第785章 皇天后土，天地社稷

    大日西斜，佛门和张良都在各自行动。

    随着夕阳的余晖撒满天空，本该陷入昏暗的世界此刻在那佛陀法相的影响下，却丝毫没有进入黑夜的意思。

    相反的，随着香火信仰之力的涌来，佛陀周身似乎映照出了如今诸佛化心佛的状态。

    以佛陀法相为中心，周围出现了一尊尊佛陀菩萨的投影，漫天诸佛同显人间，驾临于天空，神圣异常。

    那响彻天地的禅音更加恢宏浩大，直入人心的佛法经文不断在天地间回荡，形成了一枚枚肉眼可见梵文在天空构成了各种意象。

    诸佛显现，宛若带着极乐彼岸世界降临，笼罩在大夏上空，令人心驰神往。

    与此同时，大夏各地的佛寺庙宇之前，已经有大夏军人集聚，通过各种手段要冲入庙中，想要破坏佛门在大夏的根基。

    然而，凡人之力根本抵抗不了佛法神通，每一座庙宇之中都供奉着一尊主佛，及大小菩萨罗汉。

    此刻在香火信仰之力的加持下，更是显现出了神异之处，引得诸佛降下法身坐镇其中。

    以至于每一座庙宇都成为了独立的佛陀疆域，与人间相隔。

    纵使是这些人能闯入庙中，砸毁佛像，却无法毁去法身与诸佛本体的因果联系，那暗藏的因果依旧存在，不断施展神通，共同以佛法维持天空那佛陀法相的存在。

    “阿弥陀佛……”

    “众生皆受生死病苦，六欲缠身，故生虚妄，七情入魂，则有执妄……”

    “贫僧发大宏愿，愿苍生尽信吾法，可得解脱，不受生死苦，不为情欲困。”

    “苦海无边，回头是岸……阿弥陀佛！”

    天空中佛陀法相似乎在这一刹那活了过来，一股无上意志加身，成其主导，悲悯目光俯视众生，似见众生皆苦，苍生困顿，难得解脱，故发大宏愿，欲渡众生出苦海，脱轮回，享极乐。

    随着佛陀宏愿落下，天空金云翻滚，祥瑞自生，无边异象接连显化，渡化众生的佛光宛若佛土极乐世界的接引之光自天空垂落，撒在了众生头顶。

    一时间，为佛法无上大神通所感，大夏各地皆见有虔诚者跪地叩拜，口诵佛号，在一瞬之间斩去了一切凡尘俗欲，寻得解脱。

    最开始是早已信仰佛门之人，紧接着着，却是越来越多原本无信之人也开始打开心墙，恭迎佛法驻入心中，留下一点佛性，今后若遁入空门，踏上佛法修行之道，得这佛性相助，便有事倍功半之效。

    “阿弥陀佛……”

    随着佛陀法相而来的诸佛投影也齐刷刷的诵念佛号，开口道：“众生皆念我佛，可渡尽灾厄困苦，往生极乐，免受轮回苦。”

    一时间，巨大的佛陀法相与漫天诸佛同时展现无边佛法，越来越多的人敞开心神，投入佛门之中。

    人道气运之力本就来自于芸芸众生，随着越来越多的大夏人民投身佛门，最直接影响到的便是人道气运之力。

    昂……

    伴随着一声低沉的龙吟声，只见大夏龙京上空，一条气运凝聚的金色神龙不断的挣扎着，似被困在了佛光之中，难以挣脱，发出阵阵哀鸣，声传各地。

    而取代神兆帝的张仲感受到几乎被斩落镇压的人道天子龙气，整个人十分严肃，看着天空的诸佛，面容肃穆的抬脚走上了皇城天坛。

    只见空旷的祭坛之上，什么也没有，仅有一块石碑立在此处，上书：天地社稷，四个古老的大字。

    古老的石碑不知立在了此处多久，上边满是岁月的痕迹，风霜雨雪相加，看着仅仅只是一块无足轻重的凡俗之物。

    但对于大夏，甚至于历朝历代的九州皇朝而言，此处却是重中之重，乃是中央神器所在之地，社稷所系之处。

    每一位阳间帝皇登上天子之位，皆需在此得社稷授天子之位，同时获天地庇护，故有执掌众生之威权。

    皇朝不倒，皇权永固。

    这【天地社稷】既是人皇终结之后，天帝对阳间授予的权柄，亦是对阳间的辖制。

    只见张仲身着帝袍，步伐庄重的独自走上祭台，来到了【天地社稷】碑前，手持长香恭恭敬敬的朝着石碑一拜。

    “朕承天意，荣登天子位，得天授意，社稷加持，掌凡人至高之器，统御阳间，牧守众生，未敢懈怠，故有如今大夏风调雨顺，万民和乐之相……”

    “然，今有世外佛陀，欲以超凡之神通，扰阳间安定，祸乱众生，截取信仰，违逆天条，请社稷二神眷顾，皇天后土垂怜，行天意之罚，驱逐邪逆，护苍生安定。”

    站在天坛之上，面对社稷神碑，张仲代天子而行，祭告天地社稷，似获得神通加持，其平淡而威严的声音传遍大夏每一个角落，但凡大夏国土，大夏之民尽皆听到他的声音。

    呼……

    一道微风吹过，异变骤生。

    只见漫天的佛光渐渐黯淡，取而代之的是威严神圣，宛若天威一般的意志降临，两道通天彻地的神光从天而落，照在天坛之上。

    而那看似普普通通的石碑开始微微颤动，绽放出刺目的神光。

    天！地！社！稷！

    四个大字仿若活了过来。

    四字代表的便是阳间众生供奉的两位至高之神。

    天与社代表的是的天帝，即大天尊，而地与稷所代表的自然便是后土娘娘。

    皇天后土之说，自天子之位定下的那一刻便是成为了传统，天子之位，社稷之君，所得的果位权柄便是来自大天尊和后土。

    前者为天神之尊，后者为地神之尊，本身就有非凡的意义。

    随着社稷神碑被激活，只见那天空垂落的两道神光之中，缓缓凝聚出了两道顶天立地的身影，赫然正是社稷二神，即皇天后土二位的法身。

    社稷二神被引动，原本被佛陀法相镇压的人道气运似乎有了主心骨，立马开始沸腾了起来，龙京上空那人道气运显化的神龙也顿时变的生龙活虎，对着佛陀不断吼叫。

    与此同时，无论是九重天还是阴间轮回之地，大天尊和后土这两位主角也第一时间察觉到了阳间的动静。

    或者说整个三界，所有仙神都察觉到了两大至尊神灵法身降世散发的动静，纷纷看向了阳间。