第96章、开门迎客，誓愿精魄

    龙根上师告诉陆峰的话未必一定真实，但是小萨日顿管家一定是遮掩了许多事实，在他的言语之中，所有的异变都是因为那甚么“由死转生之轮”发起的，是少爷死在了河流之中，由死转生，化作厉诡回来，将这偌大的噶宁庄园变成了如此模样。

    但是在陆峰看来，这一切的一切，都是因为噶宁家族的人违背了自己的誓言，龙根上师——也许是死于厉诡之手的其余噶宁家族上师，他们若是未曾与陆峰说谎，那么这一代的噶宁老爷生了两个孩子，第一个孩子作为未来的噶宁老爷，正常长大，剩下来的一位男丁，出生之后就出现了意外。

    事情至此，这已经意味着噶宁家族已经违背了他们发出的誓言，他们是背叛誓言的人，更不要说将农奴的孩子假装是自己的孩子，溺毙在了那一条由神灵体内流淌出来的泉水之中。

    那更是毫不掩饰的欺骗，噶宁家族的背信弃义，应该由密法域的猎猎大风，带到所有信奉菩萨的人的耳朵里面。但是在陆峰看来，也不止是这一代的噶宁老爷背叛了誓言，准确的说，应是很早以前，噶宁家族的老爷就已经背叛了誓言，并且他们将这背叛誓言的一幕，永远留在了不朽的珍宝，黄金之上。

    将其放在了噶宁家族最“秘密本源”之地，在经堂的大门上，也就是陆峰见到的那一扇金灿灿的大门外头，在那外头，就画着他们背弃了誓言的一幕，噶宁家族背弃了世世代代信仰的明主大王，转而信仰了一位在“无人区”之中鼎鼎大名的存在。

    现在看起来，他们的选择不能说对，也不能说错，毕竟就算是在大僧侣来到了密法域之前，这片土地的神灵之中，能够有这种“由死转生之轮”本领的神灵，亦应是神灵之中的顶尖者，他或许是念，亦或许是龙，是赞，是魔，亦或者是厉诡，反正不可能是曜，但是他都应极其的殊胜，他应有无数的伴神，可怕的土地，还有不可思议之种种伟大的力量，他也应有自己的名号，只是这个名号，陆峰至今也不清楚，亦不想要清楚。

    ——密法域的秘密，都带着自身的危险，反正陆峰很清楚，神灵的名字本身就代表着一种殊胜的联系，呼唤他们的名字，亦可以得到他们的加持和注意，或会得到无量的殊胜手段，亦或者是更加糟糕，会引来那些神灵的怒火。

    陆峰不想要冒险如此做，他也不想要知道外头的“智安僧”到底要将谁人迎接过来，反正不论如何，其实这件事情都和他们无有关系了，这应是整个寺庙程度上的交锋，是明理长老，明知长老，明法长老，甚至于更厉害的主持尊者，和噶宁家族大神巫这样的层次的交锋。

    和陆峰这样的人，还远的很哩，远到陆峰都不愿意去想自己应当如何去做的程度，他止须将自己能够做到最好的事情，做到最好，然后等待事情的发展，寻找事情的转机就好了。

    重要的是，不能叫自己的心上蒙尘，陆峰盘膝坐下，将自己的红色的僧衣从那些书籍之上掀开，将其重新穿在了自己衣服之上，此地无法沐浴，陆峰亦无打算在此地，主修大手印。

    他继续诚心礼拜嘎乌盒，祈祷嘎乌盒能够给他指引，就在如此虔诚的修行之中，陆峰只感觉自己似乎有些晕眩了起来，肉身变得沉重了起来，但是精魄却变得极其的活泼，他听得“窗子”外面传来声音。

    陆峰无所动，直到外头一阵“狮子吼”！

    陆峰猛然一惊醒，睁开眼睛！

    外头来了一阵大风，带着一股子猛兽身上特有的腥臊的味道，那一种猛兽自然携带着的，极具动物性的，威胁的气味叫陆峰身上的汗毛都竖立了起来。

    陆峰称之为自己的“陡然一激灵”！

    陆峰以往常以“狮子印”“当头棒喝”其余之人，可是和真正的“狮子吼”相比，陆峰陡然觉得自己这“狮子吼”，略显稚嫩，无蕴含甚值得深究之含义，止浮于表面，未曾深入其中，得到这“狮子吼”其中三昧！

    譬如刚才“狮子吼”，他就听到的是“醒来！”“无可妄！”“不可痴迷”之声音，这是这“狮子吼”的底蕴，不是为了伤害，是为了“叫醒来！”

    就是这“叫醒来”三个字，叫陆峰收获颇丰！

    陆峰朝着窗外看去，只看到了红色的鬃毛从窗外远去，那猛兽的味道依旧从这没有关窗的外头吹了进来，吹动了那同样厚重的，不知道多少年未曾翻开的板书之上，将那名贵丝绸包裹板书，吹得摊开！

    将嘎乌盒子也吹的闭上！

    陆峰领悟，所以此刻他并不立刻翻书，而是开始顶礼膜拜“财宝天王”，虽然陆峰未曾得知财宝天王密咒，但财宝天王也并非是忿怒相的神灵，自然应不须要大肉、骨头、肚、肠、心肝等物作为供奉，应也不须牺牲，所以陆峰顶礼膜拜。

    以意供。

    在脑中观想出诸多殊胜的品格，供养给财宝天王，并且顶礼膜拜，称颂财宝天王，他言说：“顶礼膜拜无上尊贵财宝天王。

    顶礼膜拜无上慈悲财宝天王。

    顶礼膜拜无上佛缘财宝天王。

    顶礼膜拜无上智慧财宝天王。

    顶礼膜拜无上殊胜财宝天王。”

    陆峰虽然未曾知道这些顶礼膜拜是对是错，但是此几种礼赞称谓，大多都“言之有物”，对于财宝天王这样未曾施展忿怒相的天王来说，并不会引起来他的忿怒，只不过陆峰依旧还未知道财宝天王之密咒如何，不可得财宝天王之加持，加护，但是他知道，自己可观摩这本“经文”了。

    得此允许，陆峰双手合十，他亲自去寻得那水，将双手和脸都在水里认真的清洗了一遍，并且口诵咒语，洁净自己的内心和嘴巴，方才重新坐回到了那案几旁边去，双手将那本书籍奉上案几，微微打开了这本经文。

    这本经文最外面是极其珍贵的丝绸，越是到了里面，陆峰揭开了六层皮子，每一层皮子上面，都是完整的一页诅咒，这些皮子都应有了很长时间，但是陆峰触摸到的手感，甚至都有温热。

    大牛的皮子，大羊的皮子，大人的皮子。

    缝起来的牛犊子的皮子，缝起来的羊犊子的皮子，还有缝起来的皮子。

    这些皮子之上都有密咒加持在上面，陆峰将他们一层一层揭下来，一层一层放在一边，看到了最后那张人脸，准确的说是下半张脸缝合在一起的最后一层皮子，那是第七层皮子，也是最后一层皮子。

    陆峰将他们也揭了下来，这些嘴巴亦未曾诅咒陆峰，将这些危险的皮肤都揭露下来之后，陆峰方才打开了这书籍，粗粗看了一眼，陆峰只觉得这本经文，极其的晦涩难懂，上下文字如扭曲之毒蛇，随时随地都从书中出现，挣脱出书籍的束缚，撕咬他一口。

    不得已，陆峰只得以大慈悲韵化作“六字大明咒”的六大璎珞宝珠，缓缓地流转，以慈悲韵安抚此中经典文字，叫这些文字不化作诡韵，侵蚀陆峰，将他和这些厉诡韵味从自己身边驱散出去！

    这些侵蚀并非是附着在这书籍上的诅咒，因为陆峰现在模糊的身份，此诅咒并未对陆峰生效，这上下的诡韵应是陆峰之修为不够，亦或者是另外一些原因——不是噶宁家族血脉后裔的缘故就是这些“巫教”文字，本身就带有力量。

    诸多原因之中，陆峰盘膝坐下，看书的眼睛，眼泪滚落，大滴大滴的落下，就如同是牛娃子哭泣一样，眼泪也像是牛娃子的眼泪一样大，滴落在地上，叫陆峰“泪眼婆娑”，但是“泪眼婆娑”，陆峰也要看。

    陆峰深知，过了这个村，就没有这个店，失去了这个阅读韵律学的机会，他就有可能需要以后付出更多的代价，来阅读这本原本就应该在此时被他学会知识。

    知识无价。

    更加重要的是，陆峰就算是不认识其中文字，也要将这些文字都记住，这就是所谓的“好读书，但不求甚解”，他可以后再去学习这“巫教”文字，但是他无时间再去观这些书籍了。

    孰轻孰重，陆峰心里还是辨别的十分清楚的，想清楚了这些之后，陆峰躲在了龙经书籍的影子之中，如饥似渴的学习了起来。

    而在外边儿，智安僧已然带着诸位僧侣，快要到这庄园门口了，这些僧侣们如同一体红黄相间的绸缎，从噶宁庄园“肠道”的上面，走到了“肠道”的下面，在这种时候，他们终于不再念诵佛咒，而是直接脱下了僧袍。

    换上了“巫教”巫师们的僧人袍子，他们的呼唤声音，从这一只“噶宁巨兽”的肠子之中，宛若是发出了肠鸣之音一样，朝着四面八方传递了过去，吹动了每一座碉楼的经幡。

    在噶宁庄园的大门之上，用以保佑此地平安、僧侣们特意从扎举本寺带过来的，经过扎举本寺战神加持过的金刚结，亦出现了种种不祥的征兆，那清洁的金刚结上面陡然出现了一层油污，将这金刚结变得不洁了起来。

    这金刚结就挂在了大门之上，可惜的是，随着这一行队伍的逐渐下山，就连挂在这里的金刚结，也开始左右飘忽不定了起来，到了最后，更是直接一化两半，截断掉落在了地上。

    化作了无用之物。

    快要到了大门之前的时候，忽而只见，这些僧侣都变换了法器，智安僧将自己手上的金刚铃收了起来，拿起来了胫骨小号，开始吹出刺耳又令人心惊胆战的声音来，那旁边的人拿出来了法钵，擦出了令人难以忍受的声音，但是恰恰是这种声音，恰好是神灵喜欢的声音。

    最后的僧人们，则是取出来了供物，将其放在了嘎巴拉碗里面，一边走，一边齐齐的赞颂那“无人区”来的外神，有人在门外供起来了曼扎，在最中间是一个用骨头堆砌起来的玛尼堆。

    噶宁家族的门在这等仪式之下，摇摇晃晃，要开不开。

    远远的，草场之上，换了马匹过来做生意的商队头目听到了风带来的不吉祥的声音，立刻感觉到了大大的不妙，一阵风从他的马队上穿过，他听到自己脖子上传来了清脆的“咔嚓”声音。

    他伸手去触摸，就看到自己脖子上的嘎乌盒子断掉了，那银子和珊瑚一起装饰的嘎乌盒，里面装着度母，度母不是护法神，但是也可以保护他吉祥，但是此刻，落下去的度母和嘎乌盒子，都在一瞬之间化作了纯黑之色。

    就像是银子“中毒”了一般。

    不止是他，就连带着他过来的业巴，遇见了这样的情况也是恍然变色，他拨马要走，但是孰料到在这外面，忽而出现了一阵在此处绝对不可能出现的“空行母”的呼吸！

    那忽而拨沙走石的尘卷风，直接将这些人连人带马都吹了起来，朝着天上卷了过去！

    这等人在自然之前的绝望，在此处体现的淋漓尽致，也不是未有僧侣想要在此处持咒，可惜的是，此处并不是可以叫人持咒之地。

    智安僧等人无观察此地的意思，他们只是一队人马，走到了门口，将手中的饮料灌在了曼扎之上，智安僧则是朝着玛尼堆逆时针的开始行走，发出了种种声音，那些其余的僧侣，将经幡、经幢都狠狠地立在地上之后。

    全部都五体投地，跪在地上，一动不动。

    其余的，在智安僧他们下山之前跪在地上的“人”，亦是保持自己的动作不变，一个头磕在地上，一动不动。

    都仿佛保持了这个姿势之后，就变成了“死物”，止余下在前面转山的一个活人。

    智安僧。

    随着智安僧的不断转山，智远僧和智安僧在来之前褡裢之中的龙达——直上直下的龙达，也不知道从何处飞了过来，洋洋洒洒的落在了他这玛尼堆附近，龙根上师一只手牵着那小娃子，另外一只手拿着人头法杖，缓缓地从这“肠道”最高端走到了最低端，将人头法杖也插在了玛尼堆旁边，五体投地跪在地上。

    至此，只有智安僧一人，尚还站立在了这大门洞开的噶宁庄园之前！

    (本章完)