄漏至理，阴诛阳灭，将此身化为脓血，入水水中死，入火火中亡，强人分尸，天下厌之。”

    刘成林所念的东西叫《皈依化愿》，乃是八卦教入门的必备程序。不光是八卦教，有清一代所有秘密教门在拜师的时候都有类似的东西。新人通过赌咒发誓，强调入教是个人自愿，将严守机密，出事不能连累他人。

    昏暗的烛光、威严的神像、念念有词的“得道高人”、指天对地的发誓，如此种种，都给入教仪式蒙上了一层神秘色彩，也为教徒入教后的痴迷埋下了伏笔。

    事实上八卦教还有个特点，就是具有帮会的性质。谁要想洗手不干，会受到严厉的处置，轻则鞭挞，重则处死。这也把那些意志不坚定的教徒的后路堵死，只能死心塌地跟着干。

    刘成林不愧是自小系统学习过的，他的声音虽然低沉，却抑扬顿挫极具穿透力，所以福保跟着念丝毫不吃力。

    终于，在经过了长篇大论，福保念的昏头涨脑之时，拜师文也进入到了最后一段。

    “愚门弟子福保，叩请圣帝老爷。卷帘卸对，清气上升，浊气下降，原是一句无字真经。三头磕开真空路，一柱信香到家乡。弟子迟学晚进，人数不清，求圣帝老爷照应，弟子与圣帝老爷磕头。”

    接下来，福保便在刘成林的指点下向太师椅上的刘廷献磕头拜礼。直到这时，装成一副莫测高深摸样的刘廷献才缓缓睁开眼，压着嗓子对福保道：“听闻你的母亲病重，不良于行，也罢，吾有一法，名曰‘抱功’，今天就传授于你。”

    “小的谢过圣帝老爷！谢过圣帝老爷！”福保闻言连连磕头。

    “你回去后，每日须对着太阳，两手抱胸，合眼趺坐。口念八字真言八十一遍。咒曰，真空家乡，无生父母。只要念满百日，便可下针为你老母祛病。用针之法你听仔细了”

    刘廷献絮絮叨叨的说了好半晌，最后又嘱咐道：“尔须谨记，八字真言乃教内机密，父子不传，金银不换。去吧，回去后要敬天地，孝敬父母，和睦相邻。”

    “小人明白了。定当遵从老爷法旨。”

    福保连磕三个头，浑浑噩噩的站起身，推开殿门走了出去，结果被冷风一吹，整个人又清醒了过来。

    坑爹呢这是！三十三文钱外加一身棉衣才换来这点劳什子玩意，忒不值了！人家北海军给的药额娘吃完了不到半个时辰就能下地，而且还不要钱。两厢一对比，高下立现。

    他正胡思乱想着，冷不丁抬头就看到从南面升起三颗散发着红色光芒的流星，一颗追着一颗，在漆黑的夜空中划出三道的弧形红线，要多诡异有多诡异。

    紧接着，村屯内开始响起渗人的狗叫，此起彼伏的犬吠声响个不停，那动静就好像是冬日里的山大王进村了。

    福保心知北海军来了，他看了看四周，觉得还是出去找个地方更安全。谁知他刚抬脚，一名教徒便从外面跑了进来，口中发出了如同鬼嚎的叫声：“不好了！失风了！”

    只听身后“吱呀”一声，刘成林从殿内闪身而出，站在檐下喝问道：“出什么事了？”

    那教徒急声道：“不好了！从东面和南面来了好多人，手里不知拿着什么法器，离着老远就照的跟大白天一样！”

    刘成林一惊，伸手入袍，转眼就是一把短刀在手。他刚要回身跟殿内的老爹刘廷献说话，另一个身影又从外面跑了进来。来者不是别人，正是刘廷献的大儿子刘成立。

    “三弟，不好了！西边和北面来了好多人，快带咱爹往南边走！”

    “什么人？有多少？！”在空中信号弹那变幻不定的光芒下，刘成林的脸色一会黑一会红，显得有些狰狞。

    “看不清，他们手里拿着的东西跟晃的人睁不开眼。快！再不走就来不及了！”

    刘成林来不及多想，回身进殿一把抓住老爹的胳膊，口中道：“爹！北海兵来了，快走！”

    刘廷献此时已经没了刚才神神叨叨的摸样，听到北海兵来了，慌的已是两腿发软。他不由自主的被两个儿子架着，脚不沾地的出了正殿。

    父子三人正要往外逃，就见前方突然光芒大盛，像是有无数个太阳掉落人间，照的关帝庙前的空场纤毫毕现，蛇鼠难藏。

    突然，一道犹极为古怪的悠长声音响了起来，那声音忽高忽低，忽远忽近，犹如狼嚎，又似鬼哭。乍一听，心惊肉跳，仔细再听，不寒而栗。

    此时那些正聚在空场上习拳演武的家伙全都惊怔住了，因为射过来的光芒太晃眼，他们只能侧着或背着身子，抬着胳膊挡在眼前，不敢直视。在他们身后的刘廷献父子哪会甘心俯首就擒，三人转身又回到关帝庙内，两扇木门也随即关闭。

    过了片刻，鬼嚎声突然没了，取而代之的是一个大嗓门的男声，同时还伴随着震耳欲聋的刺刺啦啦声，直往人脑子里钻，恨不得抠几块墙皮才解气。

    “都听着！我们是北海军！双手抱头趴地上！谁要敢反抗就开枪！死活勿论！”

    话音刚落，两名八卦教教徒不知是被刚才的声音吓疯了还是怎么的，撒腿就往东边跑。其他教徒被两人的举动惊呆了，正犹豫着是不是也跟上，就听“砰！砰！”两声轰鸣，那两名教徒几乎同时中弹，一头栽倒在地，没了动静。

    眼见如此场面，一名胆小的教徒当即瘫倒在地，其他勉强战立的人也都是瑟瑟发抖，就跟打摆子似的。

    圣帝老爷不是说过咱有“金刚护体”吗？怎么这就就完了？

    要知道八卦教内部的“修炼”讲究文场练功运气，武场学拳习武。刘廷献曾多次跟手下表示，文教可念咒运气，只要功夫深透便能见到无生老母，也就是所谓的“丹成即是上天梯”；武教学习拳棒技艺，功夫到了可练就“金刚不坏之身”，不惧枪炮。

    当然光凭嘴说是肯定不成的。就在几个月前，刘成林还当众演示了“撒豆成兵”和“五鬼搬运”之术，令在场的教徒无不心悦诚服。

    是以在这帮家伙看来，只要关帝庙内的“圣帝老爷”使用法术，面前的这些北海兵根本算不得什么。

    这章非常不好写。因为没人写过相关内容，我查遍了关于八卦教的所有的研究资料，单是专业研究书籍就买了五本。基本上可以当范本了。

    (本章完)